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第296章 我中华文字威能无双〔上〕


“文曲阁么……”孟斯傲点了点头,冲岑灿一执礼道,“那岑夫子,学生就告辞了。”

        “去吧去吧。”岑灿摆摆手,依旧低头看起书来。

        直到孟斯傲离开后过了许久,这位老夫子才像是想起了什么似的,猛地抬起头来,脸上浮现起一抹茫茫然的神情来,眉头微微皱起,眼神中流露着一丝奇怪和狐疑的目光:“怎么搞的,突然就觉得哪里好像有什么不对似的……”  ”

        他皱着眉头仔仔细细回想了一番,也没有找出心中那种违和的感觉究竟是从哪里冒出来的,便苦笑了一声,摇摇头,不再去想这事,准备继续翻阅手上这本书册余下的篇章。

        就在他低下头去的那一刹那,眼角的余光,却是不禁意瞥见了那点卯本。

        点卯本的这一页上,空荡荡的,就只有孟斯傲的一个签名。

        岑夫子却像是发现了新大陆一样,目光陡然一凝,将手上的书册往案桌上轻轻一放,然后拿起这点卯本来,凑到眼前,仔仔细细看起这个歪歪扭扭的签名来。

        别看之前孟五少签的时候动作潇洒,但这签出来的文字,却实在是令人不敢恭维。横不横,竖不竖,一撇一捺都像是在画弧线一样,单从这字形来说,绝逼符合他不学无术的纨绔大名。

        可是,岑夫子看着这一笔一划,却是无比的认真。

        他的身上,隐隐有一道rǔ白色的气息逸散出来。他的脑后,虚空之中,突然出现了一本完全有这种rǔ白色气息所凝聚而成的书典。

        这本书典此时正一页页翻开,在书页翻动的时候,明显能够看到上面那一篇篇诗文经典、道德篇章的字符,在闪光、在跃动,流露出圣人教化世人时候的那种大智慧。

        这就是儒门养气法门xiū'liàn到高深境界以后,自身蕴养的“浩然正气”所衍化出来的“经典”,上面记录着修行之人参悟的种种诗文和道德篇章的真谛。

        这些被记录在这本“经典”之中的诗文和道德篇章,就是儒门那丝毫不逊于武技、法诀的强大手段。这些诗文、道德篇章,随心念一动,就能化为“浩然正气“,演化出种种不可思议的威能来。

        儒门的“浩然正气”完全是一个不同于现有修士体系的新力量体系,只是这个体系,远远不如修士体系经历亿万年岁月、经过了千锤百炼,已经近乎到了无懈可击、天衣无缝的地步。

        但是儒门的这个新力量体系,在对敌之中,却也有修士体系无法做到的种种神妙。其中最强的一点,就是“浩然正气”可以直指对方本心,以大智慧直接折服对方的心灵,就如同是圣人教化万物一样。

        正因为如此,所以,哪怕“浩然正气”的养气法门,xiū'liàn效率远远低于修士gong'fǎ,但所有得到这种养气法门传授的人,都会抽出自身xiū'liàn时间的三分之一,去蕴养自己的“浩然正气”。

        不过,想要凝聚出“经典”来,必须是“浩然正气”积累到一个极致才可以。而且,在凝聚出属于自己的“经典”后,里面记录的种种诗文和各种道德篇章,除了诗文、道德篇章本身拥有教化世人的能力外,还都必须是自身完全领会到其精髓本意才可以。

        像“大明湖,明湖大,大明湖上有荷花,荷花上面趴着蛙,一戳一蹦跶”这种打油诗,根本就不能够激发出“经典”来,也就更不用说是感悟之后录入“经典”之中,以后施展出来对敌了。

        然而,此时岑夫子在一笔一划观看者孟斯傲随手签下的这个名字时,脑后却是激发出了他凝聚而成的“经典”。

        这要是让书院里的其他夫子看到,非目瞪口呆、呆如木鸡不可。

        要知道,以岑夫子如今的学问,就连一些儒门经传、文书,都已经不能够再激发他的“经典”。这些年来,岑夫子每天就坐在这点卯的地方,遍阅各种古书,就是为了令得他的“经典”能够再吸收一些诗文和道德篇章的力量,令得“浩然正气”再进一步。

