第４章

血石在洪天贵福的胸膛化做黏稠的光，包裹住了心。

        本来在血石的作用下，洪天贵福的尸身会一点一点复原的。

        但在圣杯圣水的催化下，加速了他的复原。

        洪天贵福的肉体新生，如圣婴一样纯洁，

        但，就是无呼吸，有极弱、极弱的心跳。

        没办法，只好先把他放入阴凉的石洞中。

        郑一嫂又怕尸身腐烂，找了一身金缕玉衣。

        先是给他穿上三套麻衣后，

        众女眷七手八脚的给他穿上金缕玉衣。

        罗孝全翻开《山医卜命相》，风水篇，手执筮盘。

        风水学，主要分为峦头和理气。

        所谓峦头，即山体山势。

        山之形势宜峰圆秀丽。

        水宜环抱有情。

        峦头风水里的五星形体，要五行相合。

        五行，即金、木、水、火、土。

        各代表着不同形状的山势。

        火南北水十八居东，西有金星土在中，

        此谓五星来聚讲，天壤正气福无穷。

        火言其锐也，水言其波也，木言其直也，

        金言其圆也，土言其方也。

        罗孝全读完，起身向洞外走去，众人跟随。

        但看他如中邪一般，手拿筮盘，亦步亦趋，

        过草地，登山坡，穿木林，涉小溪。

        口中念念有词，郑一嫂、张保仔等人叫他，

        他也不理，专心致志，如丢了魂一样。

        金之体，圆而不尖。

        金之性，静而不动。

        木之体，直而不方。

        木之性，顺而条物。

        水之体，动而不静。

        水之性，沉而流降。

        火之体，锐而不圆。

        火之性，炎而飘扬。

        土之体，方凝而定。

        土三性，镇静而迟。

        “大家快来看，就是这里，就是这里。”罗孝全满面红光，

        一手拿筮盘定位，一手指向一座山岩。

        众人的好奇心，都被罗老伯点燃，吵吵嚷嚷向着他指就的方向观望。

        再看这山岩，五体咸备，气之至盛。

        山势，有美有劣。

        美者贵也，贵者蜿蜒起伏多变，如活龙活蛇之势。

        劣者贱也，贱者直硬枯藁僵滞，如死蛭死鳝之势。

        “罗老伯，您指的是灵云山。要不要下去一探究竟？”，

        张保仔眨着灵异的眼晴问道。

        “不忙，不忙，我再用筮盘好生探测一下。”

        接着，他又喃喃自语，背诵《山医卜命相》。

        五行之形势以肥满为美。

        低小则不嫌，但不宜瘦。

        若低小而又瘦者则无生气，为不吉。

        势者以摆动为妙。

        屈曲则不嫌，但不宜欹斜。

        若屈曲而又欹斜则不成星体。

        故此山峦星体归纳有——圆、直、曲、尖、方，五种。

        端圆者为金体。

        耸直者为木体。

        屈曲者为水体。

        尖锐者为火体。

        方平者为土体。

        此是星辰主体之形。

        他们走近灵云山，此山正合罗孝全心意。

        五行聚全，四周东南西北都有山包，其形相合。

        灵云洞，更透着异群的灵气。

        洞口石壁上，镌刻着：“风水灵云洞，四季如春，

        金银岛上一圣地。”

        一行人走入洞内，真是别有洞天，清凉无比，

        石墙上地衣苔藓如壁纸一样铺满全洞，窸窣间，还有幽兰之气。

        曲径深处，有一长条石桌，好像是给洪天贵福准备的一样。

        “就是这里啦！大家午夜时分，把洪天贵福的肉身抬到此。

        暂时，先让他在此歇息吧！”罗孝全捊着山羊胡，寻见了风水宝地，

        眼睛放光。

        年夜时分，他们把洪天贵福的肉身抬到洞府中不细表。

        再说清廷这边，与太平军鏖战只是惨胜。

        明末，趁着汉地的内乱，通古斯人仰仗着萨满教大大的提升了团结力、战斗力。

        萨满一敲萨满鼓，八旗兵如符降一般，个个如天神下凡，

        以一当百，即使受了伤，也不知疼痛。

        休战时，萨满还会用草药、獾油、鲸脑、咒语等，医治受伤的八旗兵。

        入关时通古斯二十万人，他们过着养尊处优的生活，到了道光年间，

        以发展到了一亿多人口，此时大江南北各大、中、小城市，遍布了数以万计的满城。

        通古斯人为渔猎民族，民风剽悍，善于打猎，在他们老家西伯利亚时，

        猎杀山猫野猪，虎豹豺狼，但到了汉地，没有这些野生动物，他们就开始猎杀汉人。

        时常冲出满城，猎杀参加迎神赛会的汉人，经常是马边悬男头,马后载妇女，

        唱着鞑子歌，回到满城淫乱吃喝。

        满城就是汉人的地狱。

        自乡村教师洪秀全，在金田桂花树下讲经说法，传播拜上帝教后，

        汉人们就团结起来，汉人们就有了凝聚力，有了凝聚力就有了号召力，

        有了号召力就有了动员力，有了动员力自然而然也就有了战斗力。

        在洪秀全、杨秀清、肖朝贵、韦昌辉等的感召下，

        太平军没用了多少时间就打下了中国的半壁江山，

        清洗掉了黄河以南所有的满城及通古斯人。

        至使通古斯人的人口数量，由一亿多人，骤减为十几万人，

        满清的元气大伤。

        清朝由于旗人的人口大减员，致使，他们不得不使用汉族武装，

        提拔有军功的汉族武将。

        由于汉族的上位，从某种意义上讲，太平天国失败也好，

        成功也罢，但最终的结果都是汉人的胜利。

        而汉人，世俗化太严重，可谓一团散砂，

        明朝是以明教推翻了蒙元的统治，解放了汉人。

        但朱元璋犯了一个严重的错误，就是他取缔了明教。

        取缔明教之后的明朝朝野，确实是皇权一尊独大。

        但是，火无终日旺，花无千日红，朝廷也一样。

        尤其是，朝廷受到了外族的攻击，如果成功的消灭了核心政权的话，

        那么最终的结果就是群龙无首，一败涂地。

        满清灭明就是一个血淋淋的教训。

        如果在八旗入关之后，还有明教存在的话，

        即使汉人的政权不不复存在了，但是民间还有明教的存在，

        汉人照样也可以在明教的感召之下，团结起来，凝聚起来，

        就可以形成对满通古斯的入侵者进行关门打狗。

        那么这样的话，满清也不可能成功统治汉人二百多年，

        使汉人如猪狗一样乞活。

        此时的满清朝野，由于汉族官僚的上位，由于二百多年的被压榨，

        汉族官僚对于满清朝廷也是阳奉阴违。

        再说洪天贵福，还没有过头七，血石把他游荡的灵魂吸到肉身周边。

        细细的一条红线像桥一样，链接着他灵魂的右腿与肉身的右腿。

        冥冥之中有一种空灵的声音在对他讲：

        “要得金身还要经受无尽的考验，我将降大任于你……”。

        此话音刚落，两个鬼差闪现，拿锁链套住了他的脖颈，狠劲的向下拉。

        他拼命挣扎着。

        这时蓬头垢面，身着红衣面目更加狰狞的紫脸大鬼闪现，一刀斩断红线。

        洪天贵福，向着万丈深渊坠去。


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