第106章 修建英灵寺，治理麻烦多！

　　聘请好衙门幕僚，驿马镇围绕各项事业进入了全面的启动和整顿！
在不知不觉中，驿马镇已经进入大唐农历12月中旬！
但是，此时恩奈他们从巴米扬带来英灵灵塔和灵牌还没有合适地方的安放和供奉，恩奈只能将衙门旁边的一个废弃土地庙修缮和整理，用这个房间临时安放灵塔和灵牌，并定期在这里做法事，安抚和供奉英灵，安排镇里的卫兵把守这里。
为了长期安置这些英灵，恩奈想在驿马镇南面的山上修建一个寺庙，长期安放英灵和纪念这些为国牺牲和奉献一生的英雄们！
因此，恩奈找会看风水的幕僚刘青峰，帮他在驿马镇南山选择一个地方建设这个寺庙。
几天后，刘青峰带着几个道士徒弟在驿马镇南山考察和勘测回来！
刘青峰对恩奈说：“镇长！我们走遍了整个南山北面山区，在一个迎面朝东的山窝里，我们找到一个适合建设寺庙的极好名堂！这个地方平地开阔适合布置和建设寺庙主体建筑群，地块的西面、北面和南面都是苍翠高山和林木，只有东面宽阔，在地块上可以眺望整个驿马镇的景色，地块的东南不远处有一条常年有水溪从一个山沟里流出，溪流从南向北流下山坡，溪流在山底蜿蜒汇入渭河！从风水学来讲，这个地方能避开北风煞气，东面向阳，晨临朝晖，有欣欣向荣之气！西面有青山林木阻隔，将西方阴暗之气拒之门外，保证寺庙有充足的阳气调和！如果寺庙正门朝东，将有两个好处，第一，寺庙可以接纳阳气，阳气能为修道和祈福者带领福气，能为安置在寺庙里英灵带来飞升天堂的动能和力量！第二，寺庙东门外有溪流，水为财，这个寺庙为驿马镇的宗族祖庙，寺庙时时刻刻接纳财气，如此必能保证驿马镇财源亨通！”
恩奈兴奋地说：“刘老师！辛苦你们了！既然刘老师认定这个地方吉利！我们就在这里修建寺庙吧！请问刘老师，我们修建这个寺庙需要多少金钱和时间？”
刘青峰胸有成竹地说：“恩奈镇长！过去我帮一些士族门阀和地方修建过此类寺庙！建设寺庙之事必须行家才能干！建筑行家干活一般是这样，第一步，他们要测绘建设地方的道路走向和建设方式，测绘寺庙建设区域的土地形状、面积、方位、高差等；第二步，他们要将道路及寺庙的总体规划图，以及每个物业建设单元的施工图精确绘制出来！第三步，他们根据图纸计算出建筑用料的种类和数量，并根据材料的市场采购价格，预算出建设项目单项和总体的材料费，他们还根据工程项目的施工工艺、流程、难度和用工量等，计算出项目建设的周期和人工费。这样，我们才能大概知道，需要多少时间和金钱完成这个寺庙的建设！然后，我们要去请专业的施工队伍，来建设这个寺庙的道路、主体建筑和配套设施，我们可以让施工队通过包工包料的方式，帮我们建设这个项目。同时，我们支付施工过程的质量监理费，让专业监理队伍帮我们监理寺庙建设质量！我们按照项目工程施工进度和质量给施工队支付承包款即可，这样做事，我们操作将变得非常简便和高效率！但是，施工队多收取项目材料费及人工费总和15%的管理费！因此，项目承包款将包括材料费、人工费和管理费等费用！一般我们与施工队签定《项目建设承包合约》后，给施工队支付30%的承包款，对方得到预付款后，他们马上购买材料、准备工具，并进场施工；工程过半后，我们给施工队付足50%的承包款；施工完毕，我们验收合格后，我们给施工队付足95%的承包款！在我们使用寺庙一年后，检查寺庙没有任何质量问题的情况下，再给施工队支付余下5%的承包款！”
恩奈笑着说：“刘老师！这种操作方法非常稳妥和简便！你赶快去找相应行家团队，帮我们办理这些事情！我想尽快将这个寺庙建设起来！”
李青峰笑着说：“恩奈镇长！在寺庙的勘查、测绘、规划、设计和预算方面，我手下的几个徒弟，他们就是这方面的行家，他们过去在长安做过皇宫物业修缮事务所的设计师和预算师，他们对皇家物业的营造样式、材料、施工工艺、用工等标准都非常熟悉！因此，他们来勘测、规划、设计和预算，最为稳妥！但是，镇长要给他们支付一笔费用！他们就可以马上开工干活！”
恩奈困惑地看着李青峰说：“刘老师！他们怎么收费？”
“镇长！他们一般收取预算费用（即材料费及人工费总和）5%的佣金！如果让他们负责项目开工后的施工监理，他们将收取总承包款5%的监理费佣金！我对南山祖庙项目做了大概估算，这个寺庙要耗费的材料费及人工费，应该在500万银两左右！因此，我们要支付项目的设计费在25万两白银左右！同时，设计团队要花费3个月，投入几十个行家，才能完成这项工作！施工队进场施工后，监理团队也要几十个行家进场，他们按照设计图纸和皇家建筑标准，天天时时刻刻地检查和监督施工队的用料和施工，这样才能保证施工质量！如果这个概算的总承包费是575万两白银，那么，这个项目施工的监理费是28.75万两白银！这个项目的总体费用就是628.75万两白银。”
“很好！我感觉这种取费方式非常合理！刘老师！你赶紧让设计团队主管来给我签定寺庙建设的《项目勘测、设计及预算委托合约》，我想让他们马上开展工作！”
......
