163 失望的凯满撒
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炊烟袅袅的小村庄,半掩在众所众大山脉边缘的山里。这里是众所众大山脉在地下延绵后又企图窜出大地的证明,可惜大山脉的这条触角已经无力再撑起更高,只能在这一带形成不太险峻的小群山。
武长空拖着两个木制的简易担架,来到了小村庄。担架上的两具干尸并没有影响村庄的宁静,村民似乎见怪不怪。
有什么好怪的呢?就算是亡灵法师,也和平常人没什么不同。反而亡灵法师会比一些职业人物或者魔法师或者贵族要好相处得多。所谓的好相处,是亡灵法师不偷不抢、不欺男霸女、不惹事生非。只要你不欺他,他也不愿多生事。
偶尔有亡灵法师带尸体骷髅什么的,也会用棺材装着。只要不是自己亲人的尸体,别人的尸骨,见得多了也就懒得去嚼舌根了。
当社会决定了以钱财作为交换的价值尺度,也就决定了钱财是万能的。有了一些野兽的皮毛和一些魔晶,武长空在一户村民家租到了一间空房。这家村民虽然属于这个小村庄,家却并不在村子里面,而是在村子附近的僻静处。
在这里不再有野兽和人打扰,武长空可以静心唤醒雯妮特和沃莱尔,也方便让两人静养恢复。
在地下的时候,那些人以为武长空三人必死无疑,却不知道他们走后对骷髅兵的控制减弱了。武长空是学习过亡灵魔法的,在他尝试竟然成功阻止骷髅兵对他们的行动。生命暂无危险,食物却需要解决。水可以通过水系魔法,但食物目前还没有魔法能够变出食物来。
由于不知道什么时候才能够出去,为了保证两人的性命,武长空对两人施放了亡灵魔法让他俩假死。
假死术是个奇怪的魔法,能使人变成死亡状态。这也让武长空对灵魂有了些许了解。按理说,身体死亡后人的灵魂就从身体里消失了。去哪里了这个不知道,也有可能灵魂也灭亡了。但假死术却是让人的身体变成死亡状态,灵魂却还在,只不过灵魂变成休眠。
这和武长空原来的假死是有区别的。武长空原来的假死是自己控制的,只是身体暂停绝大部分活动,大脑却是活动的。思维、意识也在运动修炼。
假死术不是,那是连意识也停止的法术。
但是,这个法术并没有高级到涉及时间法则,所以身体其实还是在缓慢消耗的。假如一年后还没有施法唤醒,那么因为身体得不到补充将彻底变成一具真正的干尸,灵魂也会离开。
这就说明,身体和灵魂的一些关系。身体如果没能力留住灵魂,灵魂将被迫离开身体,这就是死亡。
小说中的元神出窍、灵魂出窍、元婴出窍什么的,写的是那个容易啊。但就算是当年和天帝谈起,以他们在修行文明的发达来说,在巅峰级别的人物都没有能做到这个。
据说这涉及到更高的法则,界的法则或者空间的法则。
身体相当于有,灵魂相当于无。“有”受限于世界存在的法则,“无”也受限于虚无的法则。边空间力量都没有完全掌握的人,有怎么可能灵魂出窍?
最多只能是神识出窍,其实就是通过强大的脑意识波认识世界。
武长空在两人假死的期间,通过学习亡灵魔法,终于控制了一些骷髅兵。然后让骷髅兵也搭建一个塔台,把三人慢慢托上出口。
那些骷髅兵将来会怎么样,武长空暂时也管不了,应该是用于战争了。传说骷髅兵不用吃来不用穿,不用休息不怕疼痛,是战场上的好士兵。
被唤醒的雯妮特和沃莱尔身体很是虚弱,思维意识却异常活跃。这是个很痛苦的矛盾存在,总想去做事身体却动不了。
武长空就让他们用修真的方法修炼斗气和魔力,念力肯定也是要修炼的了。反正他们也动不了,不能浪费了时间。
假死了一个多月,恢复也要一个多月。不过还好,身体没有比原来差还能恢复到原来的水平。
重新上路的三人来到了一个小镇,重新置换了一身行头。雯妮特和沃莱尔还是魔法师的装扮,武长空还是剑士身份。
不过三人还是感觉到了镇上有些路人异样的目光。疑惑在他们到达下一个小镇时解开,原来竟然是凯满撒发布的寻人启示。这家伙竟然不死心,重新带上了高级职业随从在通往可富角的路线上寻找暴风他们。
这次凯满撒是直言爱上了暴风,非她不娶。暴风推说自己脸上毁容了,配不上他。无奈凯满撒不信,暴风也无奈,只好摘下面具给凯满撒看。
雯妮特的脸上确实有一道疤痕,斜长的疤痕如同一条长满脚的长虫,分外刺眼。
本以为是美得让人产生非分之想的容貌没想到确实是丑女,现实残忍的把凯满撒美好的愿望打破了。
怎么办?就这么离开了,那原来所表白的真心真爱其实就是谎言?只是贪图别人的美貌?
