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第三百五十四章 毫无悬念的比赛


一夜过后。

陆垚和韩韫玉的婚事就这么定下了,今天早上起来,陆垚就看到母亲言氏在府内开始忙活起来,不用多说,自然是为了陆垚跟韩韫玉的婚礼筹备。不过因为陆垚对韩韫玉的感情发生了变化,所以这些事情他也就不想过多的去过问,如果不是考虑到对自己仕途的影响,陆垚可能真的会第二次撕毁跟韩家的婚约。不过,人不能太自私,就算陆垚不为了自己的仕途去考虑,但是他也要为陆家,也就是作为户部侍郎的陆盱去考虑。

而陆盱呢,昨天他在跟韩文远谈话的时候其实也发现了陆垚的异常,按照常理来说,这种商议关于婚礼的事情,作为新郎的陆垚应该说是要完全参与进来的,更何况在陆盱看来陆垚既然能够为了韩韫玉将毁掉的婚约给重新修复,就说明两个人感情是非常深的。这种情况下商议婚礼的事情,陆垚应该是要表现出极高的热情才对,只不过,陆垚却将所有的事情都交给父母做主。这种做法倒是没错,只不过陆盱总觉得哪里不太对,在婚礼这件事情上,陆垚的处理方法和态度跟他平日里的处事作风完全不一样。陆盱不知道的是,其实陆垚现在已经开始酝酿起找一个合适的时间地点跟陆盱说说他跟曹菡的事情,包括他对于韩韫玉的失望。毕竟陆盱和陆皓两个人都是没有纳妾的,不知道当陆盱听到陆垚真正的想法后会作何反应。

因为有家里人帮着忙活婚礼的事情,陆垚今天倒是闲下来了。比赛那边,下一场比赛的解说员应该换成杨涛、苏辙以及陈晨了。陆垚觉得这是锻炼杨涛情商和口才的一个绝佳的机会。毕竟之后杨涛是要被派到火锅店做大堂经理的角色,少不了跟人打交道,现在去做解说正好可以锻炼一下杨涛。

而比赛这边呢,在陆垚看来,第一轮的四场比赛当中,可以说这第三场比赛,是毫无悬念的一场比赛,以致于昨天足彩站派人来跟陆垚了解赔率的时候,陆垚给到了文远队获胜一个非常低的赔率。毕竟两个队伍的实力放在那里。文远队之前在热身赛中的表现大家有目共睹,以徐昌为首的核心三人组,可以跟曹诱的雄狮队打得不分高下,而且,至少在新蹴鞠大赛的教练专业程度方面,韩文远还是有两把刷子的。所以,其实陆垚更期待的是文远队会不会在第二轮跟雄狮队再度相遇双方真正一决高下。

而他们的对手旺财队,应该说是这八支队伍当中公认的实力最差的一支队伍了,这一点毋庸置疑,所有人都是这么认为的。原因也很简单,要说看一个队伍有没有实力,首先要看的就是他的队长,也就是蹴鞠队伍的带头人。

旺财队十分特别,他们的教练员和队员其实是一个人,不过跟草根队那种由陈晨一个人担任队长、教练员、带头人的队伍还不一样,旺财队的带头人是一个丝毫不想管这支队伍死活的大商人,张茂才。起初,张茂才要报名参加这次新蹴鞠大赛的原因,就是看重了鸟巢体育场的地方,可以让自己的客栈大赚一笔,虽说后来皇帝赵祯让张茂才吃了哑巴亏,但是外城区他还是有一个客栈正在经营赚钱。比起比赛的胜负,张茂才更看重的是通过自己的这次比赛能够给自己带来多少的收益,顺便也是卖韩永合一个面子,毕竟朝中的关系还是要打点好。所以,这种态度的参赛队伍,基本上就是个一轮游的队伍。虽说在观看完之前的几次热身赛包括第一场正式比赛后,张茂才对新蹴鞠这个项目表现出了极大的兴趣,但是说到底那也只不过是个人爱好乐趣罢了。张茂才这样的大商人是肯定分得清爱好和事业的区别的。更何况现在张茂才还有了新的工作,那就是跟陆垚合作的火锅店的宣传,让他就更没有时间去操心比赛的事情了。

说起古代的客栈,其实也是分为国营和私营的,比如赵祯之前强制收回的张茂才的归路客栈,现在就应该算是国营客栈,也就是官营客栈了。

官营旅馆产生于周代,《周礼》一书对西周的驿亭传舍制度有详细的规定,国野道边每隔10里、30里、50里分别设置庐、宿、市,提供住处、饮食、马匹和粮草等,这些驿站主要是供传递公文消息和诸侯朝觐使用,有“连锁化”的倾向。

