第104章 祭天

“有劳四哥了。”胤禛即便再不愿意，也没有办法阻止康熙让他来引接十四阿哥回京的事实。

        十四阿哥此次回京已经不是往昔的模样，黑了许多，也壮实了许多，身后跟着五千兵马亲卫，一路行至皇城脚下。胤禛既然是奉康熙的旨意前来慰劳三军将士的，免不了要和十四阿哥也就是现在的大将军王寒暄一番。

        “十四弟才是辛苦，我们这些在皇城里的兄弟哪里还敢称什么辛苦。”

        “四哥说笑了，皇城里也不是闲着不是，倒是有劳四哥替弟弟照料皇阿玛和额娘了。”胤禛自然听得出他这话中的意思。随意的笑了笑，说“十四弟见外了，皇阿玛和额娘也是我的皇阿玛和额娘不是。”

        “是，四哥说的对，你不说弟弟倒是忘了。”这话说的胤禛冷笑，但是面上依旧平静无波的很。

        “你我说了许久的话，想来三军将士都累了。今日为兄奉了皇阿玛的旨意前来犒赏三军。来人，端御酒上来。”

        话音刚落便有些许小太监抬着酒坛子上来了。待到三军将士都端起酒盏时。胤禛也端起了酒盏对着十四阿哥说道“为兄知道你们军中皆是豪情男儿。弄不管小杯小盏的，今日便拿了这酒碗来慰劳各位将士。”说完一饮而尽。十四阿哥素来是知道胤禛不能喝酒的，见他如此豪迈也是一笑，端起酒碗便仰头喝下。

        五千将士随着十四阿哥的举动一齐端酒饮尽，端的是气派豪爽。

        犒军之后便是五千将士安营扎寨，他们按律扎寨在京城之外，而十四阿哥则与胤禛一同入宫面圣。两人并肩走在回宫的路上。十四阿哥首先开口“这一去便是几年，只有真正的经历了生死之后，才知道活着的宝贵。如今想想，这紫禁城可比战场平静多了。”

        “和紫禁城一直都很平静，是十四弟多想了。”

        “四哥不想？”

        “四哥一心在吃斋念佛，早已不怎么过问朝政了，若是日后得闲弟弟可以去四哥的园子里坐坐。四哥自个儿闲着没事倒是种了些许瓜果蔬菜，前些日子皇阿玛去了也说是极好的。”

        十四阿哥转头看着胤禛，看了一会儿不说话却又转头笑了“想不到这才多久不见，四哥便这般的好性情了。也难怪皇阿玛答应将之前说你喜怒无常的评语给去了。”

        十四阿哥如此说无非就是挤兑胤禛说他较真。

        “皇阿玛君无戏言，若是这评语不去便是却又不符，是以有损皇阿玛的威信，不可不提。”

        话已至此便由不得十四阿哥再说些什么了。索性两人便是一路无语，直至乾清宫门口。

        “哟，四爷，十四爷可算是来了，万岁爷盼着呢。”李德全见着胤禛和十四阿哥，赶忙小跑过来打了个千儿。

        “起来吧，皇阿玛在里面可方便？”

        “方便方便，万岁爷啊一早便等着了，二位爷赶紧进去吧。”

        两人听了便一起进了乾清宫，屋里烧了地龙暖的很。二人便将大氅给褪了，交给了一旁的小太监。

        “儿臣叩见皇阿玛，皇阿玛万岁万岁万万岁。”

        “起来吧，老四也就罢了，老十四可好些年没给朕请安喽。”

        “儿臣在外面时时都想给皇阿玛请安。今日终于是如愿了。”十四阿哥知道顺杆子往上爬，说的康熙大笑开来。心情格外的好。

        三人随意说了会话，康熙便让他们回去了。十四阿哥自然是要去永和宫给德妃请安的。胤禛却没有这个打算。

        “十四弟今日替我向额娘问安吧。额娘今日必然有很多话要与十四弟说，四哥今日就不去了。你陪额娘好好说话。”

        十四弟也不强求，一拱手笑道“行，四哥早些回去。弟弟定然会替四哥请安的。”

        说完二人便分道扬镳了。胤禛刚回到府中高无庸便迎了上来。凑近了胤禛耳语道“爷，八爷在等您，说是咏筝格格给送了封信。”

        “嗯，知道了，你下去吧，等下若是有人来，你就说爷说的，谁都不准打扰。”

        “是，奴才知道的，爷放心。”高无庸知道的，胤禛若是与胤禩自密室会面都会让他在外面守着，谁来了都不放行。有次年侧福晋非要进去，被他拦了，气愤的说要告状，结果爷知道了，却将年侧福晋禁足了一个月。便是连给福晋问安也免了。那次之后便再也没有人敢触霉头了。

