276、济世之心

　　　　既然话已经说到这里了，华真行只能硬着头皮继续问道：“有什么区别呢？”

　　柯孟朝的视线似是望着远方道：“老杨当年从不亏待自己，我很是不喜。他无害于人，但也无济于世……”

　　华真行举手道：“我从小听得很多了，今天说的只是做菜，您老和他一样都爱吃这道菜。”

　　柯孟朝轻轻咳嗽一声道：“柯孟朝顿了顿：“那就说做菜吧，有一道‘解金裹玉丸’，也是芜城知味楼的菜，老杨让你做过吗？”

　　华真行：“试过两次，但是这里的产的蟹并非制作‘解金裹玉丸’的佳品，所以后来就没做了。”

　　柯夫子：“那今后你还可以再试，老杨计划在农垦区的湿地里放金螯蟹苗，正在研究此地是否有金螯蟹的天敌、令其不至于泛滥。

　　这样一道菜，他想吃自己做并无不可，但对于普通人而言就过于靡费人工了，十人半日之功只供一人片刻之享，于民生无益。”

　　解金裹玉丸这道菜其实并不复杂，它是一种带馅的丸子，原料只有一味，就是蟹，最好是东国金螯蟹。

　　将金螯蟹蒸熟之后，用勾针将双螯以及蟹腿最粗的第一节足棒肉剔出来。这些肉用细棒撵成末，什么别的都不加，要揉成这丸子的外皮，用蟹红（金红色的蟹籽）做馅。

　　最后还有一道工序，就是用陈醋和嫩姜茸与活的生蟹黄调和成蘸酱，再蒸得微热熟，将丸子在里面滚一遍，挂汁以后装盘端上来。

　　柯夫子的意思华真行都懂，这道菜的主要问题还不是材料贵，而是太费人工了。假如有有修为在身，比如华真行，加工起来倒很简单，并不比普通的蒸丸子复杂多少，更别提杨老头自己了。

　　杨老头很会享受，但他的小日子无论过得多滋润，别人也无话可说。因为杨老头不贪占、不侵夺，做什么都是凭自己的本事而已，可是世上大部分人能学得了这些吗……没有杨老头的本事，却想过杨老头的日子，那会变成什么样？

　　华真行微皱眉头道：“其实可以研究一下食品加工技术，从这个方向去解决。”

　　柯夫子语气不悦道：“我是在跟你讨论这种问题吗？刚才只是打个比方……算了，我就直说吧，他那盘菜就像这个养元谷，我这盘菜却像你梦到的那个欢想国。

　　老杨见识了太多的兴衰更替、治乱轮回，无论是心境还是修为早就跳出来了，超脱于其上而旁观。

　　假如你仅仅是他的传人，却没有他的修为境界，是跳不出来的，但也顶多是解放一个几里国，然后再搞一个养元谷了。

　　但你不仅是他的传人，梦中的事就不提了，就说你正在做的，你炼制春容丹是为自己吗？你本人根本不需要这东西！假如你看上哪个女人想讨好她，也用不着这么干。”

　　华真行小声道：“其实我想用它来挣钱。”

　　柯夫子：“你是想用它来积累资本，可是挣钱为什么呢？是为经天济世，这可不是老杨教你的！”

　　华真行：“我是您教出来的，也是杨总和墨大爷教出来的……提到春容丹，我最近倒经常有犯含糊。

　　按照现在的这种搞法，我究竟是在打造一个欢想国，还在打造一个伪装成国度的春容丹生产基地和养元师培训基地？”

　　柯夫子原本挺严肃的，此刻不禁又露出了笑容：“生产能力与人才储备，本就是奠国之基，一点都不含糊！既然提起春容丹生产和养元师培训，我倒是想起了夏尔。”

　　华真行：“这跟夏尔有什么关系？他吃不了春容丹，好像也成不了养元师。”

　　柯孟朝：“谁说的？”

　　华真行眼神一亮：“难道您老有办法？”

　　柯孟朝：“能否修炼入门得靠他自己，但是可以想办法辅助其修行。你如今掌握的这些灵药，可不仅仅只能用来炼制春容丹，对这里的每一名学员都有用！老杨知道你今天在偷窥他，特意现场炼制紫君凝，这暗示还不明显吗？”

　　华真行：“我那不叫偷窥……杨总在暗示我什么？”

　　柯孟朝：“紫君凝之效，还可以用在什么地方？假如配合续脉胶，能安神抚躁、洗髓通络，一级到三级养元师都可以用，能助他们更好地突破关口。”

　　华真行：“我也想过这条思路。”

　　柯孟朝：“你只是有想法而已，这是具体方案！老杨其实告诉你了，但他不明说，就等你自己去琢磨……我就不喜欢他这一点，啥事都要藏着掖着。

　　你是在研制春容丹，但目光也不能仅仅局限于春容丹，这些灵药都有大用，难道就不考虑其余吗？只要夏尔能入门，对他我倒是有一套方案，能助益其修炼，而且并不阻其上境。”