第二天早上，刘青峰带着他儿子刘冠龙与恩奈签定签定寺庙建设的《项目勘测、设计及预算委托合约》。
刘冠龙三十岁出头，非常精干和严谨的行家，他已经是一个经验丰富的皇家建筑勘测师、设计师、预算师和监理师！
他跟随李青峰在大唐各地修建过大小十几个项目寺庙，以及衙门的楼堂馆所！
恩奈非常相信他们专业水平及诚信，因此恩奈与刘冠龙签定寺庙建设的《项目勘测、设计及预算委托合约》。
签定合约后，恩奈马上给刘冠龙的事情团队支付2万两白银的设计费，并在衙门办公区腾空几间大房子，给这些房间安装大暖炉，将这房间作为设计团队和监理团队的办公室和设计室。
这样，刘冠龙带领30多个勘测师、设计师、预算师和监理师都经常开展各项工作了！
这些人都是非常专业、勤奋和忠诚的行家，因此，恩奈不会在他们的事情上操心！
......
大唐乾符五年（西历878年），农历2月中旬，设计团队经过三个月努力，终于将驿马镇南山英灵祖庙的勘测、设计和预算做出来了！
这个项目的预算正好是500万两白银，专业施工队需要2年才能建设完成这个项目的建设！
恩奈和阿卜杜拉等部族长老和首领对照设计图纸和预算表，对建设地进行了考察。
同时，恩奈、长老和首领们对这个项目的设计方案和预算结果都比较满意。
因此，恩奈给刘冠龙付足25万两白银的设计及预算费用。
然后，刘青峰给恩奈介绍施工队，这个施工队是专门承接皇家和衙门建设项目的专业施工队。
恩奈等人检查和考察了这个施工队资质、实力，并参观和考察他们在长安地区建设过的项目！
然后，恩奈与这个施工队的老板鲁扎实签定了驿马镇南山祖庙的《项目建设承包合约》。
鲁扎实是一个四十多的壮汉，他出生于建筑世家，他祖辈从事皇家及衙门物业及园林的建筑工程，鲁老板手下有200多名建筑工程师及技术员，有一支两万多人的施工队伍。
签定合同后，恩奈给鲁老板支付承包预付款，几天后，鲁老板带着几千名人员，以及工具物资等进场扎营，开始施工！
同时，恩奈与刘冠龙签定了驿马镇南山祖庙的《项目施工监理委托合约》。
恩奈按照合约规定给刘冠龙支付合约预付款后，刘冠龙的几十个施工监理员进场，监督施工队用料、施工工艺及质量。
祖庙建设项目开工后，恩奈的一块心病去掉了！
但是，新麻烦马上找上门来！
此时，驿马镇的农田已经展开了春耕和春播，龚龙敬从附近农村里请来农作物种植和护理行家，指导驿马镇的镇民种植当地粮食及瓜果蔬菜等弄农作物。
恩奈商社雇佣几千名镇民在农业部从事农务，由于镇民们知道粮食和蔬菜对他们生活非常重要，因此，他们学习和干活都非常卖力！
畜牧部的工作也做得很好，由于各家各户不再适合大量养羊、养马和养牛，因此恩奈商社将巴米扬移民带来几万只羊，几千匹马，几千头牛都买下来，将它们交给畜牧部统一放养和饲养。
与朝廷采办司完成交易后，恩奈商社还剩下2000多匹战马，以及这些按照所生的几百只小马驹；2000多壮牛，及它们所生的几百头牛头！
因此，畜牧部养殖着几万只羊、一万多匹马、一万多头牛，牲口繁殖率在20%以上，几年后这里牲口数量都将翻翻！
恩奈商社雇佣了几千名镇民在畜牧部当管理员和工人，这些雇佣知道他们工作重要性，因此他们干活也非常卖力。