        胤禛进了密室，见胤禩独自一人坐着，手里拿着一封信似乎是要将信开出个洞似得。胤禛便知道那就是马佳咏筝送来的信。胤禛也不多言，径自问道“信上说了什么？”

        胤禩将信递给胤禛“自己看吧。”

        只见信上写着“准备祭天”短短四个字，倒是不知道马佳咏筝到底要表达的是什么，准备祭天时有异动，还是准备康熙想要自己去祭天，亦或者是准备让十四阿哥去祭天？这三种可能都有。反而让胤禛和胤禩都陷入了猜测之中。

        “信送到了？”

        “回格格的话，送到了。”

        “行了，你下去吧。”马佳咏筝说完依旧静静的站在。长长的睫毛被寒风吹的颤颤，如同一只停息的蝴蝶煽动自己的翅膀。如今她也不知道是个什么心情，她日日守着康熙，自然知道康熙的身体已经渐渐不好了起来。不说康熙对别人如何，只是对她，便是一千个好一万个好。马佳咏筝甚至说不出一个不好，她知道康熙是将对她额娘的亏钱都弥补在了自己的身上。如今自己却也要算计他。有时候甚至觉得自己不该。

        “皇额娘，女儿这样做，真的对吗？”。。。。。。

        临近十一月的时候，康熙彻底开始了缠绵病榻，虽然不至于形容枯槁，但是胃口极度不佳，精力也差了很多。早朝的时间也缩短了。下了朝批阅奏章多数也是歪在软榻上，由张廷玉口述，康熙示下，再由张廷玉书写。

        而之前让胤禛胤禩摸不着头脑的谜语也揭开了答案。

        康熙六十年十一月戊子朔。

        ○辛卯。冬至节。祀天于圜丘。遣皇四子和硕雍亲王胤祯行礼

        ○遣官祭永陵、福陵、昭陵、暂安奉殿、孝陵、孝东陵、仁孝皇后、孝昭皇后、孝懿皇后陵。

        ○停止次日朝贺。

        ○谕吏部、总河赵世显、现在河南、著即从河南来京。其总河印务、著陈鹏年署理。

        此诏一出满庭哗然。祭天素来是天子所行。今日却让雍亲王代为祭天，可是偏偏皇上又让大将军王建立军功，出征仪仗按天子规制。想来不管皇上是在这兄弟二人中的谁摇摆不定。德妃都必然坐定了太后之位。于是便少不了去巴结德妃的。康熙都看在眼里，只做不知。

        天子祭天实属繁琐。只因历朝历代上至王公大臣，下至黎民百姓，都笃信天上、地下分别住着玉皇大帝及各路神仙，包括日、月、星辰、云、雨、风、雷、土地等天、地神灵，它们听从玉帝的指令和调遣，对人间施展各自的本领。水是生命之源，万物靠水滋养。古老的中国一直是以农耕业为主，世代靠天吃饭的生灵，只能把丰收的希望寄托于上天的恩赐，因而他们就要不断地祈祷、礼拜这些他们认为能够赐福的帝神。于是就产生了“雩祭”。雩(yu,读鱼)祭，亦称雩祀，是古代为求雨而举行的祭祀。源自何时，已无从考据，只能以“历史久远”来概括，《春秋传》即载有“龙现而雩”。其注释为：龙星于每年四月(农历)间显现在东方的天空，此时大地万物也正值生长旺盛之期，急需更多的雨水浇灌，所以举行祭天求雨礼为正当之时。随着历史的发展，雩祭由民间祈祷活动逐渐上升为皇权统治下的国家祀典，在京师由皇帝亲祭或派遣亲王祭祀，地方辖区则由地方最高官员祭拜到了大清朝，雩祭已形成了最完善的典礼礼制

        雩祭之典分为两种：“常雩”和“大雩”。常雩，古义为“每岁常行之礼，祭告天地神灵为百榖祈膏雨”。它又包括两类：定期和不定期。定期就是每年孟夏之月，龙星现于天空之后，占卜日期举行致祭，即使雩祭时不旱，亦为雩。不定期就是指雨量不足，因旱而雩。大雩，是专为大旱而设之雩礼，孟夏常雩之后，旱甚，则大雩——大雩礼不得轻易举行。

