第253章 索拉缪斯的计划

第253章  索拉缪斯的计划

        时间的流逝，在索拉缪斯眼里并没有多么重要。

        转眼间，四百年就过去了。

        人类这被诸神所创造的种族，生活在大地的偏远一角。

        他们没有三眼猿人那么发达的文明，也没有兽人们强悍的体魄，更没有德鲁伊们与大自然沟通，精通于诅咒的能力。

        神王闪恩集结众神之力，创造了这一个种族，却什么神力也没有赐予给他们。

        但足够幸运的是，神王闪恩虽然没有赐予他们任何神力，却在人类的早期历史里，化做一位古老的智者，辅佐一位人王登上他的王位，并协助他建立起一个王国。

        诸神们也效仿着闪恩的行径，化作一位位智者，或隐姓埋名、或高调张扬。

        祂们分别将三眼猿人们建造城市的技术和冶炼金属的技术、源自于独角鲸的养殖技术等等技术赐给人类们。

        让人类能够得以在短短时间内茁壮成长，建立起一个文明的雏形。

        这些其他种族的文明成果，养育了人类这一种族，让他们得以茁壮成长，极快地走出部落时代，在大地上建立起零零散散的城邦王国，开始聚居起来。

        而这离人类这个种族诞生在仅仅过去了四百年。

        这样的速度并不令人稀奇，毕竟其他种族是站在文明的前沿开拓创新，而人类这个种族，仅仅是走在他其他文明走过的路上，不断地汲取他人的成果。

        索拉缪斯在这四百年里面观察着人类这个种族，他们的学习能力似乎比其他种族都要高上不少。

        或许是因为没有神力可以依靠，人类能够依靠的仅仅是他们的理性与智慧，虽然他们的生命相比于寿命悠久的精灵们，实在是短暂的难以想象，六十多岁几乎是这年代里，绝大多数人的寿命极限。

        但在那有限的生命里头，人类的智者们去竭尽全力地探索世界的奥妙，他们尤为注重知识的传承，这种注重程度是连三眼猿人也无法比拟的，甚至可以与精灵们相比。

        只不过，与精灵们不同的是，人类似乎没有精灵们团结。

        索拉缪斯看得到，仅仅短短的四百年年间，人类就形成了大大小小的城邦王国，他们陷入在一个分裂的状态之中，有时候互相合作，有时候互相倾扎，他们好像终有一天会毁灭自己，但又在这种彼此竞争的状态之下，呈现出了不同的发展趋势。

        他们通过彼此的交流，让各种技术在其中畅通无阻。

        在索拉缪斯的观察之下，有些时候，这个种族会愚昧得难以想象。

        由于人类是由诸神们所创造的种族，所以人类不像是三眼猿人或是兽人们等等其他种族，独尊某一位神祗，这个种族的信仰杂乱不堪，几乎敬奉所有神祗，相隔一个城邦，就会敬奉不同的神，甚至极端的情况下，相隔一条街道，就有三四种不同的信仰。

        这种情况导致了人类形成了彼此独立的信仰团体，他们有的理性，有的极端，造就了如今良莠不齐、野蛮生长的局面。

        而不同的信仰、不同的城邦、不同的团体，就有不同的领袖，领袖们纵使是智者，但千虑之下，必有一失，更何况有的领袖并非智者，在他们的努力之下，反而会将各自的势力引向失败的结局。

        索拉缪斯身上肩负着昭示神国降临的使命，他来到世上，是要做神的先知。

        他将即是神的先知，亦是神的天使。

        而具体该如何践行神的伟大计划，索拉缪斯隐隐有些思路，但并不完全。

        不过大天使已经看到了人类身上的潜力，

        于是，索拉缪斯化身为一位金发少女，出现在人类的世界之中。

        她先去到一处偏远的海洋城邦，名为奥克罗。

        索拉缪斯一身白袍，她一来到那城邦，那份圣洁的貌美就惊动了几乎全城的人。

        那些敬奉于水神安吉莉儿的女祭司们看到她，惊为天人之下，四处打听其来历，却惊愕地发现无人知晓。

        来历不明更为少女的身份添上一抹神秘的色彩，女祭司们认为那是水神恩赐的礼物，要让她作侍奉水神的圣女，由此庇佑一方平安。

        女祭司们不顾索拉缪斯婉拒，她们将这位金发少女带到水神的殿堂中，她们围绕着她，为她要走过的地面铺满花瓣，为她诵念种种美好的祷词，因为这少女美得圣洁。

        索拉缪斯扬起脸，看着殿堂中的一切，眼前的神庙与独角鲸与海妖们在水下的神庙颇为相似，到处都是装饰的贝壳、珊瑚。

        “你是水神之女，你必是水神之女。”

        女祭司们这样对她说。

        索拉缪斯温婉地笑了笑，而后轻声道：

        “我有我的神，那神在高山之上。”

        女祭司们并不在意索拉缪斯的话，她们有限的认识，让她们一厢情愿地相信索拉缪斯就是要侍奉水神的圣女。

        在她们看来，索拉缪斯的话，不过是对同一位神明的不同解释罢了。

        最年老的祭司同其他祭司姐妹们说：

        “圣女口中的高山，应该是海底里的高山赫特罗。”

        祭司们对此深信不疑。

        于是，索拉缪斯开始了在水神的神庙中生活，女祭司们教她诵念祷词，而索拉缪斯总是巧妙地将其中的某些词语替换。

        譬如，她会将“水神”这个词简化为“神”。

        女祭司们这样诵念：“水神，我们的主宰，我赞美你的伟大与瑰丽。”

        而她就这样诵念：“神，我们的主宰，我赞美伱的伟大与瑰丽。”

        诸如此类的地方还有很多很多，例如在祭祀上，又例如在日常起居上。

        最初有几位女祭司对此怀有忧虑，但在习以为常之后，也纷纷以“对同一位神明的不同解释”这一理由来回答自己。

        毕竟，圣女的出现，给神庙带来了前所未有的益处。

        最直观的，是人们对于神庙的供奉更多了，而且人们也更加敬畏水神神殿的祭司们，她们的地位因为圣女的缘故，而随时间不断提高。

        如今，即使索拉缪斯当众否认自己是圣女，女祭司们也决计不会接受。

        而索拉缪斯之所以来到这个城邦，去到水神的神庙中生活，那是因为她自有打算、自有安排。

        这几天连每天四千，我需要一些时间构思好解下来的故事


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