第二章·神乌托日略试羽（下）

　　益喜旺波竟然一时回答不上来，底下的香客们也瞬间冷冻般被这话镇在原地。难道他们自己不是在用银子、粮食和酥油买修为吗？难道益喜旺波大师没有说过要求平民供养僧人的话吗？难道这位苯教的女辛苯说的不是事实吗？

　　益喜旺波见身旁的门徒的神色都变得动摇，急于反驳她的话语，可思绪却被牢牢制住，双唇也好像被无形的锁封上，一个字也吐不出来。

　　狐女已经从屋檐上轻轻跃下，身姿灵活轻盈。她抚摸了一下门楣上的雕饰，指了指殿内的佛像，说道：“既然你们驱逐我们，应当保持你们的纯粹，用释迦牟尼的形象塑造佛像。可是你们却害怕吐蕃的百姓不肯接受，于是把菩萨的脸庞都换成高原人的模样。如果你们不害怕苯教的神灵震怒，为什么要欺骗平民，说他们与我们的面貌无二呢？”

　　狐狸跟着女子的脚步，跳进了乌策大殿的门槛。狐女继续平静地质问，声音在广大的佛殿内回荡：“如果你们以为可以驱逐苯教，让我们到康区和安多那种偏僻诡怪的地方安身，将我们的神像转移到地面下，那么为什么又要在桑耶寺供奉赞念鲁三神，是因为可怜我们吗？”

　　她连引三问，每一问都是吐蕃子民心头最想问却又不能问的。他们只是区区民众，赞普和贵族信什么，他们也去信什么，不是因为那流行的法学如何深入人心，而是因为旧的信仰已经被禁止了。可是在这片重鬼神的土地上，凡事不向某位神灵祈祷占卜，却又寸步难行，所以桑耶寺供奉着谁，他们就信任谁。

　　如今看来，是什么说服了他们相信菩萨，而不是开辟天地的桑波本赤，不是苯教的神灵呢？是因为赞普一声令下吗？神与天子抗衡，他们应该听谁的呢？

　　益喜旺波愈加口如塞珠、不能出声。这些都已经是数十年来佛苯之争中辩论过的题目，如果他真的要说，应当能够口若悬河地辩倒她；但这位女辛苯的气势如此之温柔，没了那股辩论的愤怒，他反而无从下手，自己也觉得曾经议论的话题带着偏执和功利，在此无法打倒她了。

　　狐女身旁的狐狸越聚越多，此时已经约有二十只，在佛殿里又跑又跳。她口中嘘了一声，像是在支使畜生；狐狸们就像得到军令般，四五只已经攀上了佛像。这些畜生在佛像上天真地摇头摆尾，丝毫不把这里当成圣洁的地方。

　　躲在殿后的僧侣们看见这副情状，都痛苦地合掌念叨起来。

　　她开口说道：“你们把天竺的神打扮成吐蕃的模样，让他们化苯教大德的妆容，就觉得我会投鼠忌器，那也是自作多情。桑耶寺今日就该倒下了！”

　　话音方落，本纤小可爱的狐狸好像发了疯，四爪在那金像上急速地刨挖，马上就将鲜艳的涂漆抠落了下来。益喜旺波大惊失色，大喊住手，然而自己也不知这话是对狐女喊的还是对狐狸喊的。他是出家人，不能杀生，可是如果不杀生，怎样才能阻止狐狸继续损坏佛像？这真是冤孽！

　　他这头还在惊慌，狐女已经另发出啾啾之令，八头狐狸将益喜旺波牢牢围住。

　　佛家有六字真言，苯教也有八字真言。八字为数便是结成阵法，将益喜旺波困在了阵法中心。益喜旺波虽然法术高深，毕竟也只是凡人，头一次看到这操纵生灵的异术，更是长眉大蹙。他这时才诡异地反应过来，方才狐女发言的这么长时间里，他已完全忘了这底下那么多无头尸体都是她的所作所为，她邪恶的杀机已经被化解在温柔话语里了！

　　唯有此时，狐狸阵法已经围到了他的身上，他才终于明白过来，这女子来桑耶寺就是为了让人血流遍土地、把佛寺变成地狱的！他又何必与她争论佛苯孰贵孰贱，听她的话语就是浪费精神、与她争辩也是浪费口舌呵。他一开始就已经入了狐女的阵法了，这满殿的子弟都已经入了她的阵！

　　狐狸遍地，渐渐汇成五色河流，在益喜旺波脚边发出吱吱娇鸣。躲在殿外围观的香客们大多不敢动弹，但却又担心大师为这妖女所害，只能口中低声念着偈语、祈求一切平安。然而那更为矛盾的问题也浮现在教徒们的脑海：若是非要杀死这位妖女才能平息怨恨和危险，益喜旺波大师又要如何自处呢？

