第七百二十七章 张老师，我要提问

王庸有点懵。

        他来参加节目可没存什么好心思，怎么能坐第一排呢？谁家坏人不偷偷摸摸藏起来，反而光明正大昭告天下的？

        王庸赶紧摆手拒绝：“不去，我远视。第一排太近了，看的眼睛疼。”

        场务脸色一黑，头一次听说远视还有这样的。人家七老八十的老人患了老花眼顶多穿针困难，也没说隔着好几米距离看东西难受。

        这人的病症也是稀奇。

        “没事的，你看第一排，距离主舞台远着呢！你过来试试。”场务不由分说，拉着王庸就往第一排走。

        “怎么样？是不是跟你想象的不一样？”场务将王庸摁在第一排观众席上，问。

        王庸心里恨死这个场务了，也不知道他看准自己哪一点了，非要把自己往第一排安排。

        “呵呵，是不太一样。这前面的光线对比太强烈了，我还有点青光眼，受不了。我还是去后面吧。”王庸说着，就要往后走。

        场务登时生气了：“你这人怎么回事？给你安排一个靠前的位置还不乐意？别人求着我安排我都不肯呢！你是哪家单位的？我看下是不是我们电视台邀请的人员。”

        “……”王庸不说话了。

        要是给场务看了门票，肯定能查出王庸身份。那王庸今天目的就作废了。

        于是王庸只能老老实实坐下来，什么远视、青光眼一下子全都没有了。

        场务得意洋洋走远，安排其他人员就坐。

        王庸看着场务背影，心里一个劲腹诽：让你笑！等会有你哭的时候！

        终于，所有观众入座，各部门准备工作也完成。

        导演站在舞台下，看着摄影机，冲着台上的主持人做出一个手势：“录制开始！”

        一个落落大方的女主持走上舞台，笑意盈盈介绍着节目。

        “大家晚上好，这里是燕京电视台举办的《华夏好先生》录制现场。此次为您请到的主讲嘉宾依旧是张庆之老师！大家鼓掌欢迎！”

        哗啦啦，稀疏的掌声响起来。

        看得出，观众们都兴趣不高。

        “怎么又是这个张庆之？从节目开始，好像就中间来过两位京华教授，剩下的全都是张庆之在讲了。简直成了他的节目了！”

        “嗨，没辙。谁让燕京台没钱呢？这电视台跟央视同在燕京，无论是资金还是人脉，全面被央视碾压，你说得多憋屈？据说张庆之已经是他们能请到的最好的嘉宾了，其他嘉宾要么是不会做节目，要么就是名气太小。名气大的全都跑去录《百家讲坛》了，谁来这里啊！”

        “也是，看来今天又要瞌睡俩小时了。”

        “嘿嘿，有空调吹着，不花自家钱，不睡白不睡！”

        观众们的吐槽声传来，听得旁边的导演皱眉不已。

        “都安静点！我说过多少次了？录制现场请保持绝对安静！如果想说话请出去说！”导演生气的道。

        要不是现在学生们都放假了，不好找人。导演才不愿意把门票给这些只知道蹭空调的大妈大爷呢！

        不过即便脸上表情不悦，导演还是承认那几位大爷说的是事实。

        现在《华夏好先生》吊在了一个相当难堪的位置，台里几次表示收视率再上不去，就砍掉这档节目。

        要不是节目还打着一个高大上的幌子，跟国家复兴传统文化的号召契合，估计早就没有今天这一期了。

        可导演也没辙，张庆之确实是目前唯一能够拿得出手的嘉宾了。

        其他几期请来的嘉宾都学术化太严重，讲的知识深奥难懂，观众们不肯买账。只有张庆之，还算有一点收视率。

        这也是张庆之跟大爷一样待遇的原因。

        不然以张庆之的尿性，导演早跟他翻脸了。

        “观众朋友们好，我是张庆之，我又来了。”张庆之走上台。

        不得不说这小子在娱乐圈浸淫许久，还是有些道行的。一上台，整个人就变了。变得神采奕奕，跟真正的老一辈先生一样，在聚光灯下散发着光彩。

        先生，在古代是对老师的敬称。始见于《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言”。

        《华夏好先生》这档节目也是取自这个意思，主打文化真人秀。跟央视爆红全国的《百家讲坛》算是一种类型。

        只不过人家《百家讲坛》在全国创下过0.69%的收视率，《华夏好先生》却是连0.1都没突破过。

        根本没法比，也不怪燕京电视台领导一直想砍掉这个节目。

        “今天我要给大家讲的是庄子。庄子这个人，很有意思。他姓庄名周，字子休，是宋国蒙人，他的先祖是宋国君主宋戴公。

        庄子作为东周战国中期著名的思想家、哲学家和家，创立了华夏重要的哲学学派庄学……”

