第一千三百四十三章 黄杆子蓝杆子绿棒子

听了某人建议，冯飞点点头，“算了，不过我还是去当道士好了。”

        嘴上说着，他让自己的人物上了前往终南楼观镇的骡马大车。

        看着屏幕上快速移动的景物，冯飞开口说道：“这个交通系统挺好的，既能看风景，还能接到特殊任务。对了，淇哥，问你个事儿？”

        后者挑了挑眉，“什么？”

        “我看过暑期内测视频，‘至尊’里的帮派貌似全是邪道。难不成偌大一个江湖，就容不下一家正道帮派？”

        听见他的抱怨之言，方俊淇果断摇头：“让你失望了，貌似还真没有。”

        成功收获对方的愕然，他这才解释起来：“不管少林派还是楼观道，门派的本质都是拥有自己理论传承的大家族大地主，有自己的产业和收入。如果照章纳税，在官府层面就是合法正义的，要是再拿些钱出来修桥补路、打击匪盗、围剿邪道，民间也会视其为正道。若是相反，门派行事和白莲教一样，自然会被划分进邪道。”

        “至于帮派，他们的本质却是基于经济利益的社会团体。若是山贼匪帮这些做没本钱买卖的，或者盐帮、巨鲸帮这种贩私盐、搞走私的，毫无疑问都属于邪道。如果是漕帮、排帮、大车帮这些有着正当营生的，本来应该算是中立势力，不过有句话叫‘车船店脚牙，无罪也该杀’，你听说过没有？”

        这话传播很广，冯飞自然听说过，当即点头表示知道。

        车船店脚牙分别指代车夫、船夫、客店老板、脚夫、牙商（中介商人）等经常和陌生人打交道的职业。即便现代法治社会，依然无法彻底杜绝景区商店欺生宰客、流动人口犯罪高发的问题，古代官府相对孱弱的控制力和威慑力更加做不到。

        不说走私逃税、仗势欺生、坑蒙拐骗、强买强卖，车船店脚牙有时还会谋财劫色、害人性命。如此作为，自然难以受到社会主流群体地主和殷实农民的好感，少不了在被坑后骂一句“无罪也该杀”。

        趁着喝水组织话语，方俊淇接着说道：“漕帮是大运河上运粮漕丁组成的帮派、排帮是长江上放排汉组成的帮派、马帮是物流业者联盟。从名字就能看出来，这些帮派有着行业联盟性质，活动范围相当固定，漕帮吃运河饭、排帮专做木材水运、马帮需要照顾自家牲口，不会远赴外地参与武林正邪大战，平时也很少做锄强扶弱、扶危济困这些事情。”

        “本来就不急公好义，做的还是容易犯错误的生意，自然不能像名门大派一样保持好口碑高声望，时间长了形成负声望差口碑的既定印象，自然会变成人人侧目的邪道，只是邪恶程度不如山匪水贼高。”

        这个说法听起来有些道理，不过冯飞还是觉得吐槽很多，“道理是这样没错，不过一竿子把所有帮派都弄成邪道，打击面是不是太大了些？别的不说，像是丐帮这种有名的正道帮派，不应该开个特例、树个典型么？”

        “还是说，是因为蜂游没拿到金大侠授权，这才故意抹黑丐帮？”

        “粉转黑什么的都是谣传。这个给你，”方俊淇递给他一瓶千滋，自己也打开一瓶喝了口润润嗓子，这才接着说道：“实在是不管古代还是现代、不论东方还是西方，丐帮都是偏邪恶侧的，轻则欺压普通乞丐、滋事骚扰商户强行乞讨，重则拐卖人口、伤害幼童制造人工残疾人，坏事做的太多，完全洗不白呢。”

        “那什么，武侠本来就是虚构的。大家已经接受了乔帮主义薄云天、丐帮活跃在反抗外族第一线的设定，这么搞有意思么？”

        “小说的确可以虚构，但也要有原型，要有内部自洽的逻辑，这样才能让人沉浸其中。如果实在介意丐帮的邪恶属性，也可以想办法谋夺帮主之位，然后想办法把丐帮变成正道帮派，这是一个著名的隐藏任务，从公布到现在一直没人完成，难度不是一般的大。”

