第七十二章 金木水火土中藏 八字纲领记心上（一）

第七十二章  金木水火土中藏  八字纲领记心上（一）

        金木水火土中藏，

        八字纲领记心上。

        用忌不是靠平衡，

        谬论其实是伏抑。

        千人万人论八字，

        只八字用制伤。

        两极分化已落后，

        五行制衡是正章。

        第二天吃罢早饭，爷俩又拉起话来，接着昨晚上的，就听老人道：“二毛呀,我昨晚那段话听起来好象与八字不沾边,其实这是在论证八字这门学问形成的根本原因。几千年来,无论风雨如何变化，无论时代如何变迁，八字这门学门一直流传下来，不但没有消失，反而不断在壮大与完善，原因是什么?原因就是世界是物质的，物质分两极，两极分四象，五行含藏其中，金木水火土；世界是有精神的，精神分两仪，两仪分四季，五德含蓄其中，仁义礼智信。两极互斥，两仪互往。五行相互生克，五德相互兼备。物质决定因素，精神决定因果。

        而八字形成的终止就是以人类出生的时间来论证物质的五行生克，与精神层面上的五德兼备。八字五行生克的存在不单存是预测学的层面，五行生克的道理含藏着普遍的社会规律，含藏着人类追求的终极目标。

        八字之所以有那么多人信，原因是八字这一理论的创造基是正确的,世界是物质的，物质分两极，五行蕴藏其中，互生互斥，这是唯物辩证法的科学道理，是哲学原理。

        八字正是基于这一道理，用人类出生的时间，把五行分布在年月日时上。用天干地支的表现方式，科学的计算出一个时间出生的人，无形中分配到多少五行比例，然后用五行比例来推算出人一生的命运，这种手法类似于西方人发明的方程式。只是中国人不愿看到中国古代人发明的方程式与算命有关而已，其实中国古代的很多学科都是来自于算命术，包括哲学与军事。

        我们知道，金性刚毅，木性耿直，水**溶。火性燥热，土性厚重。五行代表五种状态，那么同样代表五种德行，金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信。也就是，金人性刚烈。行为义气。木人性耿直，行为仁慈。水人聪明，行为圆滑。火人暴燥，行为礼仪。土人厚重。行为忠孝。那么如果这些特性的五行分布在一个人八字的日时两柱干支上，那么这个人一定具备以上五种性格，决无例外之，准确无误。这就是八字的魅力。

        所以推论八字五行定位的方法就是推论对日干有益有害的方位，对日主有利害的方位也就是对八字本人的利害的方向定位，这很重要。不能正确的定位吉忌，就谈不上用神忌神之，过去的命理书籍很多人都在谈喜用忌神，但是如何定论用忌却没有一个人或一本书明白的，各各的找法，使有心学习命理学的初学者无法事从；这里我要告诉大家的是，寻找八字用神与忌神，就是在寻找八字的五行定位。

        所谓五行定位，是指推论八字中定位对日主本元吉忌的方位，其推论依据是以月令为纲，只论地元，天元，人元不论，专论月元，其他地元不论，以月令本元为依据推论吉忌方位，这是推论命理的核心理论，掌握了这套理论也就通透了八字论命的核心理念，为全面的分析一个命理铺平了道路，这同样这也是定义用神、忌神的定义范围。方法如下：

