第三十八章 海市蜃楼
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就在我们目所能及的最远处,天地相连的一线,竟然有一座高耸入云的宫殿,在紫雾缭绕的山侧,依山垒砌。整个建筑群气势宏伟,重叠的群楼、嵯峨的殿宇被云雾托起,简直像天宫飘下凡间一般。
就在整个建筑群的最后面,直立着一座宝塔,宝塔巍峨挺立好像通往天界的阶梯,坚实厚重又像镇山的奇宝。那宝塔在阳光的衬托下,金光四射璀璨夺目,随着光照又不断闪烁,给人一种塔在旋转的错觉。
我瞪大眼睛欣赏着美景,同时问身边的小雪:“那是什么地方?咱们要不要去那里转转?”
小雪掏出地图,仔细的看了又看,用手指头在地图上画了又画,才回答我说:“我也不知道。是不是我太久没走这条路了?怎么多了这么个好地方,我都不知道?”见游客都掏出相机拍摄,小雪赶忙吩咐司机停车。
我们都跑下汽车,去远眺那建筑群。
拍了一阵子照片的游客纷纷建议,把车开过去,消费项目自己承担,这么好看的地方不去转转,岂不是白来了?还有几个去过西藏的游客,信誓旦旦的形容,这地方比布达拉宫还壮观。
游客就是上帝,既然提了要求,小雪自然要答应,她站在车门的台阶上,对车下的众人喊:“想去的举手,我看下人数,过半就去。不过事先说好,一切的消费内容,均不在旅游项目里,自己承担。”
话音刚落,除了燕秋和姜漓,所有人都举手赞成,我和胖哥更是跳着高的举了双手。就这么愉快的通过了,小雪马上吩咐司机,转向那宫殿开进。
司机慢慢吞吞的刚上了驾驶座位,燕秋就说:“海旁蜄气象楼台;广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。”
姜漓也笑着说:“出自《史记-天宫书》。”
这俩才女一唱一和的,给胖哥弄糊涂了,就问:“你俩叨咕啥呢?赶紧上车,咱去看看那天宫。”
我听明白了她俩的对话,也知道了她俩刚才为什么不举手,便对胖哥解释道:“她俩说那是海市蜃楼。”我声音故意放大,给胖哥解释的同时,也是告诉其他游客。
顿时间人群一阵躁动,大家纷纷议论,原来那是海市蜃楼,去了也白去,没有实在的宫殿在那里。
海市蜃楼的形成我还是略懂一些的,其实就是阳光折射的现象。夏季戈壁滩上烈日当头,沙土被晒得灼热,因沙土的比热小,温度上升极快,靠近地面的下层空气温度很高,而上层空气的温度仍然很低,这样就形成了气温的反常分布。
这样的话接近地面的下层空气密度小,而上层冷空气的密度大,空气的折射率也自然是下层小上层大。当远处较高物体反射出来的光,从上层较密空气进入下层较疏空气时,就会被不断折射,其入射角逐渐增大,增大到等于临界角时又发生全反射。这时,人要是逆着反射光线看去,就会看到本不在那个位置的物体。
那就是说,我们眼前的这个景观,一定是真实存在的,不然怎么会出现景象呢?
我问燕秋:“你历史知识丰富,知道不知道,这建筑是出自哪里?”
燕秋摇头说:“这也是我纳闷的地方,这么大规模的古建筑,应该是世界闻名的才对,可是我却根本不认识,在我的记忆中,就没有一个地方和这里类似。在我的知识领域,这样的寺庙建筑,也就只有布达拉宫了,可是布达拉宫在西藏,而且和这里的建筑风格又不太一样,想不明白。”
我从她的话中找出了线索,继续问:“你说这是寺庙建筑?我怎么觉得像宫殿一样?”
燕秋指着那边对我说:“你看那座宝塔,佛教称为浮屠,浮屠是梵语音译而来的,也就是佛塔的意思。在古印度,浮屠是用来存放舍利,供奉佛像、佛经用的,所以翻译的时候,又叫方坟、圆冢,塔字到了隋唐才创造出来,沿用至今。这塔一共有七层,在佛教中,七层的宝塔是最高等级的,相当于修建了一座巨大的佛像来供养,功德无量呀。”
胖哥接话说:“救人一命胜造七级浮屠。”
燕秋点点头说:“对,意思就是救了一个人的命,如同建了一座这样的塔,也是功德无量。”
有塔即是庙宇,有海市蜃楼便有实物,那应该是有这样一座庙宇存在的,可能是燕秋才疏学浅,又或者这建筑过于神秘,所以她不知道吧。
我又问小雪:“在蒙古有这样的佛教建筑群么?”
