第5章 谁他妈尿我头上了！

我全部注意力都放在装石胆的酒精瓶子上，大概有几秒钟大脑都是糨糊状态，张海客回头指着我大喊的时候，我才堪堪反应过来。
  我不知道为什么脚步变得很沉，好像从之前开始，我的胃里就有一种什么东西在翻涌的异样感，我想说话，抬手打了个信号。黎簇很快发现我的异常，瞬间折回来抓着我就走，就在这个时候，我就感到有一滴液体从上面滴落在我头顶。
  那一刻，我全身的力气瞬间回拢，立即反扣住黎簇后退数步，我们几乎是连滚带爬冲向吉普车。
  我一边心中暗骂张海客不要脸，一边叫道：“谁他妈尿我头上了！”
  黎簇的表情很意外，他死死盯着篝火边。
  空气忽然安静下来。
  回头看，茫茫沙漠中什么也没有，一片黑暗。
  张海客朝我们重新走回来，递给我一个东西，我看了眼，应该是他擦车的抹布，他笑了一下，让我把自己捯饬干净。我没有计较，反而稍微松了口气，也往黎簇看的方向看去，刚才我们升起篝火的地方火已经彻底熄了。
  我直接连丢了两根冷焰火过去，其实应该叫燃烧棒，之所以我们习惯性称为冷焰火是因为它在水里也能燃烧。
  一根丢进海子里，一根直接掉进篝火堆，火光啪的重新点亮，就看到那附近多出了一排巨大的脚印。
  我看着那泥泞的大脚，低头跟我自己的对比了一下，就愣了一下，这他妈绝对是巨人。
  我们三个面面相觑，刚才的一切发生的太过迅速，以至于我们只顾着跑，谁也没看清那到底是什么东西。
  这时候我就听到旁边一处小的沙丘后，传来类似于哭泣的低低呢喃声。
  三个人对视一眼，我直接抄起抢打头阵，跟黎簇一左一右包抄过去。黑暗中，一路的沙子上都留下了两排巨大的脚印，就看到前方突然出现了一块奇形怪状的石头，似乎还在微微颤抖。
  石头成精了？我抓起一把沙子扬了过去，接着那石头猛的颤抖了一下，站了起来。一看，是个人。
  我心说妈卖批，二话不说上前几步，枪口直接抵在他太阳穴的位置。
  黎簇打亮手电筒，光线一照，我才看清，这是个身材十分矮小的男人，还没到我肩膀的高度，长得一看就很不讨喜，脚下套了一双像动物毛皮织成的鞋，看着很像考斯蒲磊穿的那种动物毛皮制服。
  我看着他，一言不发，手电光打在我脸上，我能感觉到我的表情是扭曲的。
  这个时候我们三个非常默契的对视一眼，彼此都有点尴尬挂不住脸的意思。
  可以啊，差点被个小矮子耍了。
  我是有理由的，完全不是为自己开脱，对于黑暗环境我早就能够免疫了，刚才的迟钝完全是因为我忽然感觉到体内有什么东西在干扰我。
  张海客我就不知道了，也许是年纪大了智力退化了吧。
  黎簇没有沉住气，率先看向那小矮子，用了一种我以前很爱用的拷问方式。但没起什么作用，因为很快我们就发现，那矮子不会说人话，不，应该是不会说中文。
  这是个日本人，所以给我的第一印象不是很好。要是西班牙语我还能跟他聊上几句，日语那东西这辈子我不太可能去学，我看了眼张海客，意思是你不是万能么，你来聊聊。
  张海客立即解释：“你那是什么眼神？我脸上写着我会日语么？这样吧，我用翻译软件试一下。”
  我们带着那矮子回到吉普车旁，一路上我留心观察，他似乎对于周围环境有些免疫，看起来反倒像这里的常驻民。
  很快，我们再次验证了什么叫办法总比困难多，一边用软件翻译，我同时向他比划手语，总算问出来我想要知道的信息。
  整个聊天过程太接近原始人的交流方式，在这里我不做多余赘述，直接说结论。
  矮子透露给我们的信息有几点。
  首先他的来历，虽然他表述的很不清楚，我跟黎簇却同时对视一眼，心有所感。这是个植家人，看样子，还是海外植家人。
  不知道为什么，我就有种张海客应该和他惺惺相惜的错觉，具体的情况我不知道。但在这里值得一提的是，矮子的口音或者说语言用词应该非常古老，我一开始是以为他脑子不正常所以表达有问题，后来才发现，是我们的翻译软件根本无法完全理解他的意思。
  张海客思索了一会，就道：“你知道在北极地区生活着一类黄种人，叫做爱斯基摩人吧？他们大多信仰的是萨满，有一种独立的语言体系，好像是叫南岛语系吧，这块张海盐应该比我了解一些，马来西亚那边的语言就属于这种南岛语系。”
  我努力理解他的话，发现还是理解不了，就道：“你想说什么，你族长不在这里，装逼这个环节可以省略掉。”
  “我不是在分析么。”张海客瞪了我一眼，“我知道了，他说的属于南岛语系，但还要细分，是一种独立语言，如果我猜测没错的话，世界上除了爱斯基摩人和印第安人，就只有日本的阿伊努人会用这种古老的语言体系了。”

  他一说我就明白了，于是冷笑道：“你说的是虾夷吧。”
  虾夷其实是日本人其他民族对于阿伊努人的一种略带敌视意味的称呼，后者其实是当地的土着人种，但被大和族歧视为“蛮夷之民”。
  出发前我做过的关于百越的功课终于派上了用场，一时不知道是何滋味，对他们解释道：“在目前的学界里，学者们大体有一个潜移默化的认知，那就是日本有一部分倭人是从长江中下游沿岸迁居过去的，也可以理解为古越人。包括日本的稻作文化，其实都是从我们江南水乡传过去的。”
  但我的本意不在于聊历史，目前看来，植家人是一个倚靠百越民族维系的庞大家族，只是整个家族体系似乎很不稳定。上层的邪教信仰，和下层百越遗民的信仰之间完全是割裂的。
  话说回来，阿伊努人我了解的并不多，但大概听人聊过几嘴，当年跟胖子在西藏时和那个矮子专家冯先生就此讨论过一些内容。
  据说阿伊努人作为日本岛的原住民，其实是蒙古人和白人的后裔，有一个特征就是脚很大。
  我看着矮子的双脚，心中涌现出一种强烈的冲动，蹲下去扒了他的鞋。但他躲了一下，立即学着我的样子也蹲下去，双手紧紧抱着膝盖不让我碰。
  我眯了眯眼，看样子他出现在这里不是偶然。
  我心中盘算，拿过手机打字，问的是：你多大？
  这是个简单且容易提供线索的问题，表面上我一眼就能看出，他最多不到四十岁，同时我能根据他的表情变化看出他有没有撒谎。
  只要他回答，我立马就能推理出什么。
  但接着，他的答案就让我们三个都愣住了。
  我确定他这次听懂了，但他却想了想，露出了有些迷茫的神情，然后摇了摇头，那表情完全就是在说：我不记得了。


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