117章.酒楼欢宴袒胸酣.少年狂慨五千年

117章.酒楼欢宴袒胸酣.少年狂慨五千年

        又过了两天，待到赵进前出现在行长办公室，那别提有多精神了，红光满面，神采奕奕，全然就是个二十多岁的小伙，当天就安排召集全行干部大会，会上宣布行里要进行的农行有历一来最大规模的一次福利计划，让大家赶快报名，按照工作年限，工作贡献，职务排序等

        这可是特大喜讯，传言终于落地了，全行职工欢心鼓舞，个个都在赞扬赵行长自接任一来的功绩。百度搜索：kanshu58

        赵进前也在众人的赞美声中加快了职工住宅项目进程，很快在包武德的协调下，建房征地的合同就签定下来了，建筑用地一但落实下来，后续的工作就好办了，一切都在按部就班地进行。

        没过一个月功夫，包武德就在农行行长办公室里与赵进前签下了农行职工住宅小区项目建筑工程协议，协议在公证人员的监督下进行着。

        签字仪式在形式上庄严肃穆，手续上简明扼要，签名在活泼愉快的情况下顺利签署了。

        签订协议后，全体与会人员在包武德的引领下，分乘多辆豪华轿车，直奔县政府招待所，在县城最豪华最体面，最有档次的大饭店庆祝签字仪式的圆满成功。

        说到这里列位大概要问，这么重大的事情怎么这么顺利，要知道上世纪九十年代的国企改革正处在一杆笔签字的初期阶段，国企改革尚不成熟，再说了当时政府还没有推出工程招标制度，当时就是领导说了算，领导决定与谁签合同就与谁签合同。

        上世纪九十年初中期还不存在工程招标之类的说词，到九十年代后期才有工程招标制度，

        中国人弄啥都是摸着石头过河，过去的就过去了。过不去的要么淹死，要么你就别过河，困死在原地该着，这也是中国人的哲学观。

        中国人很懂得哲学原理，就拿喝酒猜花拳说的“一心敬，哥俩好，三桃园，四季财，五魁首，六六顺。七个巧，八匹马，九连环，满堂红”这套酒令词来说，别看只是用来喝酒助兴的，酒场上用来猜花拳的花词，这里面的每一句话都非常有哲理，其中可包含着一套中国人认识世界的完整的大道理哩。

        中国人认识世界来自于易经，易经可以等同于古代中国人的自然科学。

        中国人对自然科学的认知是从智慧开化之初就开始的。

        自人类智慧开启之始。人类社会必然脱离动物的低级趣味，上升到灵魂左右意志的社会时代，国家时期。

        人类自出现社会意识，就开始出现国家意志。而国家意志正是“一心敬”的开始，来自于灵魂深处的归属心理，也叫归属感。

        这就是“一心敬”的出处，这句话又叫一元复始。一宗定制，一元立宪，归于哲学原理中的一元论。也叫一宗制，是人类两眼看世界得到的第一认识，就是人用两眼看到天地的第一印象，就叫一宗天下，这也是易经中“天人合一”“万法归一”的出处。

        中国传统文化认为世界起于一，合于二，分于三，成于四，结于五，顺于六，离于七，易于八，归于九，满于十，这是中国人通过观察自然得出的结论，是对事物发展过程中的普遍认为。

        世界起于一，一宗定制。这个问题已经被现代科学证实是正确的，宇宙起源于一核裂变。

        合于二，“哥俩好”。世界是阴阳两极的世界，可以分也可以合，合则两治，分则两立。如二人可为阴阳两极世界，这个道理很科学，一男一女合而生子，一阴一阳合而生三，两阴不生，两阳不长。两个男人不可能生育，两个女人也不可能繁殖，二人天地创造人类。

        分于三，三阳开泰，冬去春来，万物复苏，三分则万象。中国人认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。所以说事物发展分于三，从三开始，分支万千，气象更新。

        中国人认为事物发展到三就是三桃圆的世界，万象更新，万紫千红，事物发展到三就开始分裂万千，三分天下，万紫千红。

        中国人认为的三不同于西方哲学认识的三，中国人认为三是分开的，一切事物发展都从三这个地方开始分化，向万千世界分裂。

        而西方人不这样认为，西方哲学认为三是三个独立的棱锥，是三个独立的人格，三可以分，但是三个棱锥立起就是三位一体的一个整体，西方人认为三是形成一体的开始，所以西方国家的宗教是三位一体的教义，政治也是三权分治的政治体系。

