第一百一十三章 天竺寺

“好神奇的地方！”

        俯视着山岭上的景色，波澜壮阔，蔚为壮观，凌天展开双臂，像是要把此时的神奇美妙抱在怀里一样。

        “走吧，这样的地方太多了！”摇了摇头，戴着面纱的林若溪开口道。

        “这性格真是难以猜透啊！”暗自嘀咕着，凌天咧嘴一笑，也跟上了她的莲步。

        两人随意的搭着话，不过心思都放在周围的异域情调上面，不知不觉间便走了十来里行程。

        蜿蜒的荆棘小道，似有柳暗花明的意境，就在凌天抬起时，一座建筑极为抢眼，横亘在绵延的山峰上。

        远远的回荡着若有若无的钟声，显然是一座寺庙。

        看着寺庙，被高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在生在一条巨龙的拥立之下。

        “好强大的气运，不过，这么大的气运竟然被寺庙镇压着，倒是可惜了。”悉心之下，凌天发现寺庙的不同。

        自从听了鲁班锤的话语之后，凌天对于风水这种看似不明显的东西极为放在心上。

        原因无它，就像他相信自己眼皮跳的事情一样，就是现在他能凌空踏虚也找不到一点根源。

        所以风水之道，尤其是能聚集气运修炼，凌天丝毫不敢大意。

        “咦，寺庙？”只顾着沉浸在风水的事情上，凌天险些错过了什么？

        自己修炼的‘佛魔双衍诀’，其中不是佛的至理么？

        带着一股冲动和狂喜，凌天急切的拿出地图来看，这座寺庙在地图上是什么名字？

        “嗯，天竺寺，若溪，咱们来到天竺寺了。”

        “我知道啊，不就是一座庙么？看你激动的！”不解的看着凌天，林若溪想不通凌天会如此兴奋。

        “咱们去看看吧，我感觉这座寺庙里面有着不同寻常之处呢！”没有注意林若溪面纱下眉宇间露出的不解之色，凌天径自欣喜。

        他想或许自己能明白什么，或是又有什么机缘。

        心里嘀咕着：“‘炎阳魔珠’不就是‘炎阳佛珠’么？”

        他还记得，这串珠子是自己逃到一个寺庙中，一位得道高僧送给自己的玩意儿。

        现在回想起来，这东西竟然救了自己一命，带着自己来到这方世界。

        梳理着思绪，凌天快速的朝着矗立着寺庙建筑群的山脉行去。

        不多时，两人便来到山脚下。

        站在山脚，凌天勉强能看到寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。

        “若溪，快走吧！”看着优美的环境，凌天兴奋不减反而激增。

        再次摇了摇头，她实在想不通凌天哪里来的兴奋。不过，脚步还是跟上凌天，朝着山上的寺庙行去。

        “天竺寺！”刚才从地图上看还没有什么感受，但是真正见到，凌天还是被几个大殿上的字迹给吸引。

        “小天，别沉迷，这里很诡异，你没发觉里面一个僧人都没有么？”一旁的林若溪，双手环抱着，像是感觉到一股森寒之气。

        她感觉此地今非昔比，一个佛寺竟然没有一个僧人在里面，这根本就不符合逻辑。

        而且这里时不时让她感受到一股森寒气息袭来，身上诸多不自在。

        “嘘！”看着林若溪提醒自己，凌天却是伸手在嘴上示意她不要说话。

        林若溪一头雾水，不过，小心的跟着她，手里的月牙形法宝随时准备出击。

        只是，看着大殿的凌天，巡视了一眼周围，没有理会她得到担心，嘴里径自叨念着，山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、罗汉堂、方丈室之后，盘膝闭目。

        “小天，你这是要干什么？不清楚这里的情况怎么可以修炼？”急切的呼唤着凌天，林若溪焦急无比。

        此时，凌天却是沉浸在思绪中。

        寺庙，虽说了解的不多，但他也不陌生，记忆中，完整的寺院一般为伽蓝七堂，伽蓝为梵语，即僧园或增院。

        设七堂，专指寺院的主要建筑，是佛寺建筑平面布局的一种制度，伽蓝七堂随宗派的不同而各相异。

        七堂指山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净（厕所）。

        回想着，凌天在识海里搜索着有关寺庙的一切。

        山门又称三门，然而因为寺院大多居于山林之处，故又称山门殿。有空门（中）、无相门（东）、无作门（西），象征三解脱，所以又称三门。

        接下来是天王殿，其中西前侧有鼓楼，置有大鼓，正中供奉大肚弥勒，两侧供奉四大天王，其背后供韦驮。

        法堂亦称讲堂，一般在大殿之后。是演说佛法皈戒集会之处。法堂内除一般性安置佛像外，另设法座、讲台、钟鼓。

        罗汉堂，是为僧人****和修炼之所。

        方丈室，也是佛寺住持（方丈）居住、说法与接客之处，有的叫华林丈室，有的叫般若丈室。

        大雄宝殿为佛寺正殿，又称“大殿”。

        有供奉一佛、三佛、五佛、七佛等情况。以三佛同殿居多。供一佛常见的为“释家三尊”或释迦及其两大弟子迦叶、阿难，也有的大殿供奉“西方三圣”或“华严三圣”。

        三佛同殿，常见的有“三方佛”、“三世佛”和“三身佛”，也有的供奉“弥勒佛－释迎牟尼佛－阿弥陀佛”。

        供五佛（密宗的五方五佛）和七佛（释迹牟尼佛以前的六佛加上释迎牟尼）的较少。

        释迎牟尼像背面一般为海岛观音壁塑图。大殿东西两侧，常供奉十六罗汉或十八罗汉。

        东西配殿大雄宝殿两侧常有东西配殿，其供奉对象随教派不同而有变化，有设“三圣殿”（供奉西方三圣）的，有设“祖师殿”的（多为禅宗），有设“伽蓝殿”等等。

        对于寺庙的构成在自己识海里过了一遍，凌天浑然沉浸在思维意识中。

        时间，匆匆过了半个时辰。

        一旁的林若溪，发觉没有危险，也准备盘膝坐下来修炼。

        “不好，这里的寒冷之气很是怪异，像是对人有催眠一样。”刚准备修炼，她便发觉不对劲。只来得及嘀咕一声，便感受到一股困意袭来，顿时脸色变得惨白。


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