秦汉时期出现的“驿传”或“传舍”就是对西周驿亭传舍制度的继承,专门接待官差。汉代旅店种类增加,长安城里修建有140多所“郡邸”,即各郡或各王国设在京师的办事处,类似现代的驻京招待所,一般不对普通百姓开放。晋朝时,官营旅馆主要分为“驿”和“亭”,每40里设“驿”,每20里有“亭”,除供过往官吏食宿,也开始对百姓开放。

三国两晋时期,政府意识到旅馆带来的丰厚利润,开始下令进行整顿管理。曹操专门颁布“客舍令”,促进旅馆业的发展。晋武帝曾下令开设新旅店必须“近畿辐凑,客舍亦稠,冬有温庐,夏有凉荫”,让客人有宾至如归之感。

唐代旅馆行业发展也十分兴盛,韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》云“府西三百里,候馆同鱼鳞”,集中反映了唐代客栈行业发展的盛况。长安、洛阳市区内拥有大量邸店,主要用来接待四方商贾。

北宋时期官方旅馆分为“驿”和“馆”两类。宋代旅馆业实行“符验”制度,前来住宿的人员必须有相应的身份凭证。北宋对旅馆行业实行统一化管理,还体现在统一印制“店历”上,用来登记过往驿使和邮差名字、入住时刻、邮件数等,印好后盖印发给各个递铺使用。

古代旅馆不但是供国内人员使用,还专门为国外来宾提供服务。汉代建造“蛮夷邸”专供外国使者和商人食宿。南北朝时洛阳还开设有“四夷馆”,招待外国的贡使和客商。隋朝建制的“典客署”则用于招待西域各族和日本诸国的客商和使者。宋代接待外国使臣的官办旅馆主要是“馆”和“驿”,比如“班荆馆”“都亭驿”“来远驿”“同文馆”等。明代时,北.京设立“四夷馆”专门招待国内各民族和外国使者,并允许其在馆内贸易。清代,有专门接待蒙古贸易商队的“货栈”“骆驼店”。

私营旅馆包括城市旅馆和家庭旅馆等。城市旅馆的历史可以追溯到汉代的“谒舍”,这些旅馆数量众多,分布很广泛,面向的对象主要是在城市里生活的下层人群。《汉书·食货志下》中谓“工匠医巫卜祝及它方技商贩贾人坐肆列里区谒舍”,指的就是这些城市小旅馆供普通下层人民居住。魏晋时期民间旅馆高度发达,而且许多寺庙兼有“客舍”的用途。家庭旅馆一般设在偏远的山区或者农村,规模较小,设施简陋。

唐宋以后,社会经济发展,人员流动更频繁,旅馆的分工和接待对象的划分更明确,专门接待学子一般起名“状元店”“高升店”,寓意士子参加科举顺利。专门接待商人老板多起名“广源店”“万隆店”,古人爱讨口彩,这样的店名很容易赢得客人的青睐。那些接待一般旅客大多起一些比较吉利顺口的名字,比如“悦来店”“吉顺店”等。清代还出现一种“鸡毛店”,主要用于接待穷苦的劳动人民,就是没有被褥,全靠铺着厚厚的鸡毛保暖,夜晚不能翻身,不能伸腿。

随着社会经济的发展,出现了商贸结合新的旅馆经营方式。南北朝时出现邸店,它不仅供客商饮食和住宿,而且还提供存货和交易的场所。宋代出现了专为客商存货的货栈“榻房”,专供商人储存货物、车辆、行李等。

众所周知,宋朝时期,商业发展发达,经济空前繁荣,很多人背井离乡,走上了经商之路,这也就避免不了外出住店,

这个行业也就兴盛了起来。宋朝的旅馆大多都服务周到,环境干净整洁,也与现在一样,出现了很多的连锁酒店,从很多方面来讲,先进程度与现在已经不相上下。现在市面上有很多我们能够叫上名的连锁酒店,很多出差的人几乎都会选择这样的酒店,不仅服务好,也比野生的酒店更加安全。

毕竟,做的是全国、甚至全世界的生意,一旦疏忽,可能就面临很大的损失。卫生、服务比小旅馆强很多。连锁酒店有助于更加快速招揽顾客,扩大经营范围,这个在宋朝的时候就已经有人发现了其中的商机。

