第四章 修行者人族妖族

秦小柳得到岳灵儿的全力配合，再对付快活楼更得心应手。不过岳灵儿武功相对太低，终于忍不住学王闰之、赵灵儿她们，接受了比传统灌顶*更奇妙的提升。

        从表面上看，没什么不好，龟仙人却被气得差点不想再理她。

        “祸福相依的道理，你不会到现在还不懂。”龟仙人教训她道。

        岳灵儿笑道：“我这样找到一个值得信仰的男人，把我的武功和命运跟他紧紧联系在一起，才是真正地有福同享有难同当。只是害了你倍受牵连，但这不也人多力量大吗！”

        龟仙人气势汹汹地写道：“你不过才懂一些皮毛之学，就敢在老夫面前卖弄了。”

        岳灵儿心里很过意不去，嘴上却辩道：“我要不学以致用，永远都只懂一些皮毛。”

        龟仙人一阵沉默，暗叹：“岳灵儿要不急功近利，便是和自己一样好高骛远！”

        乌龟天生能预知祸福，何况是几千年的老乌龟，但也因此少了年轻人的冲劲，不然便不用找上岳灵儿，慢慢熬说不定可以再熬几千年，不知什么时候才是个头。

        这种能力不但乌龟有，人类同样有。以前司空虹在心里想着害秦朝，连她自己还没想清楚，就被秦朝给察觉，虽然感觉有时很模糊，但那只是能力大小的问题。

        在预知祸福的能力上，乌龟天生比大部分人类强。秦朝想弄只厉害的乌龟，仅只和木婉清提一提，就被龟仙人感觉到了，从此不敢离秦朝太近。

        虽然真的斗起来，未必会败给秦朝。而且乌龟天生不长于攻击，长于防御、逃命、保命。但乌龟天性谨慎，龟仙人不想离秦朝太近，和之前秦朝不想进皇宫冒险很类似。

        龟仙人不想把这些跟岳灵儿说。再说想说也很难说得清。而且自己越是说不清，就越容易引起别人的误会。解释起来越麻烦，还不如不说的好。

        上次龟仙人为了跟岳灵儿说清自己名字的来历，便吃了个大亏，最后为消除其中的误会，不得不透露自己的真实性别，告诉岳灵儿自己也是女仙人，不是几千年的老淫贼。

        也不是胡子长长的老公公。

        一个名字都能引起一连串误会，其它更别说。刚开始没说便是这考虑。后来跟岳灵儿越来越熟，才告诉她自己姓乌，名飞，却不好意思解说，那不是男人的飞，是飞升的飞。

        修炼了几千年还未飞升成仙，是心中最大的痛。

        以前在华山上救了条小白蛇，一时兴起教白蛇修炼，结果对方才修炼一千余年就在普陀山顶飞升！事实最有说服力不过，乌飞既喜翻了天。又悲伤欲绝；

        既倍有面子，又脸上无光。

        更郁闷、更难过的是，乌龟和蛇的修炼方法不同不说。更气人是乌龟的修炼方法能对那白蛇起到非常大的帮助，那白蛇的修炼方法对乌龟的帮助却小得可怜。

        难道乌龟就只能舍己为人、助人为乐，修炼最久都不能飞升？乌飞死也不肯认，心想：或许是因为咱乌龟远比别的动物长寿，因此需要修炼更长的时间。

        长寿是长处，但也有可能是最大的短处。不然实在是想不明白，自己明显什么都比那白蛇强，为什么会在飞升上输给她？或者自己只是欠缺了某个关键，而那白蛇不缺！

        左思右想要借鉴那白蛇的成功。她和自己比，唯一的长处。似乎是跟某个人类呆了很长一段时间。那人类最特殊的地方是，祖宗十代都是大善人。逢凶化吉的能力一代比一代强。

        《东游记》里说，吃了那种人的肉可以得到长生，乌飞觉得那简直是在放狗屁，心想：要能得罪那种人，实力自然比那种人强，那还不如吃自己的肉效果好！！！

        乌飞虽然不喜欢离秦朝太近，却特别喜欢他写的《东游记》，看了一遍又一遍，百看不厌，口水流了不知有多少。里面那些妖精的际遇，实在是太让乌飞羡慕和嫉妒。

        偶尔会一边看书，一边骂：

        “乱七八糟，毫无逻辑，智商无下限！”

        “臭屁！妖精中应该是咱们乌龟排第一，猴子算个屁！”

        “蠢猪！白猪！猪都上天了！猪八戒也能当上天蓬元帅，老子早就当上了王母娘娘。”

        ……

        有时会一边看边笑：

        “哈哈……不愧是猪无能！白痴！”