        甲乙日

        出生于寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢比看印，用神官杀，忌见财星。

        出生于巳午月的人，吉方在东，用方在北，忌方在西。逢伤看比，用神印枭，忌见官杀。

        出生于丑未戌辰月，吉方在南，用方在东，忌方在北。逢财看伤，用神比劫，忌见印枭。

        出生于申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在东。逢官看财，用神食伤，忌见比肩。

        出生于亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢印看官，用神财星，忌见食伤。

        丙丁日

        出生于寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢印看官，用神财星，忌见食伤。

        出生于巳午月的人，吉方在东，用方在北，忌方在西。逢比看印，用神官杀，忌见财星。

        出生于丑未戌辰月，吉方在南，用方在东，忌方在北。逢伤看比，用神印枭，忌见官杀。

        出生于申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在东。逢财看伤，用神比劫，忌见印枭。

        出生于亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢官看财，用神食伤，忌见比肩。

        戊己日

        出生于寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢官看财，用神食伤，忌见比肩。

        出生于巳午月的人，吉方在东，用方在北，忌方在西。逢印看官，用神财星，忌见食伤。

        出生于丑未戌辰月，吉方在南，用方在东，忌方在北。逢比看印，用神官杀，忌见财星。

        出生于申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在东。逢伤看比，用神印枭，忌见官杀。

        出生于亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢财看伤，用神比劫，忌见印枭。

        庚辛日

        出生于寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢财看伤，用神比劫，忌见印枭。

        出生于巳午月的人，吉方在东，用方在北，忌方在西。逢官看财，用神食伤，忌见比肩。

        出生于丑未戌辰月，吉方在南，用方在东，忌方在北。逢印看官，用神财星，忌见食伤。

        出生于申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在东。逢比看印，用神官杀，忌见财星。

        出生于亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢伤看比，用神印枭，忌见官杀。

        壬癸日

        出生于寅卯月的人，吉方在北，用方在西，忌方在中。逢伤看比，用神印枭，忌见官杀。

        出生于巳午月的人，吉方在东，用方在北，忌方在西。逢财看伤，用神比劫，忌见印枭。

        出生于丑未戌辰月，吉方在南，用方在东，忌方在北。逢官看财，用神食伤，忌见比肩。

        出生于申酉月的人，吉方在中，用方在南，忌方在东。逢印看官，用神财星，忌见食伤。

        出生于亥子月的人，吉方在西，用方在中，忌方在南。逢比看印，用神官杀，忌见财星。

        对于如此推论地支吉忌方位可能有很多人提出异问，首先我们来论证一下什么是八字，八字的组成要素是什么？

        所谓八字就是天干地支组合的年月日时的四个组排列组合，一个人生下来的即时即刻组合了一个人的人生八字，同样也就是一个人的人生代码；而这个组合分为天干、地支、地支藏干，这三种组合又分别代表了三种元素，天干代表天然的元素，地支代表地气的元素，地支藏干代表人为的元素，简称三元，也叫三元论命。

        那么这三种不同的元素是如何分类的显示一个人一生的命运信息的呢？

        这要从天干起，天干，从广义上讲，代表了一个人八字的天文密码，天性所属，通俗的讲就是一个人天生具有的五行元素，这也代表了一个人的天性所属，类似于遗传基因。

        地支，地支定位了一个人后天环境，一个人生下来环境的吉凶，决定了一个人所属的地理位置与时间标志，地支决定的是一个非常重要的定位信息，地支代表了一个人的后天祸福生克互通的理论依据，地支是四季轮回的代表符号，以月令定轮回，因此地支的纲常规范在月令，以月令为准则，也就是一个人生在何月，决定了一个命理的总纲，而月令是不会变化的，四季所属，轮回展转，年年如此，所以地元月令对任何一组八字分类信息都是一样的，没有变化，这就是为什么地元对日干不变的道理。既然月令为地元之首，那么月令是只能得生旺得到保护，而不能受到禁忌与伤害的，这就是月元五行定位的理论依据。

        地支藏干，地支藏干含藏了一个人的人生意志去向，也代表了一个人人生素质，一个人的人生追求，是非常重要的推论一个人为意志去向的信息代码，含藏着一个人为什么要向某以意志方向追求的信息代码，是定位一个人最终达成某种目标的重要信息，故曰人元。因此人元不是固定不变的，这就是三元论证命理结论的具体标准，其推论方法就是如上所述。

        逢伤看比，用神印枭，用印取官，官强比散，故忌见官杀。

        逢财看伤，用神比劫，用比取印，印重损伤，故忌见印枭。

        逢官看财，用神食伤，用伤取比，比多分财，故忌见比肩。

        逢印看官，用神财星，用财取伤，伤旺克官，故忌见食伤。

        逢比看印，用神官杀，用官取财，财多伤身，故忌见财星。

        推论地支藏干既是推论一个人的意志去向，地支藏干主事人元的意向性定义，地支藏干代表了一个人一生的能力的强弱，与意志向往何处，是人为的具体体现，也定义了一个人是勤奋是懒惰，是贫穷是富足，是卑贱是官贵的意志走向，所以八字三元论命真正的意义在于人元，既地支藏干。(未完待续。。)


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