工业部也不落后，恩奈商社为工业部从镇民里雇佣一两千工人，他们将镇里物业维修队、木材加工厂、木工作坊、铁匠铺、砖瓦厂、石料厂等建立起来，并根据驿马镇需要展开经营活动。
在李天峰大人帮助下，驿马镇商业部承接了唐朝廷采办司送货到漠北、西域及中东各地进行交易的业务，今年开春后，卡巴大叔带着恩奈商社的骆驼队三千人和一千多匹骆驼，去漠北、西域及中东做长途贩运生意了。
驿马镇有两三千名适龄儿童和少年要在驿马镇新办的几所学堂里读书，学习华族语言、礼仪及文化，但是，各家各户认为他们孩子学习这些知识没有什么用处，他们感觉驿马镇就是他们全部世界，他们喜欢跟自己人在一起，他们没有必要跟当地华人交流，因此，他们都不让自己子女去学堂读书！
为了解决这个问题，恩奈决定帮每一个入学儿童和少年支付读书的学费、杂费、伙食费等，此项免费教育办法退出后，镇民们为省钱，让孩子们有娱乐和事情做，才让争先恐后地送他们子女去读书！
为开展事业和各种生意，恩奈要整天在衙门镇长办公室里与各种人谈话，在各处单据上签字，并库房的财务人员及物资管理人员进行讨论和沟通！
事业和教育等问题刚刚等待理顺和解决，部族的长老们开始来向恩奈哭诉，各种他们认为可怕和不合理的问题！
他们认为不能让部族了的女孩和妇女，像当地华人女孩和妇女那样穿戴！
部族的女孩和妇女应该保持戴面罩和罩袍的教规和风俗，否则就是伤风败俗，要受到天神惩罚！
恩奈冷静地对这些长老说：“各位长辈！我一直都非常尊敬你们！现在仍然是这样！如果我们还生活在阿拉伯世界里，我们应该这样做！因为那里的统治者要求我们这样做！现在我们已经生活在华人的世界里，因此我们应该按照华人社会的方式办事！当然如果我们的女孩和妇女认为戴面罩、穿罩袍对她们日常生活没有影响，她们可以继续穿戴！但是，如果她们认为面罩和罩袍影响了她们的生活，损害了她们做人的尊严！她们就可以去掉这些多余的东西！各位长老！我们不能用封闭方式，来保护我们珍爱的人和东西！我们应该我们的人选择生活方式的权利和自由，让他们有做人的自由与尊严！我可以告诉你们，驿马镇衙门不会规定，驿马镇镇的民众必须穿戴那些东西，因为大唐法律规定，强迫他人走他们不愿意做的、没有必要做的事情属于违法！在任何地方，我们不能违法！你们回去好好思考，我刚才跟你们说的话！”
听了恩奈讲述，他们非常惊讶，他们面面相觑后，灰溜溜地走了！
当然，长老们还到驿马镇衙门投诉，他们发现驿马镇的民众开始吃猪肉和喝酒，还学华人方式打牌、唱歌和跳舞，他们对这些行为和做法都不能接受！
衙门判官对他们答复与恩奈对他们答复差不多！
判官告诉长老们，域外的任何教规和法律在大唐均不适用，民众的一切行为必须符合自愿及无害的原则，衙门必须保障民众的自由及尊严！
就这样，驿马镇的各项事业在摸索中艰难地推进着！
恩奈想，由于具有强烈思想意识和自我意识，因此，人类将变得越来越复杂和偏离生活和做人的初衷，甚至偏离真理和大道！
在未来的发展进程里，人类将积累越来越多不切合实际的想法和做法，而社会各阶层将围绕这是不实际的思想和观念，将展开激烈的斗争！
人类将因为这些没有必要斗争，而消耗大量的时间、精力和财力！
但是，恩奈对人类的这种恶习，确实无可奈何！
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