        “哈哈哈……女儿国，把他们全变成女人，个个都怀孕生子，从肚子里蹦出来！”

        ……

        乌飞之所以喜欢呆在岳灵儿附近，并不是因为岳灵儿的祖宗十代都是大善人，只说她父母便明显不符合大善人的标准。要说具体是什么原因，连乌飞自己都说不准，多少有糊涂。

        最不喜欢糊涂都难免有糊涂的时候，最喜欢追根问底都还是有许多不明白，虽然身上连运气都带着先天算术的理性，但还是不得不说‘人算不如乌龟算，乌龟算不如天算’。

        想起秦始皇那么高的运气，皇宫外亲自追杀，结果他死了，自己到现在还活得好好的，就一脸得意。想起那白蛇在飞升时还迷迷糊糊，傻里傻气，就一肚子的无名之火。

        战国时百家争鸣，高人辈出，乌飞活得最开心，同时烦恼也最多。起初秦始皇对各方面的人才都极为重视，特别是对那些在修行方面有所建树的人才。

        发现那些高人连只乌龟精都对付不了后，对极少数修行者更加重视的同时，对大部分的修行者越来越看不起。却又担心以后有走运的一天，有超过自己的一天，大开杀戒。

        杀了最多人都不放心，担心后世有修行者获得长生不老之术，于是便有了焚书坑儒。导致修行中人越来越稀少罕见，有都不敢再随便招惹官府，特别是那些小心眼的皇帝。

        皇帝最怎么大度，如果他得不到真正地长生不老之术，不希望别人得到很正常。但要让他得到了，当然希望是最好。正常情况下，绝不允许有任何人有超越他自己的可能。

        秦始皇最怎么强大，与整个天下为敌，与整个武林为敌，与整个江湖为敌，与整个修行界为敌，与过去未来为敌，终究有力不从心，闹到最后以悲剧收场。

        神仙打架，百姓遭殃。

        皇帝杀了一个又一个，仍杀之不尽。商朝便是因纣王与狐狸精而灭，秦朝则是因秦始皇与乌龟精而灭。

        虽然乌飞自己也是受害者，但其他受害者大都并不那么认为，大都把她当成罪魁祸首对待。若不是知道内情的人大都死在秦始皇的屠刀下，她的臭名绝不在那狐狸精之下。

        从那之后，乌飞更加不喜欢在人前现身，特别是那些帝王面前。直到那白蛇飞升，才又改变了对人类的看法，认为那是自己必经的修行之路，最难闯都必须闯。

        秦朝这个人的出现，叫乌飞想起了秦始皇，想起了战国时代，想起了商朝，想起了九尾狐狸精。

        看过他写的《养生经》，理解不由又深入了一层，认为那是自己必经的劫难，但劫难越大收获越大。闯不过是死，闯过去才是收获的季节，因此必须更加地小心谨慎。

        记得商朝那时候，妖族有成千上万妖精，平均实力远在人族之上，自以为实力超群，越来越不把人族放在眼里，不料百年间就死了大半，千年、万年的修行毁于一夕，大大便宜了人族。

        人类修行界虽然实力大涨，此消彼涨后妖精越来越不是人类的对手，从此不得不由台前走向幕后。但少了妖精修行，人类的修行也不行了，效率由极高降至极低。

        想当年，连人皇纣王都需要跪拜女娲娘娘，尊女娲娘娘为圣人，再看看现在，别说大部分人类因为见不到妖精而怀疑真假，就连自己都上百年难遇半个同类。

        最气愤的是，妖精自然得有妖精的样子，以本体的样子为荣才对，以天生的长处修行才快，现在却大都被人类想象成人不人、妖不妖，越来越乱七八糟。

        却还不得不承认，人类修行确实远比妖精快。

        短短百余年，不成功，则成仁。

        虽然人类修行远比妖精快，但在秦始皇焚书坑儒后，中原大地上千年都不见才有几个人能飞升上界，离开坐吃等死的原始生活？

        妖精更不堪入目，亲眼所见只有那白蛇一个。

        竟然还被人类误会是同类，慈航静斋因此而成为人类的圣地之一。

        中土势弱，四方崛起。特别是西方，实力上升正越来越快，渐渐成为人类的另一个中心，对中土的威胁越来越大。其次是北方游牧民族，常年与中土交战，以战养战，越战越强。

        乌飞不是不明白，只是最明白都不想跟人类说，反而希望人类内斗越厉害越好，像当年妖精那样自相残杀，让人类渔翁得利。当年妖精看不起人类，主要对手是妖精自己。

        现在这情况与之类似，人类看不起妖精，只当人类自己是最大的对手。或者不能这么说，其实当年妖精对人类还算比较看重，甚至有将人类当成自己的主要成员之一。(未完待续)


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