第504章 勾心斗角

范雎伸向杀生刀的手很慢，慢的就像无风飘落的雪花。

同时，这位谋略大家的双目，始终没离开过华九难。

似乎他脸上写着无字天书，能窥视天下间所有机密。

华九难平静的和范雎对视，神情依旧淡然。

只是借着用杯盖抚茶的时机，衣袖遮面。

左手轻轻揉了一下鼻子。

尽管这个动作做的十分隐蔽，但还是被范雎察觉。

这位纵横大家脸上的笑容中，更多了几分意味深长。

随即，伸向杀生刀的右手果断收回，目光从华九难脸上移开，紧盯着眼前的绝世神兵一眨不眨。

头也不回的开口，对一旁伺候的侍女秦俑说道。

“喜儿，如今端坐三位贵客，你却只斟一杯热茶，这可不符待客之道。”

“稍后自己去军正所在，领取责罚。”

（注：军正，我神州秦汉时期，军队中的执法官员。）

尽管范雎说这句话时的语气，依旧温和平淡，可侍女秦俑明显吓的全身一颤。

即便心中茫然，不明白何来的第二位、第三位贵客，也赶忙颤抖着加了两副茶具、斟满热茶。

茶半杯敬客，香袅袅升起。

范雎对着杀生刀做了个请的手势。

“羽神大人许久不见，不想竟学了如此变化之功。”

“化作杀生刀后，就连气息都能以假乱真。”

“要不是老夫生平还算仔细，怕是如今就没法安坐在此品茶论道了。”

范雎这话一出，华九难神情大变。

就像个说谎的孩子，被长辈当面识破：

再没了之前的从容淡然、老成持重，有的只是着急、不安。

更多的则是慌乱。

甚至一不小心，险些打翻面前的茶具......

与此同时，杀生刀上传出一声悠悠的叹息。

烟雾升腾间，长刀化作一只小乌鸦，双翅一展落到了华九难肩上。

黑羽依旧是那副生无可恋的样子。

尽管己方精心设下的计谋被范雎识破，但对他来说，仿佛根本无所谓。

或者说这世界上，能让他在乎的事情实在少之又少。

“范雎先生明察秋毫，黑羽佩服。”

说完后也不等对方说话、缓缓闭上双眼。

身子斜靠在华九难侧脸上，一副随时可能睡着的样子。

范雎知道黑羽性格，因此见怪不怪。

干脆不再理他，将目光落在了华九难身后。

“哎，‘江山代有才人出，各领风骚数百年。’”

“老夫本以为诸位小友已经是人中龙凤，不想大师年纪轻轻，修为却远胜于旁人。”

“要不是大师自己‘心动’，老夫当真察觉不到！”

见被敌人发现，无心尴尬的挠了挠自己的小光头。

随即又意识到举动失礼，赶忙把吃剩下的半根辣条塞进衣服，双手胸前合十。

“南无阿弥陀佛。”

“小僧孟浪，未曾想到先生心中有佛，罪过、罪过。”

范雎起身还了半礼，脸上笑容依旧平和。

就像从没因为华九难算计自己，露出半分不满。

“大师客气。”

“虽然老夫在时佛未至，但在阴阳界中也多有涉猎。”

“可惜，可惜从未遇到真佛，所见者都是法庆之流......”

“若非今日不合时宜，定要拜请大师醍醐灌顶、宣讲佛法。”

范雎不愧是一代纵横大家！

三言两语之间，已经在小无心心中，将自己的好感度拉满。

“南无阿弥陀佛，先生过谦。”

“有朝一日先生若来金光寺参禅，小僧定当倒履相迎。”

这边范雎和小无心聊的“愉快”，他们身后的陈大计可是急了。

“卧槽，这不完犊子了么？！”

“咱坑这老头的事儿，都让他发现啦！”

“现在可咋办？八爷，不行的话咱就抄家伙硬干吧？！！”

说完后取出大号弹弓、装上臭屁弹，闭上一只眼睛仔细瞄准。

就等对方开口说话，嗖的一下打他嘴里去。

打架这么危险的事情，咱常八爷自然......自然不会参与。

立即大嘴一张，吐出扎纸一门的至宝——轻灵鸟，随时准备带着华九难逃跑......战略性转移！

流氓陈大计发话，杠精张超立即配合。

伸手朝着范雎等人一指。

“大哥、大姐、姐夫们，冲啊！扒光他们！”

“抓住半拉儿大黑狗，带回去给娘和奶奶炖吃......无敌小飞鞋也抓回来，瞅瞅它装的是几号电池......”

这边一有动作，另一边自然反应。

徐福、黄巢严阵以待；

秦俑眨眼间就列好战阵：

弓上弦、刀出鞘，闷吼一声、齐齐上前一步。

那沉重的脚步砸下，踩的大地轰然作响。

眼见双方剑拔弩张，就要打成一团，这样的结果，可不是范雎最想要的。

其实他在阴阳界时，就听说过陈大计这个“祸害”。

知道对方是半彪子，人干的事儿、人不干的事儿这货都能干得出来。

见此情景，范雎赶忙借着喝茶的动作，用茶杯挡住自己的嘴，同时开口说道。

“我本将心向明月，怀着诚意和诸位小友商谈，少将军这番举动怕是不妥吧？！”

经过短暂的“休息”，华九难似乎重新恢复镇静，对着身后轻轻摆手。

“大计，把弹弓收起来。”

“只要能平安救出姥姥，一切都好商量。”

注：一般认为佛教是在西汉末，新莽时和东汉前期，由三哥那边经西域传入。

根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。

到了东汉永平十年（67年），汉明帝梦见金人，于是派人去西域，迎来迦叶摩腾与竺法兰两位高僧，并且带来了许多佛像和佛经。

用白马驮回首都洛阳，皇帝命人修建房屋供其居住，翻译《四十二章经》。也就是现在的白马寺。

因此，在神州佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。

《四十二章经》，也成为神州第一部汉译佛经。

因为范雎乃前秦宰相，所以本文中才会说“老夫在时佛未至”。


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