第132章 不一样的传教士
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刘宗周是贪恋权位的人吗?
从他在崇祯年间的作为来看,显然不是。
说起刘宗周和崇祯的关系,也很有趣。
这对君臣,颇像恋情中的男女。
崇祯刚刚即位,清除了阉党,放眼四顾,发现需要帮手,于是召回了刘宗周。
刘宗周以为自己终于得到了施展才华的机会,兴冲冲地到了京师,给崇祯说了一堆道理。
结果崇祯一听,非常不合自己心意,便不高兴。
刘宗周一看,你居然不听我话。
那我走。
随后崇祯撞了一头包,又想起了刘宗周,再将他召了回来。
刘宗周寻思,这回你该听我的吧?
于是又说了一大堆建议。
崇祯一听,又不高兴。
刘宗周,“我再走。”
崇祯再次撞了一头包,痛定思痛,又召回了刘宗周。
俗话说,可一可二不可再三再四。
刘宗周想,现在皇帝你该知道谁是对的吧?
于是火力全开,建议说了许许多多。
可崇祯一听,又不高兴了。
我不听我不听我就是不听!
刘宗周也火了。
你不听你把我找回来干嘛?
我真的走了。
整个崇祯年间,这对君臣就这么来来回回数次。
每次刘宗周兴匆匆地回来,觉着有了用武之地。结果却碰到了耍小性的君主,让他发现只不过是一厢情愿。
一直到崇祯在歪脖子树上吊死了,刘宗周也没有哪怕一次,在朝中实现自己的抱负。
当然,在懂行的人眼中都明白,刘宗周的抱负就不可能实现。
因为没有哪个帝王会甘愿放弃手中的权力。
正是基于这个认知,左梦庚才提出了劝告。
可刘宗周到底还是士大夫,没那么容易抛弃自己的坚持。
“食君之禄,忠君之事。只要老夫尚在朝廷一天,便不可能放弃。总不能看着朝政败坏,万民哀嚎,却无动于衷。”
左梦庚无奈,叹道:“念台公,朝廷是朝廷,百姓是百姓。当朝廷虐待百姓如羔羊时,又何必眷恋不去呢?重还百姓一片青天,不是更好吗?”
刘宗周只是摇头,但看的出来,他很挣扎。
“你有你的道,我也有我的道。原本我以为,你的道大错特错。但是现在看来,你的道未尝不是一个办法。可究竟谁的道更好,咱们何不对比一番呢?”
左梦庚明白了。
刘宗周现在到了思想混乱的时期。
他骨子里那套封建士大夫的思想还在,并且驱使着他以此行事。但在接受了左梦庚的冲击后,这位老人也不禁开始反思过往,重新审视这个天下。
但要想让刘宗周完成蜕变,显然还缺少一个足够的契机。
这事急不来,左梦庚也不敢鲁莽行事。
西洋传教士对左梦庚发出了邀请,虽然是想邀请他入教,但左梦庚觉着,这是一次不错的机会。
凡是能够从这些传教士的身上淘到一点东西,都对他的帮助很大。
因此两日后,他决定去拜会这些传教士。
徐光启没阻拦,还让徐若琳陪着他去。
显然,也是借此机会,给两个年轻人相处的机会。
“左中恒……”
马车里,徐若琳的叫法令左梦庚颇为不适。
“大姐,你就不能好好称呼吗?”
徐若琳俏皮眨眼。
“不对吗?现在你有了字,行走在外,大家都会这么叫你呀。”
左梦庚理所当然地道:“你又不是外人,当然不能这么称呼。”
徐若琳闹了一个大红脸,眼睛都不知道该往哪儿放了。
“瞎……瞎说。”
可她又是个娇气的,没那么轻易服输。眼珠子转了转,促狭道:“嗯……你比我小,要不……我叫你弟弟如何?”
小样,居然想在这上面压制,也不看看对手的级别。
左梦庚低头凑近了她的耳朵,轻声道:“我更喜欢你叫我……夫君。”
“呀!”