        张庆之开始了讲课。

        只是话一出口，就有坐在后排的观众开始打哈欠，耷拉下了眼睛。

        庄子这种人物，距离现实人们还是有些遥远，要说讲得生动有趣也就罢了，偏偏张庆之还讲的毫无意思。全都是照本宣科的东西，他自以为有趣的几个点，也没起到应有的效果。

        “这个张老师怎么搞得？今天节目效果这么差？”导演有些郁闷的问。

        旁边副导演也是苦着脸，说：“从他一再拖延录制时间就知道准没好事！一看他就没有用心准备。”

        “算了，忍一忍吧。我已经在接触另一位嘉宾了，如果那位嘉宾能谈下来，就把这个张庆之换了。”导演摇头。

        王庸此时坐在第一排，根本头都不敢抬，生怕张庆之一眼认出他。

        但是王庸今天是来干坏事的啊，这不抬头不说话怎么干坏事？

        王庸四周看看，恰巧看见身后一位大叔的太阳镜挂在椅子扶手上。大叔正瞌睡的厉害，完全没有意识到有人盯上了他那酷炫拉风的大蛤蟆镜。

        王庸悄悄将太阳镜取过，然后戴上。借助手机屏幕一看，别说，还真变了一个模样。张庆之这种只跟王庸见过一面的人，根本不可能认出来。

        “嘿嘿，终于该我发挥了！”王庸贼笑一声，目光落在舞台上的张庆之身上。

        张庆之正讲的如痴如醉，陷入自己的节奏里不能自拔。他觉得自己讲的实在太棒了，跟百家讲坛那几个老师也不逞多让。

        忽然，张庆之打个冷颤。那感觉，就跟被一条大蛇盯上了一般，全身发冷。

        “奇怪，难道空调开得太大了？”张庆之心里想到。

        “老师，我有问题想问。”这时，只见坐在第一排的一个观众举手示意。

        张庆之笑着点点头：“请问。”

        常做节目的他当然知道第一排的观众基本都是托儿，必然是配合嘉宾的节奏进行提问的。

        也就是说，这个观众这时候举手，肯定是导演组安排的。

        张庆之却不知道，此刻的导演组也一脸懵逼。

        “这人什么情况？还没到安排提问的环节啊，怎么就提问了？”导演问。

        “不清楚啊，好像是场务安排的人。这上节目还带着墨镜，搞什么飞机！场务，过来！”副导演也生气了。

        场务一溜小跑过来。

        “解释下那人怎么回事！”

        场务一看王庸，心里就慌了。果不其然，就是那个毛病最多的家伙！早知道当时就不强制安排他做第一排了！

        不过这时候后悔也晚了，场务只能强行解释：“那人眼睛不行，所以才会戴墨镜……”

        “眼睛不行坐后排去啊！坐在第一排是几个意思？”

        “呃……其实这人很有文化涵养的，他提问题肯定是真的有问题要问，说不定能跟张老师摩擦出火花呢？”

        “要是他乱问一通，我找你算账！”导演瞪了场务一眼，暂时揭过。

        而观众席上，王庸已经站起身，在跟张庆之说着他的问题。

        “张老师刚才讲到了《庄子·外篇》，那么在这篇的‘胠箧第十’中有一句话：圣人不死，大盗不止。意思是圣人不死光，这天下的盗贼就不会少。张老师能对此发表下你的看法吗？”

        “咦，这人提问的水平可以啊！”导演听到王庸问题，一脸惊奇。

        “我就说了嘛，这人的文化涵养没得说。”场务赔笑道。

        “嗯，以后多找点这样的人来。”导演夸奖了场务一句。

        只是如果导演知道王庸真实目的，还有没有勇气说出这句话，就不得而知了。

        舞台上的张庆之闻言也是赞赏道：“这位朋友的提问很有水准，圣人不死大盗不止，确实是庄子提出的一个颇有争议的理论。那么我就给大家说说这个理论的真正意思。”

        “这是老庄对于儒家的一次最严厉批判，他用颇具锋芒的语言直指儒家的核心——圣人。他认为圣人的存在，为世间立下了行为规范。也就是所谓的‘天生圣人，为世作则’。圣人站在高高的天上，制定出一套行为准则给下面的臣民看。然后跟臣民说，这就是最高尚的东西，你们都要学习。可是圣人在背地里干什么，却没人知道。

        比如明朝的朱熹，被称为朱子，提出‘存天理灭人欲’的理念，但是私下里干的勾当比普通人都要卑劣。不光连娶几任小妾，还跟自己儿媳妇不清不白。在这种圣人准则之下，怎么可能会天下宁静呢？必然会适得其反，产生大量的盗贼，产生阴暗面。这也是儒家太过于标榜自身的反作用，庄子对于儒家的批判可谓一针见血……”


　　(https://www.biqiugexx.cc/book_25951/20884034.html)


　　请记住本书首发域名：www.biqiugexx.cc。笔趣阁手机版阅读网址：m.biqiugexx.cc