        随着典仪官唱赞“燔柴迎帝神”，奏响迎帝神乐，燔柴炉内袅袅青烟徐徐升上天空，祭拜典礼正式开始。

        祀日，黎明时分，皇帝穿着祭服，前导仪仗，后随陪官，由天坛斋宫乘辇至圜丘坛。

        圜丘坛第一层，也就是最上层，朝南方向，摆放着皇天上帝的牌位；第一层的东西向摆放着圣祖(清代已故皇帝)的牌位。四从位神牌在第二层，大明(日神)、星辰西向，夜明(月神)、*风雷东向——这是遵照冬至祭天的“圜丘之制”而设位。各神位前均设有青幄(帐幕)。各神位前均按定数陈设祭器、祭品，包括帛、犊、簠、簋、笾、豆、尊、爵、炉、灯等等。乐部设中和韶乐于坛下，分左右悬挂。皇帝首先来到祭坛第二层拜位前，陪祀诸王、贝勒站位于第三层阶上，贝子、公爵站位于阶下，百官站位于外壝棂星门外，按顺序左右排列，所有人均面向北面。

        随着典仪官唱赞“燔柴迎帝神”，奏响迎帝神乐，燔柴炉内袅袅青烟徐徐升上天空，祭拜典礼正式开始。皇帝在赞引官恭导下，升上祭坛的第一层上帝位前，先上三柱香，再奉上三瓣香，然后依次到列圣配位前上香，回到第二层拜位，行三跪九拜礼，众官随跪叩。第二项，奠玉帛：奏祭乐，皇帝升坛，将玉(苍璧)、帛奉上。第三项，跪进俎：奏祭乐，皇帝升坛，将胙(zuo,读坐，祭祀用肉)牛奉上。第四项，行初献礼：皇帝升坛诣上帝位前，跪献爵，放在正中位置，然后所有人俱跪，司祝官站到坛中心的“天心石”上，跪读写给上帝的祝文，读罢奉祝版跪安于上帝位前帛匣，皇帝率群臣行三拜礼。再到配位列圣前依次献爵行三拜礼。此过程中，祭乐响奏，舞生伴舞。第五项，行亚献礼：皇帝升坛，依次跪献爵，均放于左边，仪节同初献礼，只是不读祝文，依然是祭乐响奏，舞生伴舞。第六项，行终献礼：皇帝升坛，依次跪献爵，均放于右边，仪节同亚献礼。四从位神牌前上香、奠帛、献爵、行礼，由指定的分献官完成。饮福受胙：奏祭乐，皇帝跪受福酒和胙肉，皆行三拜礼。最后，皇帝率群臣行谢福胙礼，三跪九拜。第七项，撤馔：奏祭乐，礼部堂官到上帝案前，一跪三叩头，捧苍璧退。第八项，送帝神：奏祭乐，皇帝率群臣行三跪九拜礼。第九项，望燎：有司奉送祝版、帛、馔、香至各燎炉(焚化配位和从位供品置燎炉，焚化上帝位前供品置燔柴炉)，奏祭乐，皇帝由内壝南左门出，至望燎位望燎。待祝版、帛烧到一半时，赞礼官奏礼毕，皇帝更衣回銮。

        大雩与常雩在礼制上略有不同。致祭前一天，皇帝派遣大臣要祗告太庙列祖列宗，所以第二天圜丘坛设位时，只设皇天上帝位和四从位。祀日，皇帝穿雨冠素服，入坛致祭，陪祀王公及以下各官都穿雨冠素服。三献礼终，祭乐停止，由十六名穿着为一整体的舞童，手执羽翳，进入坛位，起跳“皇舞”，同时歌咏乾隆皇帝御制云汉诗八章。其余仪式和乐章均与常雩礼同。

        降雨了，再派遣大臣穿朝服，按常仪去行礼，叫“报祀”。

        胤禛便是要按照这样一套流程走下来。等他走完这一整套的流程便也理解为何康熙已不再坚持要亲力亲为了，实在费力的紧。祭天之后，胤禛也感到疲惫不堪。

        夜里胤禛与胤禩见面，胤禩见他一脸的疲惫，不由的打趣“四哥如今便觉得累了，若是日后成了皇帝，难不成还不祭天不成。”

        胤禛喝着茶半眯着眼睛说“若日真有以后，四哥宁可多为黎民百姓做事，也不去求这劳什子的上天。”

        “四哥这话便说的大不敬了。”

        “不是大不敬，只是不想做那不问苍生问鬼神的皇帝，老天若是庇佑也当看做皇帝的是否尽心劳神。若是个好皇帝造福百姓，上天自然眷顾。若是昏君，便是日日祭天拜神，也不见的苍天垂怜。若是四哥真有那一天，便是不祭天，也要叫百姓吃饱喝足才是。”胤禛此时说的话，连他自己都没有想到，一语成谶。而这一次的祭天，成为了他唯一一次的祭天活动。

        天坛自明朝建立，至清代灭亡，期间唯有雍正为曾去往祭天。也仅仅是他一个。


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