第6574章

只要学过历史的人，都会发现这样一个事实：那就是每个皇帝或者国王，要上台或者上了台之后，都或主动或被动地大肆屠杀。

对这些统治者来说，这也是没有办法的事儿：因为不是你一个人觊觎王位，要成为九五之尊，首先要征服九五，在古代，征服的唯一办法就是武力，皇权，只能用血酬换得。

不过，话说回来，古语云：“杀人偿命。”

随意侵害了他人的生命，就要以牺牲自己的生命为代价，这是一个国家保持安定的必须的法律，但是，皇帝或者国王总是例外者，有句话叫：“君要臣死，臣不敢不亡”。

皇帝或者国王，一人掌握着对整个国家所有臣民生杀予夺的大权，可以说，老子想杀谁就杀谁，不用担心遭到惩罚，因为没有人敢惩罚皇帝或者国王。

还有一点，那就是，在世间，从来没有十全十美的事情，不可能有想取得权力而双不杀人的事儿发生。

从历史上来说，唐王李世民，应该算得上一位贤君明主了，可就是这样一位贤君明主，也是在杀了亲哥哥李建成之后才登上王位。

李世民大家知道，不是变态狂，从史实来看，也算是血性男儿，那么，杀死哥哥，逼父亲传位，残忍血腥，大逆不道，你能说他做决定不对吗？当然了，在此之前，相信他也会犹豫。毕竟杀的是自己的亲哥哥，所以，最后即使坐稳了皇帝，午夜梦回，相信也会自责，也会产生恐惧的，这就是代价。

还有一点，不可否认的是，在权力争斗过程中，很多时候，不杀人者被人杀。

对于皇权来说，从来只崇尚丛林法则：

那就是，你不杀别人，别人就可能来杀你。仁慈的皇帝或者国王，因为心慈手软，最后落得被他人杀掉的结局，不是没有这样的例子的，比如朱元璋的孙子建文帝朱允炆：

那还要从洪武三十一年说起。

朱元璋不行了，病逝，朱允炆正式即位，史称建文帝。

从年号上不难看出，一个建文，一个洪武，祖孙二人性格截然不同，朱允炆过于柔弱，过于仁慈。

建文帝即位之后，在改革中的一项重要措施就是削藩，当时的藩王多是朱允炆的叔叔，而且手中都有兵权，他们在自己的藩地为非作歹，有的甚至摩拳擦掌准备造反。

在这些人中，燕王朱棣就是其中最有代表性的一位，他是朱允炆最大的威胁，但建文帝的软弱果然害了他，他并没有先削燕王，而是从其他亲王下手，这样打草惊蛇，使得燕王加紧作出准备。在建文帝决定对朱棣下手的时候，为时已晚，燕王朱棣迅速扯起了靖难的大旗。

在最初的战斗中，朝廷的兵力占绝对优势，但此时，朱允炆的心慈手软再一次显示出来，他的一道圣旨：

“我要活的叔父”。

这样的一道圣旨，使得朱棣逃过了多次劫难，最终将朝廷推向了深渊。朱棣的靖难之役宣告成功，登上皇位，朱允炆则不知所终，从已经知道的资料中，判断，这位心慈手软的帝王，多半已被朱棣烧死。

从这些国内国外的历史上可以看出来，残酷的皇权争斗，不是你死就是我亡，这没有什么好说的。

历史上的好帝王，大多都不能算“好人”。

“好人”往往当不了好皇帝——大概也就是过于善良慈悲、不忍杀人的原因吧。


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