        中国人的认识在二上，在天人合一与阴阳合同上，所以中国的宗教都是二元制的，政治体制也是二进制的。

        这就是东西方文化根源上的不同，从事物发展的就存在不同的认为。

        成于四，四季轮回，四季发财。这就是中国人的传统思想。打麻将也是四季轮回，恭喜发财。四季是春夏秋冬，四季是植物轮回生长的季节，秋种，冬藏，春耕，夏衍，成熟于秋。四季轮回，谷丰养人。

        四季有轮回，春夏秋冬，不可变化万千，四季气候变换不可以气象万千，气象万千的天气不适宜人类生存，所以春天只可以温暖，夏天就要炎热，秋天当然是气爽，冬季就必须严寒，四季轮回，永恒不变。

        归纳到人事就是司法，司法同样是不可以变化万千的，法律是什么？法律是荫庇众人的法制手段，只指对众人中的少数坏分子进行制约，所以法律手段就是一种长效机制，不可以随意改变。

        以如春天温暖，夏天炎热，秋天气爽，冬季严寒。

        其实法律在任何人面前都应该四季轮回的。是保护众人不受侵犯，不受伤害的天网，对任何人都应当有春天温暖，夏天炎热，秋天气爽，冬季严寒，不让任何一个人超越法律的严酷，也不让任何一个失去制度的温暖，只有这样才能让人真正体会到做人的责任，义务与尊严。

        结于五。五魁首。五，五谷丰登，五行生克。事物发展从初始于一，进程到二，繁衍于三，轮回于四，丰收，丰满，丰盈皆在五。五是五种物质圆满于五的结局，五是五个棱锥互为生助又互为牵制的结果，可以形成一个圆形物体，滚动发展。

        五又代表五种不同的元素。归结到人事就代表人类的五种性格，人不但要有刚毅的性格，还要有耿直的秉性，同时还要有圆润的聪明。又需要火烈的威风，更需要大地一样的包容，宽宏大度。

        顺于六。六六大顺，六六大顺来自易经，六个六为“坤”卦。坤为地之母，坤载万物，大地能容，“夫物有常容，因乘以导之，因随物之容”，“容止可观，进退可度。”故六事有顺。

        离于七，七离出自《周礼》“妇有七去：不顺父母，去。”七有分离之意，汉族的七夕，七丧，七祭，八字的隔七位而相战皆是对七离的诠释。

        八易，八者，分也，别也。在八为分，为别，别则易变。易者通变。易就是变化的意思。在中国传统文化中，数字到八就预示着事物的发展开始形成规模，形成机制，形成八方呼应，进出皆有规则、规律了。出八而分，见八为别。东南主生，西北主死就是这个道理，这也是易经八卦的出处。

        归于九。九九归一，管子说：“天道以九制。”易曰：“乾玄用九，乃见天则。”九在汉族的里是最大的数，数字到九就到了天数的终端，再往下数就归到一而重新开始了，所以中国人认九为天地规则，天九归制皇权，不可逾越。

        满于十，事物发展到十是好是坏都已经满盈了，不再继续发展了。

        这就是中国人对世界的认知，这一切思想皆来源于易经，易经可以说是一本自然科学全书，易经中的一些道理甚至比现代科学都科学，正确的说中国人不要把一切中国传统的东西都一概埋葬了，中国传统文化中有些经验性的理论正是人类文明的精髓。

        易经是沿黄河流域的华夏民族夜观天象，日观风雨经过几千年总结出来的自然科学理论。

        中国人真正值得拥有的东西，其实还是易经。

        看看中国传统文化是多么博大精深，喝酒猜花拳也可以说出个世界万千的大道理，只是中国人不珍惜罢了。

        说着说着又跑题了，再回过头来说任芳自从投入赵进前的怀抱，便死心塌地的跟定了这个赵大官人，赵大官人更是春风得意了，工作搞的风声水起，家庭搞的安定团结，和睦相处。

        要说这人啊，无论男女，只要是精神状态好了，做什么事情也就顺心了，自然这人生也就大不一样了，这就是六顺的道理。

        不知道你观察过你身边的人没有，凡是你看到你身边的某个人这段时间突然出现了改变，衣着光鲜了，脸色红润了，精神也饱满了，走起路来气宇轩昂，神采奕奕的，异性见了他就两眼放光，特别爱见他，那么，这个人离出轨有情人就没多远了，同时这人离升官发财也不会太远了。