根据历史记载,青州城中的富商姜殿直,家里条件很好,财力雄厚,一个人开了四个大旅店。

这四家店的经营方式就如同我们现在的如家等酒店一样,服务到位,价格也合理。这些酒店之间有很大的相似,有自己的特色,与此同时,老板还会接一些其他的服务,帮助客人。全心全意为客人着想。

现在单纯的旅店都仅仅是睡觉的地方而已,没有什么别的项目安排。当然,现在还有很多酒店里面什么都包括,吃喝玩乐都包括在其中,三百六十度无死角服务。

前提是,有钱。而宋朝时期的这种服务比现在好很多,也全面很多。在那个时代,每个旅店几乎都有综合性大酒店的功能。

一楼吃饭,二楼休闲喝茶,甚至后院是休息等地方。并且,他们还会负责你身上货物以及你自己的财产安全。

宋朝除了综合性的酒店之外,半旅店,半饭店的经营方式也很多,我们经常在电视剧中听到小二说:“客观是打尖还是住店?”就是表明此店的功能性,与电视剧中的差不多。

这样的经营模式已经足够吸引到大部分客人,也可以满足当时人们的需求,这也获得了宋朝官府的支持。到了元丰时期,旅馆储货生意就连官府的商人也都要掺和一下。这也是官府支持相应产业的原因。毕竟自己也是要挣钱的。

秉承着这样的理念,两宋政府都积极的修建很多储货他方供应商旅储货,规范了这个行业的整体发展,也让旅店多功能性继续发展。

宋朝的旅店绝对比当时自己家舒服多了。这些酒店为了留住顾客,也为了将自己的牌子打出去,将“顾客是上帝,为人服务”做到了机制。不但有综合性的功能,对客户的需求也是有求必应,也花费了很多的心思在服务和居住环境上。

我们现在看到的《清明上河图》上就可以看得出来,大型的酒店,门口人们络绎不绝。里面的陈设一应俱全,环境也很好,符合当时人们追求的清高雅致的氛围。

有很多地方是为了当时的学子准备的,是复习读书的绝好地方。当然,也得用金钱支撑。

宋朝的酒店不仅能驻点,也能解决住店人的饮食、存货买卖等问题,贴心服务满分。但这并不是旅馆所提供的全部的服务。事实上,比想象的更贴心一些。

除此之外,店里的饭菜如果不符合客人的口味,里面的小二还会去买来客人喜欢的食物。里面的吹拉弹唱样样齐全,喜欢什么消遣方式都会应验。这也是很多宋朝的人爱住旅店的原因。

宋朝的旅馆业随着商业发展蒸蒸日上,可以说发展速度与商业发展成正比,服务质量与居住环境远远超过了现在的旅店。当然,无论是现代还是古代,都是要用钱来消费的,他们都不是慈善,因此,金钱还是始作俑者。但不得不说,宋朝的酒店经营方式为后世也做了一个好的表率。

知道了这些之后,就不难解释,张茂才为什么不太看重这次的新蹴鞠大赛了。先不说最后的获胜队伍得到的足彩经营权会有多少价值,但是单就这个客栈能给张茂才带来的利润就已经可以让他将重心放在经营客栈上了。

陆垚此刻坐在正厅当中思考着接下来的事情,他想起了昨天离开的曹诱,他会不会知道了韩文远昨天来自己这里谈关于婚礼的事情?不,他一定是已经知道了,现在陆府上下都已经开始忙活了起来,曹诱不可能不清楚陆垚是在准备结婚的事情。曹诱会有什么举动呢?陆垚也不知道。

一向很忙的棠溪今天倒是闲了下来,按照正常的日程安排,每个正式比赛之前陆垚都会去到体育场观看一下那几个队伍的赛前准备情况,只不过明天的这场比赛,连棠溪都觉得是胜负已分的一场比赛,确实是没有什么今天去训练场的必要。

看着陆垚坐在正厅当中,棠溪觉得这倒也不错,公子今天休息,那自己也不用做事情了。然而,棠溪略微思索了一下,却是想起有件重要的事情没有做。

是之前老陈拜托陆垚增加美食街席位的事情。当时陆垚表示自己现在确实是没有什么其他的小吃能够教给后来要加入的那几个家庭,不过他给到他们的建议是弄一些茶摊这种比较受欢迎的摊位和美食到美食街上去,不知道他们准备的情况怎么样。