        摇了摇头，方俊淇接着说道：“对了，金庸武侠里的丐帮，其实是在清代丐帮的基础上美化而来的。净衣派原型是破落八旗子弟组成的‘黄杆子’、污衣派原型是普通乞丐组成的‘蓝杆子’，黄杆子蓝杆子放到一起，就变成了帮主信物绿玉杖。”

        听到“黄加蓝等于绿”的神论，冯飞顿时没忍住笑喷了，瞪大眼睛看着方某人：“这是真的？”

        “清朝后期，京城乞丐有黄杆子蓝杆子确有其事，乞丐头必有杆子为证，也是真的，乞丐身上有很多袋子装零碎也是真的。不过古代普通人没有路引很难出远门，丐帮都是一城一帮互不统属，不可能形成全国性的大帮派。至于帮主手里的信物杆子，也不见得一定就叫打狗棒，更不可能有打狗棒法和降龙十八掌。”

        “打狗棒法应该是存在的，”冯飞主动插话，“不过可能真的只是用来打狗，而且也没有固定的棒法招式。至于降龙十八掌……”

        “自然是没有的，”方俊淇主动抢话，摇头晃脑：“皇帝号称真龙天子，要是丐帮真有降龙十八掌，官府肯定不敢坐视不理。乞丐只在城市活动，官府只要肯下狠心，收拾掉他们应该不难。”

        冯飞却不同意某人看法，“野火烧不尽，春风吹又生，官府不会那么无聊的，就凭那么些个衙役，够干什么？再说降龙十八掌是帮主专用，又不是炊饼这种公开售卖的常用商品，私下叫什么名字问题应该不大，就像古代很多富人的服装和家宅逾制僭越一样。”

        古代皇权至上，逐渐演化出严苛的避讳制度，赵匡胤当了宋朝皇帝，兄弟赵匡义立马改名光义；等到赵光义自己登基称帝，立马把义兴和义宾两地改名宜兴与宜宾。等到他的孙子赵祯当了皇帝，避讳制度更加扩大化，就连蒸饼都受牵连被迫换成炊饼。

        同样的，为了凸显皇帝的至尊地位，古代朝廷定有服装和建筑的定制，普通人不准穿明黄衣服，更不能在上面绣龙凤纹章，家里房子的高度和梁柱数量也不准超过皇宫，如若违反轻则打板子，重则掉脑袋。只是限于执行人手缺乏，这些规定通常只要求官员士人阶层遵守，对民间则是视而不见，除非实在做的厉害才会加以处理。

        “等下，”冯飞看了眼屏幕，“我遇上拦路强盗了！”

        “正常，”方俊淇倒是见惯不怪，“低等级时长途赶路，特别容易碰到这些。”

        看到屏幕上出现三个对话选项，冯飞也是着急起来，“对面一堆小有所成，我还没有拜师入门，应该打不过吧？”

        老司机点头，“打肯定打不过的，要么选择谈判交钱，要么选择跑路避开，你的人物模板是串乡货郎，有山地行走技能，直接往山上跑，他们追不上你。”

        “我上山了，马车还有其他乘客怎么办？”

        “自然是交费离开，然后你自己想办法进城吧。”

        听见这话，冯飞很快有了主意，“荒郊野岭的，还不如直接打呢，大不了死了读档。”

        果断点选强硬选项，人物开口拒绝支付买路钱，然后便有两名持刀强盗围了过来。

        冯飞手指抽风般狂点技能图标，奈何双方实力差距太大，过不多时就听到人物发出一声惨叫，接着便看到杜牧那首著名的《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

        看着屏幕上的文字，他不急着读档重来，忽然开口问道：“居然还是这首诗，蜂游不打算改么？”

