76 七佛灭罪·八苦刑
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所谓慈悲,便是予乐拔苦,无缘大慈,一体同悲。
给众生带来欢乐,同时将他们的痛苦一一拔除,这便是慈悲。
慈悲的对象,是所有的众生。不分好坏是非,不分人鬼野兽,全部都要渡。
有人来求渡,玉阳子自然不会拒绝,不过,他这法门,可不是人人都能承受得了的。
“我此法门,名七佛灭罪,要受八种苦刑,你们可以先沐浴佛光,能承受的鬼,我再将八种苦刑告之。”
众鬼面面相觑,交头接耳。
他们都是向善的鬼,但都各有自己的罪。能够消罪,当然开心,但受这金光一照,说不定自个就便先死了。
鬼群之中,有一个老鬼决定尝试。来到金光面前,伸出左手,探了进去。
“呀!”
老鬼一下子又把手缩了回来。因为实在是太痛了。
他叫赵阔,生前是个捕蛇人,除了捕蛇,其他坏事倒是没做过。
对于人来说,他是个好人。但成了鬼后,杀生的罪业便一直伴随着他。
因为一直不认为自己是错的,赵阔一直无法消去罪业,从而往生。
在枯寂的鬼国一呆便是数十年,赵阔终于感到无比厌倦,立誓往生。
本来,佛道两派,是最好的去处,但赵阔坚持认为自己没错,佛门便说他罪孽深重。
至于道门,需要极大的悟性,赵阔生前生后一百多岁,却始终不是个聪明的,最终进展不大,只能四处求道。
如今,遇到了玉阳子,赵阔敏感地意识到,这将会是他一次极好的机会,若是错过,恐怕会无比遗憾。
所以,哪怕再痛,他也得承受,一咬牙,眼一闭,左手再次伸出。
“呀……”
又是一声长长的惨叫。
七佛灭罪真言,可是佛门神咒,他不管你是人是鬼,杀的是人是兽,只要杀了,便有罪业产生。
赵阔一生,吃鱼杀鸡,捕蛇捉鼠,杀戮的数量可不比玉阳子少。
不管是不是罪,赵阔都已决定,一定要超脱自我。所以,哪怕痛彻入心,他也依旧在坚守。
真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
这一刻,赵阔就是真的猛士。
赵阔与刘和珍君当然是比不上的,但纯以勇气来论,他确实未输。
有了赵阔作先锋,又有数鬼走上前来,迎接佛光的洗礼。
“呀……”
惨叫声,接连响起。
“很好,很好。从你们的行为里,我看到你们对往生的向往,对赎罪的信心,还有极大的勇气。只要一直有着这大勇气,世间便没有什么能难得住你们。”
玉阳子大声鼓舞,开始讲解七佛灭罪。
“现在,我便传你们七佛灭罪真言,再配以八苦,便能永断罪业,成佛证祖。现在,你们听好了。”
玉阳子念出真言:
离婆离婆帝
求诃求诃帝
陀罗尼帝
尼诃啰帝
毗黎你帝
摩诃伽帝
真陵乾帝
莎婆诃
“念这真言,有四大功德,分别为:消灭罪障,平安吉祥,事事顺利,造福后世。”
玉阳子解说完,又再次念诵了起来。
一连念诵了十遍,玉阳子才停止了下来。
这真言,拥有不可思议殊胜之力。真心听的鬼,都已经把他记了下来。并开始跟着念了起来。
于是,群鬼之中,惨叫声再次响起,无法忍受的鬼,便都停了下来。
“嗯,挺好,不错。你们都是好样的。不过,七佛灭罪真言,不是那么好修成的,尤其是我们作为鬼,难度,痛苦,都将会增加数倍。”
“现在,我开始传授你们八苦,能忍受得了这八苦,你们必能学会真言。而且比起人来说,鬼体受这八苦,会更容易。”
“这八苦,便是刺足、链身、黥体、针掌、封眼、锁喉、栓耳、焚业。下边,我们一起来尝试这第一苦!”
修练七佛灭罪,便需受这八苦。事实上,玉阳子自己也没试过。所以他使不出梵海神击。
人体要受这八种苦楚,定然难以承受,而鬼魂因为形态能够变换,虽然有苦,但却不会有伤,比起人来说,确实占有优势。
要刺足,得有工具,鬼界是虚无的,没有实体的刺具,不过玉阳子也有办法,那就是念!
玉阳子的念能力是全能的,甚至还能实质化。现在要以恶念化出长针,也是不难。
恶念涌动,十支长针,出现在了十指指尖。
“现在,便让我们一起来感受刺足之痛吧!记住,一定念着佛咒,不念咒的话,可是会白痛的哦!”
玉阳子说完,开始念起七佛灭罪真言,同时,两手顶着十支长长的念针,往脚下刺下。
离婆离婆帝
求诃求诃帝
嘶……
……
真他娘地痛呀!玉阳子倒吸一口凉气。
鬼群之中,众鬼也是看得倒吸凉气,这种痛,光是看着,便足以让他们胆颤心惊。
赵阔一咬牙,也想刺足,但他可使不出念针,只得以指作针,两手食指,分别向两脚猛地插下。
“呀……”
哪怕做足了心理准备,赵阔还是忍不住惨呼了起来。两食指下意识一拔,颤抖的双脚,便出现了两个指头大的洞,源源不断地流着白中带红的鬼血。
赵阔痛得浑身颤抖了起来。鬼体的痛是一方面,心理上的太过仔细认真地去感受,更是让这痛加了三分。
玉阳子则是摇了摇头,道:“这位大叔,你忘记念咒语了。不念咒的话,可消不了罪。”
赵阔认真地点了点头,道:“多谢小菩萨教诲,待会,赵阔一定不会再忘记。”
玉阳子:“嗯,不错。大叔,我看好你,继续努力吧。”
说完,玉阳子又对众鬼道:“有谁知道什么是慈悲吗?”
人群中,走出一年轻女鬼,姿色普通,身材却是极佳,收拾地也极干净利落,气质偏向小家碧玉。
“小菩萨,我知道慈悲,慈是如同小菩萨这般,给众生带来欢乐,能学会这解脱的法,便是我们最大的欢乐。而悲,便是拔除众生的苦,小菩萨此时所做,正是悲的体现。”
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