于是,这是棠溪担任陆府管家以来,第一次主动找到陆垚提了自己的建议。陆垚一听,这才反应过来,确实,当时自己是让他们那几户人家准备着,这自己一直没有找出时间来去看看他们的准备情况。换一句话说,其实是他真的忘记了。多亏有棠溪替自己考虑想到了这一点,这也证明了,有一个管家是多么重要。就算是陆垚,也不可能事无巨细完全都考虑到。

随后,陆垚叹息一声,心说本来今天打算在府上休息一天不出门的,可是这美食街的事情背后可是皇上在盯着,他也马虎不得。所以,陆垚带着棠溪离开陆府,去了外城区老陈的旧宅,现在已经是制造基地了。

今天美食街不出摊,这是陆垚定下的规距,也是饥饿营销的一种手段,如果每天大家随时都能够吃到饭包这样的小吃的话,那他们反倒会开始不珍惜这些东西的美味了,只有在限定时间内出售,而且要限量发售,才能让这些人觉得这些小吃是可遇不可求,才会造成一出摊就会人满为患的情况。

虽说不能售卖,但是以老陈为主的三户人家的制作是不能停下来的,因为后加入的那三户人家是本来汴梁就有的东西,所以不需要在这制作基地进行,陆垚此行的主要目的是跟老陈聊聊,看看那三户人家都打算做些什么买卖。

一番了解过后,陆垚对那三户人家的选择也觉得十分合理,那些东西虽说是汴梁内城当中经场见到的,但是外城中却不常有,再加上收费合理,陆垚觉得还是可以让他们赚到钱的,当然,利润肯定是要比老陈他们三户要低上一些。

聊完了之后,陆垚带着棠溪在基地当中走了一圈,开始研究起了扩建计划,这些事情陆垚现在只需要说一个大概,具体的事情让棠溪去处理就好。聊完了正事,陆垚也趁机问了老陈关于陈晨的情况如何。老陈表示,陈晨现在对解说员这个身份情有独钟,陆垚也因此得知陈晨对新蹴鞠确实是十分喜爱,不然也不会这么热衷于做解说工作了,看来让陈晨作为管家上任的日子,是必须要推迟到这次蹴鞠大赛结束之后了。

老陈还表示,陈晨在上场比赛,也就是樊楼队对猛虎队的比赛结束后,跟着杨涛还有潘文他们就去樊楼一同吃饭了,当然,一起带上的还有折克行,因为考虑到陆垚提前离场一定是去处理紧急的事情,所以这些人也就没有叫上陆垚。而陈晨去樊楼的原因,陆垚知道肯定不单单那是吃饭那么简单,作为解说员,更是之前与樊楼队和皇天队都交过手的队伍,陈晨应该对这两个队伍有着充分的了解,所以,他针对比赛的战术层面能够给到潘文的帮助,说不定比陆垚还要多,看来陈晨也是非常希望潘文下一场比赛能够战胜皇天队的。

告别了老陈,搞定了美食街相关事情之后,陆垚也不忘了去到自己另外一个外城区的买卖火锅店去看一看,没想到,意外的在那里遇到了杨涛。

杨涛一边在盯着火锅店的建设还有人员的培训,另一边,也不忘拿着折克行给自己的解说员手稿去看,毕竟明天他就要作为解说员登场了。虽说这不是杨涛想要的结果,他更希望能够作为教练员,不过,输了就是输了,杨涛对于之前失利的那场比赛看得倒是十分透彻,实力不如人,没什么好说的。杨涛对陆垚表示,自己接下来就是要做好火锅店得经营还有蹴鞠大赛的解说工作就好了。

另外,猛虎队被淘汰后,杨涛跟赵虎之间的合作也就结束了。不过可能是因为陆垚的关系,本来赵虎是打算在内城当中给杨涛安排一个好的住处的,毕竟之后杨涛也是火锅店方面和赵虎的接头人,不过杨涛还是拒绝了赵虎。而杨涛家在内城当中,来到火锅店工作不太容易,所以今天陆垚来了,杨涛表示希望陆垚能够在这火锅店附近给杨涛租一个住处,这样也好方便他平日的工作,等到休息的时候,他再回到内城中陪伴自己的父母。

对于这种踏实肯干的人陆垚十分欣赏,当即要求棠溪,在火锅店附近寻一处地方,直接将他买下来,不单单是杨涛的住处,这之后可能会成为给陆垚做事情人的一个寝室。

做事当机立断,肯接纳建议,这是杨涛十分佩服陆垚的一点。


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