        游戏圈曾经发生一件让人啼笑皆非的事，有玩家在社区发帖，指出航空航天沙盒游戏《坎巴拉太空计划（kerbal  space  program)》官方中文版歧视女性，理由是菜单界面背景里的航空器上写着“不到mun非好汉”。

        mun是游戏里的架空星球，类似地球的卫星月球，这句话显然是在致敬“不到长城非好汉”。但在那位女权玩家看来，只说好汉不提好女，就是明显的性别歧视行为。开发者felipe  falanghe接受了这个“批评”，主动发布更新把那句话改成了“不到mun绝不罢休”，固然中正平和，却是失去了很多豪气。

        受到这次“胜利”鼓舞，有玩家把目光转向其他游戏，发帖质疑《武林至尊》歧视女性。

        “嗯？”方俊淇微微一楞，接着反应过来，摇头笑道，“已经改了，如果是女角色死亡，败亡诗会替换成李清照的‘夏日绝句’。”

        “夏日绝句？”

        “生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

        听到是这首诗，冯飞先是挑了挑眉，接着挑刺说道：“不对啊，两首诗的意思正好相反，不能互相代替吧？”

        “问题其实不大，杜牧表示项羽若是包羞忍耻，卷土重来犹未可知。李清照则是夸赞项羽舍生就死，不肯过江东。一个说将来的生，一个夸现在的死，表面冲突只是视角不同罢了。”

        “对了，”方俊淇笑着说道，“败亡诗的改动很大，官方准备了很多古诗，根据不同情况自动切换显示，除了‘题乌江亭’和‘夏日绝句’，如果玩家角色频繁战死，就会看到王安石的‘叠题乌江亭’：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”

        “嘿嘿！死的多了，连系统也看不下去了，这个设定有意思。”

        笑着笑着，冯飞忽然说道：“唉，不对啊！‘武林至尊’的时代背景在宋朝建立之前，这时候可没有李清照还有王安石。”

        “的确没有，”淇哥得意一笑，“多死上几次，你就能官方怎么处理这个问题了。”

        左右无事，冯飞马上读档送死，很快又遇上盗匪，这次看到的是唐代李涉的《井栏砂宿遇夜客》：暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。

        读档跳崖，败亡诗又换成了屈原《大招》的第一小节：青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。魂魄归来！无远遥只。

        苦着脸看向方俊淇，“淇哥，送死也很费事的，你还是直接告诉我答案吧！”

        “其实自己发现更有意思，”方俊淇伸手要过手机，找到一段视频，“呐，自己看！”

        冯飞低头看过去，只见屏幕上是“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思婷婷，不肯过江东”。下面小字注释：又百八十年，女词人李清照翻阅前人笔记，有感于张婷婷女侠之高义正行，作诗为记。

        正要吐槽误人子弟，冯飞就见画面忽地一变，出现原版《夏日绝句》，以及创作背景：北宋靖康年间，清照之夫赵明诚出任建康知府，某日城中生乱明诚弃城而逃，清照甚为之耻，特作此诗。

        “这样还行，死一次还能学一首诗，”冯飞眼珠一转，撺掇道：“要不这样，淇哥你试着打一下云台斗剑，死了就当复习古诗了。”

        “要死你去，”方俊淇把手机塞到对方手里，又从衣兜里摸出挂绳递过去，“把这个挂上，省得一时激动把我手机摔了。”

        “怎么会？”冯飞下意识反驳，不过还是接过挂绳仔细装好，这才读档进入游戏。

        巍巍华山，云台之巅。

        老道士葛存清招出颈后拂尘，轻轻一甩，“无上天尊，既然大家都已经认识了，咱们这就开始吧。”

        说罢朝着旁边山崖上的五须松伸出右手，顿时就有一蓬针叶脱离枝头，如雨滴投湖般钻进他掌心，接着激射而出朝着众人飞去，“老道以松针为签子，各位自行取之，签文相同是为一组。”

        话音落下，顿时就有掌风爪影刀气剑光袭向稀薄的针叶之云，却是众人各展神通花式抽签。

        云台斗剑最近才开放，冯飞还是第一次见到这一幕，忍不住赞了句“牛叉！”

        然后他就笑不出来了，屏幕上出现对战分组，方淇的首场对手是赵匡胤，“天下第一怎么打？在线等！”


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