徐若琳感觉自己都要烧起来了,禁不住抬起脚丫踢了他一脚。
“再敢胡说,我……我不理你了啊。”
幸好仆人喊话进来。
“小姐,左少爷,到了。”
两人忙收拾心情,下了马车。
明代的西洋传教士,在京师有一处住所,位于今天的宣武门附近,俗称南堂。
左梦庚原本以为会看见一座恢弘壮丽的教堂,孰料放眼所及,竟是完全的本土建筑。只不过在上面显眼的位置,树立了十字架。
看来我大明果然傲气,对这些番邦和尚一点照顾、放纵的想法都没有。
龙华民、邓玉函、汤若望等人可没有别的心思,听说左梦庚来访,全都高兴地迎了出来。
“左,我就知道,你一定会接受上帝的召唤。”
面对邓玉函的热情,左梦庚不禁撇嘴。
“邓先生,我只是来见见朋友。”
邓玉函也知道不能急,哈哈一笑,和其他人簇拥着左梦庚、徐若琳走进了教堂。
只有走进了里面,才能稍许感受到一些西洋文化的氛围。
挂在墙上的油画,随处可见的标志,一些迥别于东方的小物件,都把这间小小的教堂装饰的十分精美。
“左,你将拉丁字母用于汉语拼音,这绝对是一个天才的设想。我们一直都认为,东西方的文字是完全不同的两个世界。现在,你帮助我们,重新认识了汉语。”
对于祖先传下来的语言,左梦庚拥有着无比的自豪。
“汉语绝对是这个世界上最伟大的语言,其拥有着无与伦比的优势。其中蕴含的逻辑方式以及高度概括能力,对于表达拥有着莫大的帮助。”
见他将汉语拔到了世界第一的高度,传教士们还是不服气的。
“左,恕我直言,汉语固然优美华丽,但是在学术上还是相形见绌。就比如数学问题,使用汉语表述,实在是太困难了。”
汤若望洋洋洒洒的样子,让左梦庚颇为出戏。
你很难想象,一群黄头发、蓝眼睛的老外,居然能把汉语说的如此流利自然,并且词汇量比一般的中国人都要丰富。
而对于他的说法,左梦庚点头又摇头。
“所以我们引进了你们的学问,又让汉语更加丰富了一些,原本的缺点也就没有了。”
传教士们面面相觑。
这算什么?
你拿了我们的东西,添加到了你的东西里,然后就全成你的了?
徐若琳在一旁听着,差点笑出声,连忙为左梦庚开解。
“我们中华有句古话,海纳百川,有容乃大。如今的中华也是经过千百年的演化,和诸多民族、文化融合而成。因此学习你们的长处,来丰富我们的文化,是我们的传统。”
邓玉函品味片刻,不禁点头。
“这种开放的精神很好,也值得我们学习。”
左梦庚心底冷笑。
你们那是开放吗?
你们那是逼着人家开放。
人家不答应就动用枪炮,和正常的文化交流能一样?
不过还要利用到这些西洋人,他也不会当面攻击。
邓玉函很是热情,带着左梦庚和徐若琳参观了这座小教堂,也讲述了一些他们在这里的生活。
“我始终认为,学识是超越语言和地域,用于人与人沟通和交流最有利的工具。因为学识是最真实的,也是这个世间最大的公理。”
邓玉函热情洋溢地抒发着自己的观点,结果却遭到了龙华民的提醒。
“请注意你的言辞,我们的所有获取都是来自于上帝的恩赐。”
邓玉函吃了憋,不得不低头认错。
这一幕,让左梦庚很好地抓住了。
他不禁想到,如今的欧洲,正处于光明到来之前的最黑暗时刻。
虽然邓玉函和龙华民一样,都是传教士。但很显然,相比起龙华民沉醉于宗教,邓玉函无疑更像是一位学者。
左梦庚隐隐有了一种猜测。
邓玉函不远万里来到中国,或许可能也是为了躲避欧洲宗教的束缚和制裁吧?
如果是那样的话……
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