        儒门虽然不像修士,等级泾渭分明,从引气境到最后的人仙境,每一个境界都拥有各自的神妙。但是儒门的大儒,战力却也绝对不弱,堪比修士中的周天境强者,圣人更是拥有莫大神通,连方外势力中的强者大能也要被其折服。

        只是,自从上一次儒门那位大圣者进入了那个神秘的修行圣地后,千百年来,中洲大陆的各个书院之中,已经再也没有圣人级别的出现过了,就连大儒的人数,也只能维持在一个平衡点而已。

        究根结底,还是因为儒门的养气法门,在这个天地灵气已经恢复到充沛状态的世界里,xiū'liàn效率远远不能够和修士的gong'fǎ相提并论。

        而且,想要成为大儒,实在太过困难!不但需要大量的时间积累“浩然正气”,更需要不断的充实自己的学问;而修士只需要不断积累灵力,然后不停地向下一个境界突破就行了。

        两相一对比,没有多少修士会走儒门这条xiū'liàn的道路,也是在情理之中了。

        岑夫子脑后显露出来的“经典”,一页页地快速翻动着,很快,半部“经典”翻过,赫然是出现了空白的页面。

        而在这一页空白上,一道道“浩然正气”正在不断变化凝结,好像是正在被一支无形的笔,在上面书写记录。

        岑夫子的目光,一瞬不瞬地盯着点卯本上“孟斯傲”这三个字,每一个字,他都看得无比认真,无比仔细。

        就连那横不横、竖不竖、一撇一捺像是在画弧线一样的笔划,他也是看得无比认真,一寸一寸地观摩,就连笔划上的歪歪扭扭之处,也要反复观察,然后在心中不断地揣摩。

        这一幕,要是让其他人见了,一定都会以为这位老夫子是看书看得太多,直接把脑子看坏掉了,就算孟斯傲本人见了这一幕,估计第一时间从脑海中跳出来的念头,也会是这个。

        但是岑灿却是已经浑然忘我了,他的所有精神、所有注意力,这一刻,已经完完全全集中在了这三个像是三岁孩童胡写出来的文字上。

        他脑后那本足足比他人还要高大的“经典”上,那一页空白中,笔走龙蛇,“孟”、“斯”、“傲”这三个字在不停的出现,然后消失,再出现,再消失……每一次的出现和消失,如果仔细观察,就会发现这三个字的字形,都是在发生着细小变化。

        这三个字第一次出现在这个空白页面上的时候,每一个字的字形都和孟斯傲留在点卯本上的三个字完全不同,那是属于中洲大陆各大王朝的统一文字的正统写法。

        然后,随着岑夫子不断地观摩点卯本上的这三个字,“经典”这这一页空白上的“孟”、“斯”、“傲”三个字,也开始不断变化着写法。中洲大陆统一文字之前,各个王朝自有的文字写法,被一一衍化了出来

        大离王朝开国之初的文字。

        赤金王朝开国之初那种形似蝌蚪一样的古老文字。

        大德王朝开国之初充满了图画线条感觉的文字。

        大楚王朝至今还有在用的笔画复杂无比的文字。

        ……

        渐渐的,上面这三个字的笔法越来越古老,字形越来越抽象。中洲大陆第一个王朝大周王朝的文字也被衍化出来后,这三个字直接开始向着修士符文的文字衍化起来,最后甚至还还原出了上古洪荒时代某个不知名部落的文字。

        这种种变化,显然展现出了岑夫子那无与伦比的对于种种文字的了解造诣,但是直到上古洪荒时代那个不知名部落的文字显现出来,这些文字衍化之中,都没有出现和点卯本上这三个字一模一样的字形。

        岑灿的目光越来越亮,身上的rǔ白色之气也越来越浓厚。。


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