　　随着话音，他老人家给华真行发来了一道神念，现有的灵药如何炼制和使用，能辅助这些学员们修炼，也能助益夏尔的修炼，还单独根据夏尔的情况有一整套建议。华真行如今也接触了定风潭所传的丹法，当然都能理解。

　　华真行一拍大腿：“太好了，原来您老的丹术也如此高明！”

　　柯孟朝却摇头道：“我所学并非丹术，而是医道。丹术求一己之超脱，医道为济世之心。我今天把你叫来做一道菜，就是为了讲这些。”

　　华真行：“我听着呢，您老慢慢讲。”

　　柯孟朝：“方才讲食不厌精与民生之乐，其实若谈济世之心，从医道中更见精微。老杨点化你的话我也听见了，‘知经营世事，亦不能只见经营’，我倒是很赞同。

　　就以医为例，假如你是个医生，以治病救人为业，你希望看到什么？”

　　华真行并没有接话，只是眨着眼睛在那里想。柯孟朝又继续说道：“开棺材铺的盼着死人，卖伞的盼着下雨，樵夫盼着晴天，这些既是玩笑亦非玩笑。

　　军火集团闻世间有战乱则喜，无视生灵涂炭；放贷收息者鼓吹即享物欲，榨人生将来以致无望；律师若势大言重，必不其民众安然而处，恨不得讼争四起。

　　假如你是医生，难道希望天下人无病吗？这与个人良善无关，若天下无病，便是医者无利可图。所谓医者难自医，道理可不仅是医生很难为自己看病这么简单。

　　世间百业，有增益之业，亦有弥损之业，增益之业亦过犹不及。

　　弥损之业越兴盛，就说明这个社会的内卷损耗越严重。然而世间弥损之业又必不可少，比如医药，因为人总有可能生病。

　　站在治国的高度，必须发展医疗卫生，但所谋为何？医术与医道的区别，便在于此。知经营世事，亦不能只见经营，道理也在于此。

　　若只重医药之利，见其税殖之多则喜，而未究其因，便失济世之心。

　　古人言不为良相便为良医，难道良医治国，是盼国人皆病吗？治世者要跳出轮回，看得更高更远，医疗卫生为人康健所设，消弥病痛，是盼天下无病以防之。”

　　华真行弱弱地插了一句：“所以我要推广养元术。”

　　柯孟朝：“今天这盘菜，便是此理。你所造欢想国，是希望大家能吃饱木薯，还是可享用这道‘玉立凌空节’？”

　　柯夫子讲了一番济世的道理，济世者要知经营，但不能只见经营，否则就是另一种意义上的陷入轮回不得超脱了。

　　医术，只是治病，医道，是盼天下无病。华真行打造欢想国的目的是什么、手段怎么用？假如只是想经营某个产业，就等于是陷进去了，这倒不是说不应该把某个产业经营得更好。

　　培训更多的养元师当然更好，但是杨老头提醒他别把自身的修行忘了，要站在更高的境界看问题。

　　其实柯夫子也是这个意思，又提醒他别把最根本的目的忘了，时刻清楚为何要培训这些养元师，才会明白怎么去培训。

　　华真行起身道：“多谢您老的指点！”

　　柯孟朝：“我之所以愿意帮你，就是因为你有济世之心，不愧是我老人家的传人。能听进去这席话，今天这盘菜就不白做。我所好，与杨特红所好，有同亦有不同。”

　　华真行：“杨总也不是您说的那种意思，倒是墨大爷可能不喜欢这道菜。”

　　柯孟朝：“那你还要做三份？”

　　华真行：“墨大爷的不喜欢，并非是不喜欢这道菜的口味。从我的角度，既然做了当然也要孝敬他老人家，又不是真不好吃。”

　　柯孟朝叹了口气：“老墨这个人吧，我当年……”

　　华真行赶紧道：“您老就别说了，其实我感觉你们处得挺好，越来越好。”

　　柯孟朝：“我们都非复当年，人总是在不断学习和进步嘛。”

　　华真行开了句玩笑：“话说您老学习和进步了这么多年，也没学会自己做菜？”

　　柯孟朝：“你做和我做，不一样吗？”

　　华真行笑道：“那倒是，您且坐，我该去做菜了。”

　　柯孟朝也起身道：“不必了，我自己做就是了！”

　　华真行愣住了：“啊……您老别生气啊，我就是开句玩笑。”

　　柯孟朝笑着一挥手：“没生气，我也想自己做着试试，人总不能僵固不变，否则还真是老了。”

　　随着他的衣袖挥出，华真行的眼前一花，感觉已离开了院落，定睛看时已来到了办公楼前方的小广场上，脚下一个趔趄，然后肩膀被人扶住了。他回头一看，居然是墨尚同。

　　华真行脱口而出道：“你们三位，早上是不是又吵架了？”

　　


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