第三百三十七章 道家与儒家

中土神州，广袤无疆。￥℉頂點說，..

        在神州某处，有两伙衣着鲜明的年轻人成对立的阵营，互相注视着。

        一方是儒家，身穿正统的儒袍，有些儒生也戴着纶巾，神色激动，言辞犀利的似着什么。

        而另一方，则身穿着太极阴阳八卦袍，系着一根束带，同样冲着那群儒生指指，时有老子曰庄子曰发出。

        “……我家孔孟二圣仙师，乃我正统儒家的宗师和代表，二圣仙师作为天下的圣贤，具有完善的道德人格，以救世安民为己任，富于理想，谆谆教人，死而后已……”

        “……我家老庄太极天尊，是我道家的宗师和代表。老庄作为天下的至人，具有高度的悟性相思维能力，以宁静淡泊为操守，冷淡世情，向往自得，其于外物，顺乎自然而已……”

        “孔子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。”

        “老子曰：“上善苦水。”

        “孔圣仙师以山自比，生动地表现了仁者与智者之异。山的形象巍峨雄壮，草木兽虫以之生，**风雷以之出，仁慈而伟大。”

        “老子太极天尊以水的形象柔顺而处下.善利万物而不争，绵绵不绝而攻坚强考莫之能胜，谦虚而深沉。山岭育养生物，静中有动，水势任其自流，动中有静。”

        “孔子乐山，是因孔子好静，化人以德不以力！”

        “老子乐水，是因老于好动，因势利导不阏滞！”

        ……

        “我家孟子仙师乃天生的大丈夫！他，“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子还曰，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！”传颂千古、万古称赞，至今都是浩浩荡荡的正气之言，刚正之歌！”

        “我家老庄太极天尊的思想核心是，无论在政治上还是修养上都主张“无为而治”，道家有云“人法地，地法天，天法道，道法自然！”庄子曰﹕“吾所谓臧者，非仁义之谓也，任其性命之情而已矣。”逍遥世间，不争不抢，此乃真性情！不知被多少大修士传颂，更是有无数的智者、圣者，开悟此真言，超脱凡俗，笑游九天，留下了一段又一段的传奇！”

        “我儒家长于实学，人性论指看到了人的社会属性，看到了精神文明教育的重要性，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济民，治国平天下，这便是内圣外王之道！！这种人生态度是积极进取的，以天下为己任，对同类和他人有不可自己的同情，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，达则兼善天厂，穷则独善其身，亦不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，告生取义，以成就自己的道德人生！”

        “我道家长于虚学，其人生观是以超越世俗人际关系网的图绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形役，透外物面不反，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，必然自为而相因，成就一和谐宁静的社会，相孺以沫不如相忘于江湖！”

        “我儒家的出类拔萃者，为志士仁人。可唇枪舌剑，可若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素！”

        “……我道家治国的基本指导思想是无为而治，无为不是毫无所为，“无为而无不为”，无为最后要达到皆有所为的目的，无为的要求只是；一不违背事物自然本性而强行妄为.二不违背民众意愿利益而膨胀私欲，三不违背和谐宁静生活而滋彰礼法。执政者所要做的事是“捕万物之自然”，让众人各得其所，白化自官。所以我道家治国，可政尚简易，君道俭约，臣道守职，少扰少今，让百姓休养生息，让天下保持安宁！而按照儒家的主张，就要表形明君贤相忠臣孝子，以为天下式，又用宗法主义治国。它必然繁为礼、重为教，毫无用处！”

        “哼！我儒家的治国有为是指导之以镕，齐之以礼，和之以乐，辅之以法，任之以贤，使之以惠。而儒家在治国思想上坚持的观是，强调修身齐家治国平天下，强调推恩之术，实行仁政。与霸道相比，行王道才能平治天下。服力不能使人心服，以德服人可以使人民心悦诚服，以力对待他人，得不到他人的拥护。讲明行“仁政”者，则可以得到大多数人的拥护帮助，得道多助失道寡助！而你道家只须守静以待，因顺自然，息事宁人，对于治国安邦，养心修性毫无半用处！除了动动嘴皮子，行迷惑龌蹉之道，对于天下、对于众生可有贡献否？！”

        “我儒家有为，而你道家无为，就冲这一，两家就已经不必在比较了！”

        ……

        伫立在原地许久的萧易寒，神色平静的看着这两伙人引经据典式的争辩。

        起因还得从一个时辰前起……没错，这两伙人已经动了一个多时辰的嘴皮子了，鲜明的分成两个阵营，互相指着对方论辩，一个个脖子都吼粗了，竟还没有动起手来，让萧易寒感到一阵新鲜。