        如果这人这段时间突然出现萎靡不振，神魂颠倒，走起路来气喘吁吁，有气无力的，身边的人离他而去，无论是正房或是偏室皆出现波动，纷纷表示逃离之意，那么，这人离灾祸来临也就不远了，离破财削职也不会太远了。

        常言道：人走运气马走骠，啥是时运，精神状态就是时运，看相的说一个人“人中发黯必破财”就是这个道理。

        当一个人精神萎靡不振时，你做什么事情都不会顺利，自然失败大于成功。

        当一个人精神饱满时，做起事来必然会顺心应手，自然成功就大于失败。

        这赵大官人运气来了自然也是精神十足，精力充沛，做事顺心应手，人财两得，得来全费功夫。女人有人送，钱财更有人送，没两年捞的是家大业丰，这大老婆当然不会管他在外面有没有人了。

        如果一个当官的突然出现家庭分裂，小仨逃离之事，那么这个男人一定是事业上出了问题，离灾祸来临就不太远了。

        你想想，如果你是女人，天天有人往你家送东西，钱财皆得，你还顾得上问那么多吗？恐怕你每天想的就只是如何保着这些财富不被人夺走的事了，那里还有心事管男人在外面的事情。

        只有吃了上顿没下顿，老婆都供不起，还在外找女人的男人，才会发生街头混战，家庭大乱的情景，这种人下一步就是破财破业，离家破人亡只有一步之遥。

        理是这个理，谁都明白，可真做起来还真是难，世上成功的有几人，只有包武德这号善于把握时机的人才能成功。

        包武德自收了赵大官人的心，也跟着沾了大光了，不但承揽了工程，如今手头吃紧了，还等着赵大官人来解决哩。

        书接上回，包武德去公司转了一圈又回到望月楼，上楼直奔任贤齐的办公室。

        进屋看任贤齐不在，于是走到老板桌前坐了下来，坐在老板椅上头往后背一靠，闭目养神哩。

        “怎么这么快就回来了？”

        包武德一惊坐起身来，回道：“刚坐这。”

        “给你准备个小房间，好让你与赵行长说事儿。”任贤齐说道。

        “中，中。我要的菜预备了没有？”

        “准备好了，赵行长定的也预备好了。”

        两人正在说话，门口一个人迈着八字步，稳稳当当的轻手轻脚的走进来，不是别人正是赵大官人，赵进前。

        赵行长迈步走到里面的沙发上，不慌不忙地坐了，两只胳膊平放在两只沙发扶手上，一个手指轻轻敲打着扶手，两眼飘了一下包武德说道：“听小芳说你找我哩？”

        “嗯嗯。”

        “小芳告诉我说你这几天手头紧了？”

        “嗯嗯。”

        “这样吧，你明天让梦柯去行里找信贷科的张科长，拿上你与行里签订的工程协议，就以施工过程中资金短缺为理由，写个贷款报告，张科长知道怎么写，让梦柯配合就行了。”说罢，扭过头望着包武德问：“三百万够不够？”

        “够，够。”

        “够了就让梦柯打个三百万元的贷款报告吧。好了，我不多坐了，上面行来人，我得作陪，今中午就不与你一起吃饭了。改天再说吧。”

        “赵大哥，我都预备好了，还专门准备了几个硬菜哩。”包武德急切的说。

        “准备了你就与贤齐一起吃吧，吃了把菜单记在行里的帐单上好了，有人签单。”说罢迈着八字步稳稳当当地走了。

        赵大官人走了，坐在老板桌后面的包武德激动的直拍桌子，口中嗷嗷直道：“成了，成了。”说着站起身奔到任贤齐面前，抱起来就亲，越抱越紧。

        “挤死人了，挤死人了。”任贤齐边打边推开包武德，骂道：“你个鳖儿就是有福，想啥来啥。”

        “这不都是你的功劳嘛，嘿嘿，今中午我得喝点庆祝庆祝。”包武德说着又回到老板桌前拿起电话就打。

        没多时，常厉坚，单刘胥，包文采，范二毛都陆续过来了，最后一个来的是武善仁。

        下文不用多说，喝酒吃菜，咱们不赖。

        正是：

        酒楼欢宴袒胸酣，

        少年狂慨五千年。

        西风骤起卷东土，

        望江楼上泪潸然。(未完待续。)


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