第101章 多略王的宣告

第101章  多略王的宣告

        班狄与奥伦莫，两个名声受污的王室血脉，终究成为了彼此的至交。

        私生子班狄因此见到了许多仍旧忠于撒泊王的贵族。

        那些贵族们的父祖，原来是王国内的长老们，在过去的日子里，聚在石造的宫殿中与撒泊王商议政事，然而自从雅列斯托王登基以后，这些贵族们的父祖在百年间接连遭到了冷落。

        雅列斯托王行事高明，他是在很长的一段时间里，慢慢剪除忠于撒泊王的贵族们，让他们远离宫殿，甚至离开王都，去到王国中的各个城邦，将危机消弭为无形。

        然而…

        经过数百年的世间，这些遭到冷落的逻各斯贵族们聚在了一起，已经在形成了一股庞大的暗流。

        他们或多或少支持着撒泊王的血脉奥伦莫夺回王位。

        班狄与这些贵族们结交，在这里，作为私生子的他得到重视，这些忠于撒泊王的贵族们的阿谀奉承如同江水，前仆后继地涌到他的身上。

        这位私生子知道，自己得以被重视，不是因为自己的才能，而是因为自己身上流有多略王的血。

        多略王与其王后曾有三位子嗣，其中两位都已夭折，独独只有瑞英这个长子成年。

        除此之外，就只剩下班狄这位私生子。

        因此，班狄没有在那些阿谀奉承中迷失方向。相反，他保持着一位私生子应有的警惕，谨慎地挑选值得结交的对象，他在贵族们的城邦中，慢慢积攒着自己的势力。

        随着时间的推移，班狄凭借着自己的才能，在那些贵族们的城邦中大展手脚，势力也随之扩大。

        逐渐的，班狄对王位有所设想。

        班狄意识到，自己离王位其实并没有那么遥远。

        从前，他被私生子这一身份，打击得不能自已，而如今，随着自身实力的壮大，班狄清晰地看到，私生子这一身份并非劣势，反而是自己最大的优势。

        只要…清除一个阻碍——王国的继承人瑞英。

        只要在合适的时机，瑞英不幸地离开人世，自己就能够以多略王唯一一位的儿子的身份，成为王国的新继承人。

        …………………

        瑞英的设想终于如愿以偿。

        多略王在宫殿之中，召集了王国内所有的大臣贵族，以及规律园中大部分祭司。

        那位已经年迈的王者，宣告了一件前所未有的事。

        “雅列斯托王归还的是神之子的自由身，而三眼猿人们并非神之子！”

        国王庄重的声音响彻整座宫殿，王座之下，众人们刹时喧哗了起来。

        无数人为此争论不休，那些反对的人站上前去，期望驳回国王的旨意。

        然而，曾经步步退让的多略王，如今竟然斩钉截铁地回绝了任何的反对。

        多略王的眼神威严而睥睨，似乎回到了年青的日子，他展现出了强硬的态度，立即将所有反对者赶出了宫殿之外。

        而后，瑞英命令侍卫带着几位三眼猿人走上了宫殿。

        当着众人们的面，多略王以珍稀的宝物，亲自买去了那些三眼猿人们的自由。

        几位三眼猿人是早已安排好的，他们兴高采烈地接过多略王的财宝，俯身低头亲吻着王宫的地板。

        这一幕给予了大臣贵族们强烈的震撼。

        国王的举动，无疑在为整个王国树立一个道标。

        三眼猿人沦为奴隶的日子。

        就这样开始了。

        ………………………………

        ………………………………

        巴泽尔在家中踱步，显然的是，有什么让他心烦意乱。

        拉姆抱着《双王书》，抬起头，不解地看着自己的老师，开口问道：

        “巴泽尔…你为什么要走来走去。”

        巴泽尔回过头，看着拉姆，而后说道：

        “我在、在思考…”

        拉姆下意识地追问道：

        “思考什么？又有什么法律吗？”

        因为巴泽尔极为重视法律，所以拉姆下意识地以为他在思考法律。

        在拉姆面前，巴泽尔总是竭力传授着，自己认为的逻各斯人最伟大的智慧结晶——诗歌、历史、法律。

        面对拉姆的追问，巴泽尔摇了摇头，然后他盯着拉姆看，凝视着那第三只眼睛久久地看着。

        这样的视线下，拉姆被盯得眼睛有点发痒，满脸都是疑惑不解。

        “你究竟在思考什么？”

        拉姆追问着。

        “你、伱、你、你们三眼、猿人，要、要、要做奴、奴隶了！”

        巴泽尔的嘴唇颤抖，他此前担心的事情终究还是发生了。

        拉姆怔了怔，这孩子还太小，只在《双王书》里见过“奴隶”这个字眼，还不能明白这背后代表的苦难。

        “什、什么意思？”

        拉姆茫茫然地问道。

        巴泽尔长长地叹了口气，他坐了下来，由于逻各斯人还没发明椅子，每个人都只能坐到地上。

        “我的、母、母、母亲就是，奴隶。”

        巴泽尔口吃地说着话，在拉姆面前，他没有多少顾虑。

        “她、她很早就…死了。你、你们，要是，做、做了，奴、奴隶，就、就不再是…人了。”

        相处已久，聪明的拉姆一下子就听明白了巴泽尔的意思。

        奴隶跟人是有区别的。

        奴隶就是一种聪明的牲畜，服从的走兽，一个人一旦成了奴隶，他就不不会被放在与别人同等的位置上。

        拉姆一下站了起来，他焦急万分地问道：

        “那我们该怎么办？！我们该怎么办？！”

        巴泽尔回过头，扫了眼拉姆，而后目光落在拉姆手中的《双王书》上。

        突然之间，诗人的脑海里闪过一个极为大胆的想法，但不免心生忐忑。

        或许…

        他可以…可以前往荒漠之中。

        找上三眼猿人的长老，用《双王书》去说服那位长老，让他号召起足够的三眼猿人们，为三眼猿人们的自由辩护、斗争。

        而且…

        《双王书》的意义并不仅仅只是一部史书。

        在许多逻各斯人眼中，这部由先知次子编纂的史书与《王与先知书》享有几近同等的地位。

        也就是说…

        正如《王与先知书》成为法律的起源一样，

        《双王书》同样也可以是法律！

        巴泽尔猛然站起来，他一把夺过拉姆手中的《双王书》。

        拉姆惊讶地看着激动的巴泽尔，只见后者来回翻动手中的石板。

        巴泽尔在一个字一个字地翻阅，他希望，籍由着法律，能够驳回多略王的旨意。

        十二点还有，下午还有


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