        “文人就是文人，这觉悟，没得了！”大狗叹道。

        “什么文人？我听父亲，天下所有的儒生就是一帮骚人。”安若曦眨了眨眼睛，认真的道。

        “看样子，那六个混蛋过的还蛮不错的，竟真的加入孔圣学庙了。”大狗直立而起，看着儒生人群中，伫立着的六个年轻人，分明就是孟老大、孟老二等孟家六个修士。

        砰！

        “哎呦，谁打的我？”一名道家修士捂着头，满脸怒视着那群儒生，喝道﹕“好啊，你们这群儒生，口口称称的，你们儒家的品行有多高尚，有多道德，原来背地里，竟干出这等龌蹉人之事！”

        砰！

        “住手！想要挑战的话就出来，背地里下黑手算怎么一回事？”许多道家修士都怒了，原本好好的耍着嘴皮子，引经据典的激辩着，怎么能背地里下黑手呢？

        “什么下黑手？我看是你们激辩不过我们，故意找的借口罢了！”孟老二在人群里，扯着大嗓门，吆喝道。

        孟老大和孟老五，借助人群的掩护，背地里互相嘿嘿坏笑了几声，又用法力幻化出一个石头，隐没在虚空中，朝着道家修士那里扔了过去。

        砰！砰！

        两名修士被砸出了一个大包，疼得吱呲牙。

        道家的那伙修士都怒了，一个个祭出了一杆拂尘，怒视着儒生们。

        “打架啦！道家修士激辩不过我们，恼羞成怒啦！！”孟老五咋呼的大喊，满脸狞笑的撸起了袖子，直接冲了过去，逮着一个道家修士，就是一顿胖揍。

        “这两货，真是走哪都不消停。”萧易寒无奈的苦笑，刚才孟老二与老五的动作，自然被他的极道天眼，尽揽于脑海中。

        中土神州，诸子百家，孔圣学庙，名门满天下！

        这是一块百家争鸣，文明极致巅峰的生命洲！

        这里有不朽的仙朝、诸子百家，各个都开创了新的道法，走上了迥异于仙道的修炼道路！

        等于，光是从中土走出的天仙，就多达百多位！

        “诸子百家的始祖，据传都是天仙级人物，来自不同的年代，跨时间幅度的留下了自己的道法。”一名老学究曾这般道。

        而在诸子百家中，最为著名的便是道家与儒家了，影响意义深远，远超其他‘家’，其中的儒家始祖孔夫子，更是开辟了一个年代——圣古岁月，与开辟皇古岁月的始皇帝同样，一人称尊，无人可匹！

        这是人类史上，光彩夺目的两位人杰，被很多人推崇为仅次于仙帝的存在！

        毕竟，他们两个分别开辟了一个年代，并一人称尊，与称霸整个混沌纪元的仙帝是相似的。

        “有人，道家的始祖乃为道陵天上，是太古年代最强仙之一，可他在世间的名声却远不如其他的最强仙的大，除了开创道法外，发扬道家的人却不是他，而是老子与庄子。”萧易寒道。

        “听闻孔夫子曾求教于仙帝。”

        “道陵天上也得到过仙帝的指，终开创独一无二的法门——道法。”

        “据开悟释迦牟尼佛的菩提树，就是仙帝栽种的……”

        ……

        每每想起有关道家与儒家，和太古那些最强仙的传故事时，一个人的名字总会浮现每一个修士的脑海里。

        那就是，仙帝！

        一人独霸整个混沌纪元，慢慢亿万年，塑立法则、创造众生，更是活过了整个冥古、太古年代，直到圣古初年，孔夫子开辟这个年代时，才最终葬灭，又是消失，飞升去了他所开辟的仙界……

        “六位道兄。”突然，一道嘹亮的声音，在孟家六个修士耳畔旁炸响。

        一道裹着金光的身影，快速的冲来，缓缓地降落在了他们的面前。

        “萧兄！”

        “易寒兄！”孟老大、老二老三、老四老五老六，兴奋的叫道。

        嗷———

        大狗屁颠屁颠的跑了过来，仰着狮子头，金色的鬃毛如烈火般飞扬，憨厚的傻笑着。

        “是死狗！”

        “你怎么也跟来了？”

        面对着两种不同的问候语，大狗很是愤怒的呲着牙，满脸不善，眼露着浓烈的凶光。


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