小雪摇头说:“我去过的地方没有,虽说蒙古也是信藏传佛教的,但是这样的建筑肯定我是没见过。”
我纳闷道:“那就怪了,这建筑谁都没见过,怎么会出现海市蜃楼呢?”
姜漓在旁边说:“古书上说,海市蜃楼是蜃吐气形成的幻想,不存在也能变出来。”
胖哥忙问:“蜃是个什么东西?我怎么没听说过?还能吐气?”
姜漓这个说法,我可是从来没听说过,我就问:“海市蜃楼是因为蜃吐气,所以才叫蜃楼么?”
姜漓点点头笑着说:“孺子可教也,不然为什么叫海市蜃楼?不叫楼台幻境?”
胖哥最爱听这些玄幻的东西,当然他现在对未知事物存在的接受度,也是十分开放,便催着姜漓讲讲这个蜃。
姜漓讲,蜃是一种稀有的龙,稀有是因为蜃的生育方法很特殊。蛇和雉鸡也就是野鸡,在正月交尾,生下一粒很小的蛋。这粒蛋会引来满天的雷,雷击中蛋后,便将它推入土中,在几十米深的土地里,蛋就会变成盘卷着的蛇的样子。历经两三百年后,盘蛇周围的土慢慢变成石头,整个石头块就开始向上升,一直升到天空中,待月圆之日被月光照射后,岩石崩落,才会有新生的蜃出现。
至于那些受到雷击后,却没有进入地下变成盘蛇的蛋,只能长成雉鸡,有许多雉鸡都是从变不成蜃的蛋里孵出来的,但如果这些雉鸡跳进海里,终究会变成蜃。
蜃龙捕食的方法很特别,它用吐出来的气制造一种美丽的幻象,吸引那些无知的鸟兽过去,然后吃掉。这种吐气制造出来的幻象,就是我们说的海市蜃楼,古人也叫蜃景。
而且蜃最爱吃的是燕子,因此在有蜃出没的地方,是绝对不出售用燕子做的菜,也严禁人们吃燕子。因为蜃闻到燕子味道,就会袭击吃了燕子带有气味的人,当发觉没有燕子时,蜃会生气暴躁,导致房屋、桥梁的毁坏和车船的事故,使他人受到波及。除非是要捉蜃的人,否则绝对不会有人吃了燕子,再去有蜃出没的地方。
胖哥笑着说:“那这野鸡蛋可够硬的,雷都劈不碎。那捕捉蜃的人怎么捉呀?咱们也试试,能不能捉一只送到动物园去?”
姜漓瞪了一眼胖哥说:“我哪会,会也不告诉你,好好的神兽,送到动物园?”
燕秋笑笑说:“那都是神话传说,古人会把解释不了的事物,都归为神话。像这种不存在却能显现的幻境,也有科学解释是闪电的电荷粒子,储存了古代某个时间段的景象,重新释放出来的,当然还没有具体证实。”
对于她们俩一个唯物一个唯心,物质和意识决定关系的辩论,我并不在意,只是一笑而过。我更在意的是,那个景色到底是否真实存在,存在的话到底在哪里?若是有幸爬一爬那座浮屠塔,那可算是最激动人心的了。
为了看清楚每一个细节,我又拿来了燕秋的平板电脑,把距离拉近了看,边看边拍,更是美不胜收,每栋建筑的墙面和立柱上都画有精美的图案,但却由于距离太远,看不太真,估计是佛家的祥云、罗汉、菩萨图样,就连廊檐上都是色彩鲜艳。房檐的尖角上都雕刻了动物,下面隐约能看见挂着铃铛,包括那七层佛塔的每层房檐,也都如此,精美程度堪称一绝。
我正心满意足的看了又看,眼尖的姜漓指着一处对我们说:“你们看,那是什么。”
我顺着她的手指方向望去,就在整个画面的左下角,按比例来讲有一颗参天的大树,那树的前面,居然还跪着一个人。r1058
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