第1021章 王的盛宴

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        第1021章王的盛宴

        “你对新皇这么有信心？”伏念开口问道。即便赢天豪是他的弟子，可他依然没有像孟论这样，对赢天豪会在教育方面下大力度这么有信心。

        谁叫这天下，从来没有帝王关心过百姓的教化问题呢？

        因为百姓懂的越多，帝王统治他们，就不能愚弄他们。

        帝王们需要的是一个将自己当成天子的百姓，而不是一个有智慧有学识是百姓。

        “大师兄，你想想看，大秦要西征，而且西征只许胜而不许败。那么，在大秦占领西方世界之后，除了一部分要分封给有功之人，剩下的土地是不是要并入大秦，是不是要大秦派人去治理？”

        “而就目前大秦现有的官吏，似乎在灭了吴楚之后已经不够用了，怎么还能再向西方世界派遣能干的官吏？就只能通过学院和学堂从读书人当中甄选了。”孟论开口说道。

        “你说的也不是没有道理啊！”伏念点头道。

        “而且，我听说，梁王正在酝酿开场科举制度。”孟论低声说道。

        “科举制度？”伏念不解地问道，“这什么制度？”

        “就是通过层层考核来甄选人才的一种制度。”孟论说道。

        伏念大惊道，“你是从什么地方听到的？”

        “我是从内阁首相处听到的，现在内阁三人也在讨论和规划具体的方案。”孟论说道。

        伏念知道，一般能提到内阁日程上的事情大部分都会被执行下去。因为，孟论说的科举制度选拔人才并非不可行。

        “看来大秦这段时间要做大动作了。”伏念感慨道。

        他见孟论不解的样子，就继续说道，“这一路上，跟太上皇同行，我听说他想要给咸阳城改个名字。”

        “给咸阳城改名字？为什么？”孟论惊讶地问道。

        “他说是为了今后发展的需要，觉得咸阳作为天下第一大城，名字不足以展现大秦的气势。”伏念解释道。

        “具体有名字了吗？”孟论问道。

        “长安，意喻为长治久安。”伏念轻声说道，“我也觉得这个名字不错，要比咸阳更有底蕴。”

        “确实。”孟论也点头道。

        当初秦孝公修建咸阳城，并命名它为咸阳城时，大秦还战国七雄当中一个中等实力的王国。

        因此，对于咸阳城的意喻想的不是太多。

        现在，大秦快要统一东方世界，有一同天下的大势。

        此时，都城要是再叫咸阳城确实有点跟不上节奏了。

        “要是咸阳该为长安城，则会被封为三个区域，分别叫长安县、咸阳县、和万年县。三个县足以能支撑人口达到三百万的长安城的一切日常所需和供给，而这只是第一步。”伏念道，“之后，大秦会陆续改郡县为省州县三级行政区，之后占领了西方世界，会设立行省和总督府。”

        “这么说，科举制度可能会跟省州县设立一同进行！”孟论说道。

        仔细想了想，他又开口说道，“梁王实行的科举制度的方案，我大体知道一点，就跟师兄说一下。”

        “可以！”伏念点头道。

        现在距离赢高宴请群臣还有一段时间，他觉得自己听完再去阿房宫来得及。

        科举制度，又称科举，是华夏古代通过考试选拔官吏的一种基本制度。

        它渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，持续了1300多年。

        科举制度产生之后的意义很大。

        它改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。

        而在科举之前，一般情况下都是贵族世代担任要职，而想要入朝为官，同样需要贵族的举荐才行。

        大秦以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。

        军功爵制度让大秦变得很强大，一下子超越了六国，才统一了天下。

        而在西周时，天子分封天下。管理天下由天子、诸侯、卿、士。依照血缘世袭。到了东周，有客卿、食客等。

        到了汉朝。

        提拔民间人才。

        当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。

        而到了魏文帝时，陈群创立九品中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。

        晋、六朝时沿用此制。

        九品中正是察举的改良，主要分别是将察举，由地方官改由任命的官员负责。

        但是，魏晋时代，士族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了从民间取材，还让士族得以把持朝廷取材。

        因此，科举的诞生，确实是改变了华夏历代王朝用人的格局。

        现在，大秦依然实行军功爵制度。

        可是，大秦快要统一东方世界了，统一之后军功爵制度就已经不适合目前的大秦，就需要一种全新的选拔人才的制度来代替它。

        那么，科举制度就应运而生了。

        大秦的科举考试分为乡试、会试、殿试三级。

        乡试是由各省专门管理学政的衙门来负责，到这些衙门提供的地方考试。

        每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其他官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。

        乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。

        华夏历史上，唐寅乡试第一，故称唐解元。

        乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由本身最高长官主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。

        会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。

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