第二四八章 文化入侵

ps：    245-246两章情节进行了修改，另外，前几章有章节序号错误，回头会修改

        3月17日，距离明国法定的仲春祭孔只有五天多的时间了。△，按照明国规定，每年仲春仲秋的第一个上丁日要举行释奠礼祭祀孔子。

        到时候全国都要祭孔。

        东都，长安城，一辆轿车缓缓驶入永和坊。

        “孟山长在吗？”两名殿中省工作人员来到了尚礼书院，只见尚礼书院正忙成一片，数十名男女学生模样的人正在紧张的制作祭器。

        一名学生模样的男子走了过来，打量着一身绿色宫装的工作人员“孟山长与衍圣公去国子监大成殿了，有什么事情吗？”

        “哦哦，没什么事了，我们去那边找他。”

        离开尚院，车子又驶向国子监。

        明国国子监孔庙，位于国子监东边，中间是大成殿，左右两庑，前面是大成门，门的左右列了二十四戟，门外东面是牺牲厨，西面是祭器库，再前面为灵星门。

        标准都是按皇帝规划的，大成殿门各有六楹，灵星门三楹，东西庑七十六楹。，神厨、神库都是八楹，宰杀祭牲的地方是六楹。

        东明第一代衍圣公杜常正在指导东都大学选出来的乐生、舞生进行排练。乐生负责演奏大成乐，舞生负责八佾舞。

        学生们在排练过程中还没有穿正规的乐生和佾生服装，而是都穿着普通的舞蹈服。

        在杜常的旁边，是尚礼书院的院长孟谷、还有来自华夏清华大学的彭临教授。他是华夏数一数二研究古礼的学者，这次来明国就是想观摩明国的释奠礼。

        “杜公，我觉得明国的祭礼用八佾舞、十二笾豆，规格是不是有些高了。”彭临教授问道。

        虽然杜常这个基因人外表只有三十多岁，但是绝对是小孔子一个，儒学水平和造诣以及德行都是很高的一个人。让彭临这个六十多岁的人也称他为公。

        杜常笑道：“孔子是谁？汉、晋以及隋，有的称先师，有的称先圣、宣尼、宣父。唐朝谥号文宣王，宋代加了圣号，元又加上大成号。明清两代孔子都是大成至圣文宣王、大成至圣先师，万世师表，能用得起这种称号的伟人，不用这种礼仪别人又怎么用得起呢？”

        彭临若有所思的点点头，道：“如此高的规格，皇上会来吗？”

        杜常眼睛射向门外。只见两名绿装宫人、一男一女两位武士和一位年轻公子走了进来。

        “陛下光临文庙，蓬荜增辉啊”杜常躬身做了一辑，彭临听说是皇上，马上也跟着躬身施礼。一时间院子里乱做一团，所有的东大的乐生舞生都停了下来，纷纷向皇上行礼。

        朱威笑着摆摆手：“都别行礼了，我就是随便过来看看。”

        随着礼仪的结束，佾生们都坐在了旁边，只有几个大儒和学者坐在朱威的面前。

        朱威目光移向彭临。道：“这位是？”

        杜常笑道“忘了介绍了，这位先生来自华夏，是华夏水木大学人文学院教授彭临，对古礼颇有研究。”

        朱威赞许的点点头。彭临笑道：“陛下，我是来取经来了。”

        朱威道：“欢迎来明国，彭教授今年贵庚？”

        彭临答道：“在下49年的。”

        朱威点点头：“也是快七十的人了，还在为国学而操劳。真的很是敬佩。还需爱惜身体啊。”朱威回头对乾佑道：“回头将宫内的玉液酒取两瓶给彭教授送来”

        彭临一时间感激涕零。“这如何使得，谢谢陛下了。”

        又聊了一会，朱威道：“华夏和明国同根同种。都是华人，都是汉人，我也给华夏的学者提几点意见吧，做学问不要死做学问，华夏这么多年学问，古礼还是没有复兴？为什么？就是因为学者只知道做说，不知道做。”

        彭临脸上登时有些不快，但是没敢表露出来。

        朱威道：“您是水木大学的宗师，要懂得带学生亲自去复兴古礼，让他们亲自去体会，去学习，这样古礼就复兴啦，一个彭临会变成百个彭临，百个彭临是什么概念？了不得啊，会变成一万个彭临，古代的礼仪就会全面在华夏开花结果的啊。”

        彭临见皇帝还是在夸自己，不由得从内心感到高兴，道：“陛下所言及时，彭某受教了。”

        朱威哈哈笑道：“哪里，做学问我不如你们，但是说到执行，我敢说没有人能比过我。我还是那句话，您要爱惜身体，你这不带着学生亲自尝试，哪天您要是驾鹤西去，唯一的彭临也没了。这对华夏是个损失啊。”

        彭临也被逗笑了。

        朱威将视线移到杜常这里，道：“这祭祀准备的如何了？”

        杜常道：“都差不多了，祭器一早就开始准备了，就在西治县订的编钟、礼器和乐器，然后不少东都大学和修文馆大学的志愿者帮着在书院做其它的祭器呢，虽然都是企业赞助，但是能省则省。现在乐舞也练得差不多了。”

        朱威点点头“我只说一句话，你是衍圣公，你一定要给我记好，以后我不一定再说了。”

        杜常和身后的孟谷、彭临等儒家学者都竖起了耳朵，生怕听不到皇帝的说话。

        “孔子垂教万世，天下共尊其道，故天下得通祀孔子。明国未来不管有多少个县、多少个行政区，都要提倡儒学，祭祀孔子。”

        时光流转，很快就到了3月22日，明国二月第一个上丁日。

        按照古礼，今天是明国的春季释奠礼举行的日子。

        东都一片繁忙，来自联合国的官员、华夏、韩国、台岛等各地的儒学会和儒家人士，都来到现场观礼。其中新家坡的嘉宾还是穿着汉服来的。

        值得一提的是，新加坡、台岛、华夏这几年受明国的影响极大。

        在新加坡，汉服成了继明国以后第二个将汉服做为传统服饰的国家。在台岛，汉服社团雨后春笋般的成立，数百万人平时或者工作时间穿汉服出游。

        在华夏，数以千万计的人民爱上了明服，明国的礼仪和服装唤醒了华夏的民族意识，不只是汉族，满族、苗族、蒙古族等等民族也都喜欢穿汉服，一时间，华夏成为明国汉服出口的主要市场。

        另一方面，明国的君主立宪制让韩国人也是非常羡慕，韩国人是个爱幻想的国家，韩国文化及强烈的民族精神使他们对君主立宪制有一种特殊的感情。

        也非常喜欢日本的君主立宪制，这些年，他们歌讼朝鲜王室的电影和电视剧越来越多，又拍了一些穿越剧，如《屋塔房王世子》等等。

        他们甚至拍了多部假设韩国是君主立宪制的电其中最著名的是尹恩惠主演的《宫》。一时间在韩国大受欢迎。

        随着明国的君主立宪制，他们的目前又移向了明国，“宗主国”的主子们美腻的服装，精湛的建筑，让他们特别的喜欢。韩国人喜欢明国的越来越多，去年来明国旅游的韩国人达到了二百多万。

        这也造成了一个笑话，韩国韩剧没能出口明国对明国进行文化入侵，反而被明国给文化入侵了一把。

        而韩国政府方面，韩国政府和明国政府围绕释奠礼的入联申遗展开了大战，到现在还没分出来胜负。但是如果韩国人输了，估计他们就要哭死了。

        所以今天也是申遗的关键，联合国教科文组织的官员都在现场看着呢。(未完待续。。)u


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