　　此时此刻，益喜旺波只是在等着狐女的命令。若是杀生有罪，除魔却无罪，要等着那屠戮的证据公之于众的一刻，他才有权反击，这是在保自己的修为。

　　狐女面庞安宁，透出一股空灵的悟性。她似是好奇地盯着益喜旺波看了许久，轻声说：“巴赛囊，你并不坚定。你看着吧，桑耶寺容不了你。”说着，忽然向一只狐狸伸出小指，宛如那小指和狐狸之间缠着一丝无形的线，将那狐狸猛地向益喜旺波扔了过去！

　　益喜旺波毫不迟疑，就在那狐狸飞向他怀里的同时，他持杖的手就已经朝着狐女挥去，朝着她的胸口重重砸下。狐女没能躲开那一击，但也好像根本不愿去躲，任由法杖打在她的胸前。

　　那即将扑到益喜旺波怀中的狐狸，也不知被什么东西闪电般刺中，从两人的缝隙间飞了出去，回头已经被一把短刀穿透头颅，深深钉在墙上。

　　两人大惊中朝着那东西飞来的方向看去，只看见人群中站着一名贫民打扮的少女，手臂还悬在半空，面色也吓得苍白，显然是情急之中才出手相助。身旁的人都为她忽然拔刀而吓退几尺，为她让出一圈空地来。

　　然而一名陌生少女拔刀相助还不是最令全场震惊的，等他们朝她面上看去的时候，都发出一声“桑耶”之惊叹，这难道不是现世的神灵？因为人的脸不能露出这样的光辉！这样的女子是如何在贫民中隐匿到今日？应该让她换上最华贵的衣服，被贵族迎接到大帐中礼遇，全吐蕃最好的食物都送到她的面前。幸亏太阳在她的脸上晒出一层赭红，否则盯着这样的面庞就会像直视满月一般，人将为其刺眼的美丽而自惭形秽。

　　但益喜旺波和狐女的震惊又更加一层，因为这是位故人。

　　狐女遭受益喜旺波的一击，气息有些紊乱，对着莺奴发出虚弱的自语：“你还没有死，你还没有死！”益喜旺波听着狐女的自语，心中的惊骇更加一分，因为这自语是汉语！

　　狐女的汉语很糟糕，但那千真万确就是汉语。益喜旺波身为吐蕃的贵族，曾替赞普出使过唐朝，从汉人那里学过佛法，精通汉语。而那出手救他的少女他也认得，那是一名汉族女子。然而她怎么会如此因缘巧合出现在桑耶寺？这其中的因果过于深奥，使他一时间不敢确认，呆在那里。

　　狐女的心思马上就被那少女吸引去了。她一步踏出大殿，狐狸宛如五色火焰般拖在身后，忽然自动地绕着满场围起来——这时候人们才发觉，这些狐狸已经不止二十数，而是多达上百。这多出来的狐狸是什么时候加入的，人们浑然不知。

　　狐狸将整座大殿包住，狐女才慢慢开口，说的是生涩的汉语：“你又来了！四年前的时候死过一次，连鬼神都不接受你，又把你推回到人间来。你的执念还在么，还是不肯杀戮么？”

　　她这样说着的时候，无数的狐狸从围墙外洪水般跳进殿内，将人群越来越紧地包围。这阵势极其骇人，经历过鼠灾荒年的人知道洪水般的老鼠能将人吃掉，而这汪洋大海般的狐狸要吃掉这几百人也不过是眨眼的事而已。谁也不知道这说话的女人到底掌握了什么妖术，从哪里召唤来如此众多的邪物，眼看桑耶寺就要被畜生淹没。

　　莺奴本来六神无主，但此时却被她的话点醒了什么，迟疑着开口：“你认识我？”

　　狐女马上就温柔地笑起来：“你全忘了。”

　　但也马上露出一副截然不同的凶残面貌：“——不要想起来！”

　　她这一句话一出口，立即从腰边抽出两把精光耀人的薄刀，如同螳螂举起双臂般朝着她稳健走来。益喜旺波大惊，知道苯教祭神必定选祭一美丽少女，莺奴是送上门来的祭品，做出头鸟是把自己卷进漩涡里了！

　　莺奴立即朝着后方退去，一边皱起眉头来，对着殿内的益喜旺波高声说道：“我既不信佛也不信苯，帮助大师是一时心慈。”

　　随后抬起头，对着缓步逼近的狐女说道：“我既不滥杀也不泛爱，坏你的事是我一时情动。”

　　狐女绽放出杀机的脸上，仍然矛盾地挂着一个温和的笑容：“你自称如此，却还妄图止屠戮于一念之间，拨法（易查字隔断）轮于参错一秒，是你从来没能跳开轮回，执念未消——莺奴！”


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