不离开,貌似这么跟着也难受,难不成真娶回家?就算自己愿意家族也不可能答应呀。何况自己也不愿意,真心说没有哪个男人喜欢看一个脸上有伤疤的女人。
踌躇中,三人不打招呼就悄然离开,也算是给了凯满撒一个台阶下。等三人走远了,凯满撒才想到,做不成夫妻做朋友也好啊。那个光头那么厉害,可以争取为家族做事也不错。只是现在这种情况怎么好说话,凯满撒又为难。干脆先慢慢想,要不也去可富角碰见再看看情况。反正也要历练为家族寻找人才的。
凯满撒不知道,其实雯妮特的伤疤是假的,是武长空教雯妮特做的。
化妆术是武长空在雯妮特刚跟他学习时候传授的。其实所谓的化妆术也不专业,那是武长空当时刚跌落到这个世界时没事学着玩的。
武长空的信条是美丽是祸害,祸害自己或者亲朋好友。自古因为美丽而引发的血案数不胜数,皆因强大的男人贪图女人的美貌。强大指的是有权或者有钱或者有凶恶。当然就算是不强大的男人也肯定会贪图女人的美貌,只不过很多时候他们没有办法而已。
这个伤疤其实从都城斯莫科莫出发时就已经做上去了,上面再加个面具是因为这样才更真实。当人们看到有个面具时,一般都会认为面具下面就是真面目了。谁想到面具下面的仍然还是假面目。
当雯妮特看到凯满撒失望的眼神时,心里甭提有多高兴。那是奸计得呈的畅快感,那是看到别人被自己戏弄后的兴奋。
后来看到雯妮特在高兴的诉说时,沃莱尔只能心里摇头,这都什么人啊。
当初武长空说要这样做的时候,沃莱尔还是认为没必要的。女孩长得漂亮有什么错?漂亮就是给人看的。没想到现在还真出现了武长空当初说的情况,还真是一模一样,仿佛就象是武长空设计的一般。
没想到雯妮特当初还真的甘心同意。现在看到雯妮特的样子,沃莱尔明白了,感情这妞就是这样一个心理啊。有点变态,少惹为妙。
到达了边境,开始感觉治安有点乱了。打听到常有流匪出没,而且是烧杀抢掠十分猖狂。
关于流匪的问题,从古到今从外面星际世界到这里星云世界,似乎都是一样的存在。一个两个三四个的,那叫抢匪。人数众多的占地为王的是土匪。象这样人数众多,四处抢夺没有固定场所的称为流匪。
为什么有流匪,为什么要做这些伤天害理的事,这个就是仁者见仁智者见智的问题了。每个人都有他的世界观,都有自己的评判标准。诚然受害者认为他们不对,但他们却认为还有比他们更恶劣的行为和人,为什么受害者却无视那些人呢?那些人制定了有利于他们的规则,做了伤天害理之事却反而有规则保护,有理由推脱。所以在流匪看来,与其被那些制定规则的人剥削奴役,还不如自己按自己的行为处事。
对于流匪的理论,雯妮特和沃莱尔都不认同,他们是站在规则制定者的立场上看问题。而且认为站在受害者立场上更加不能容忍。他俩还不认同,自己的家族只是披着合法的外衣,做和比流匪还要恶劣的行为。
所以两人还有同情心,他们救下了一个小女孩。十岁的女孩是那个偏远小村庄中唯一幸存的人,虽然她躲了起来,但最后还是被发现了。烧过的村子热得难受,她不得不跑出来,而且以为流匪已经走完了。谁知还有两个留尾的流匪在看烧过的村庄是否还有漏网之鱼。
看到一个标致的小小美人跑出来,两个流匪哪里还能把持得住,抓住小女孩就想就地解决。如果不是两人要争先后,说不定等不到雯妮特三人到来,小女孩就被糟蹋了。
之前因美貌问题戏弄人的雯妮特最看不得这个,女人怎么能够允许这样的事情发生?
两个流匪被扒光后挂掉在村头。那根如意伸缩棍被割掉,开膛破肚,身上被风刃细细地割得体无完肤。
看着雯妮特操纵着风刃在两个流匪的身上写意地宣泄时,沃莱尔阵阵恶寒。
人是沃莱尔绑挂的,衣服也是沃莱尔扒光的。如意伸缩棍却是雯妮特亲手操刀的,风刃旋转着慢慢靠近。两个流匪边看边大叫大哭求饶。切掉后,是沃莱尔上的药。用雯妮特的话,不能让他们死得太快了,不好玩。
沃莱尔不敢不答应,这样的女人不能惹。
只有武长空猜测,这是雯妮特的报复。以前自己怎么虐待她,现在她怎么虐待别人找回平衡。
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