第二十七章 铁锅问题

“该死的兽人！滚出去！”

        “滚出去！”

        灰熊村的一些小孩纷纷向巨石强森投掷石块，可笑的是巨石强森，身为拥有两米五身高，浑身肌肉的大块头牛头人，竟然抱着头蹲在地上不敢还手。

        好在村民们身上没有武器，否则随便找个粪叉锄头，就能把巨石强森刨死。

        也许是耕牛的基因在作祟，这个森林牛头人实在是太老实温顺了，完全不还手……

        齐格赶紧让拜登他们把巨石强森这个牛头人护住，然后带走，用石头丢巨石强森的都是一些村里的小孩，齐格他们没来之前只有玛丽大婶一个人拦不住。

        说实话，对于这个牛头人奴隶，齐格是很满意的，听话，性格温顺，也许是牛头人族兽人继承了太多耕牛的基因，太老实，太温顺，也许其中也有奴隶贩子训练成熟奴时的作用吧。

        反正齐格是从来没有拿鞭子抽过巨石强森，算是一个比较好的奴隶主，而巨石强森也从来都是让干什么就干什么，从不反抗。

        今天听到杰克的回报，让齐格心中一动，齐格猜想似乎牛头人这个兽人种族无论在人类这里，还是在草原兽人那边，都挺悲剧的。

        在神圣奥丁帝国这里，是因为森林兽人的各个部落都被人类攻灭，所有的森林兽人都沦为人类的奴隶，但是在草原上，牛头人族兽人又是为了什么被狼人族兽人这样统治和欺凌呢？

        ……

        这一疑问齐格暂时藏在心里，现在重要的是草原兽人退走了，灰熊村的村民们要把逃上山时带来的物品搬回村子里。

        “哎呀！什么玩意这么重啊！”齐格大骂，原本作为一村之长，想表现一下作为村长的亲近爱民，帮灰熊村里的一个村民搬东西，毕竟村长这个位置还没坐稳嘛，哪一个领导初来乍到的时候不表现得关爱下属一点呢？

        谁知道刚把那个村民的包袱背到身上，齐格就差点被压死，别看这个村民带的包袱不大，很沉的，而且不知道装了什么玩意，把齐格的后背硌出毛病来。

        原来以为只不过是一些金银细软，打开这个村民的包裹一看，结果全是些食物还有一口大铁锅！

        “你怎么带铁锅啊！这玩意这么沉！”齐格差点叫起来，估计就是这个铁锅把齐格的后背肌肉磕了一下，生疼生疼的。

        “村长，你不知道！那些该死的兽人最喜欢抢的东西就是铁锅和粮食了。”这个灰熊村的村民是查克老爹的邻居，名字叫安娜，丈夫在很早的时候就死了，一个女人拉扯几个孩子挺不容易的。

        铁锅……

        齐格听到村民安娜的话，摸着下巴想到一件事情——昭君出塞。

        为什么忽然想到昭君出塞呢？

        因为跟草原的生存条件有关！

        汉元帝时，王昭君嫁给匈奴的呼韩邪单于，从此，汉朝和匈奴两国和平了五十余年，很多人说是因为王昭君漂亮，才让两国和平了那么久，人家号称落雁嘛。

        但是在齐格却认为不是这样的，

        从公元前二百零二年汉高祖刘邦建立汉朝，到公元前四十九年汉元帝继位，汉匈两国打仗打了一百多年，还不算汉朝建立以前匈奴对中原国家攻伐。

        秦始皇修筑长城不就是为了防备匈奴？

        赵武灵王不就是和林胡打仗才学会了胡服骑射？

        也就是说到汉元帝时期为之，草原上的民族对中原王朝的劫掠绝对不止两百年。

        两百多年互相杀戮，你杀了我的兄弟姐妹，我宰了你的老婆孩子，怎么可能因为一个女人就平息战火？就算是绝代佳人也太过牵强。

        所以，昭君出塞平息了汉匈两国的战火，齐格一直认为这个说法是不可靠的。

        那么汉朝和匈奴两国为什么忽然和平了？原因其实有很多，有些人会说是匈奴被打怕了，有些人会说是匈奴分裂了，有些人会说可能是汉匈两国大家都打烦了，当然，这些原因都有！

        但是在齐格看来，其中最主要的原因，就是互市边贸的开展！

        匈奴人为什么到汉朝边境来抢劫？

        不就是为了抢点东西吗？

        不就是因为缺乏生活物资吗？

        什么锅碗瓢盆，针线布匹，都缺！草原人只会放牧，穿的是牛羊皮，吃的是牛羊肉。

        冶铁？这玩意太高级，草原人玩不转！

        草原民族的弓箭的箭头都是骨头磨的！

        这一点一直到蒙古帝国都没有改变，甚至在明代时，蒙古退回草原上就把在世界各地学过的技术全忘了，继续当回那种不会冶铁锻造的原始人。

        当然，草原民族的这些缺陷跟草原上只有草也有一定关系，但是谁叫他们生活在那片土地上呢？

        用经济学的概念来说，就是稀缺性是一定会有的，只不过草原上稀缺的物资有点多。

        昭君出塞以后，有了互市贸易，匈奴人想要生活物资那就换呗！

        我有牛羊，你有物资，汉朝人从匈奴人手上交易到了大量的牛羊骏马，匈奴人从汉朝人手里买到了大量生活和军事物资。

        很快呼韩邪单于就从战败的阴影中走出来，打败自己的哥哥，再次成为草原上的大汗，可是呼韩邪统一草原后并没有和汉朝开战。

        为什么？

        因为做生意比打打杀杀舒服多了。

        那么没有互市贸易之前，草原上的生活是什么样的呢？

        一个字，缺！

        缺到什么程度？

        有正式记载的史料，中原人和草原人做交易，都是几头牛羊换中原人一件器物，匈奴时期的互市贸易的资料比较少，但是到了北宋时期，宋辽檀渊之盟的时候，宋朝人和草原上的辽国人做买卖，一个瓷瓶就可以换辽国人好几匹马！

        这可是见于正式史料的记载的。

        也许在平常人看来，这好像很难理解，好像唯一的解释就是中原人太奸诈，汉人奸商们坑了憨直的草原民族。

        其实不是，从经济学的角度上看，这完全就是等价贸易！

        为什么？

        因为稀缺性！

        别看对于中原人来说，一头牛就要值很多钱的样子，但是对于草原人来说，牛羊太不值钱了，草原人那是游牧民族，牛羊吃的草遍地都是！牛羊也遍地都是！

        几百头牛羊在草原上，就像是绿色草地里的一朵棉花罢了。

        一户普通牧民家里，放牧个三四百头牛羊，都是很正常的事情，有的富裕的牧民，家里养个上千头牛羊都不是难事，少数极其富裕的牧民家里甚至有上万牛羊。

        网上有个段子说，有个蒙古族的大学生去内地大学报到，汉族舍友就问他，你们家干什么的？

        蒙古大学生就回答说他们家养牛的。

        然后内地大学生纷纷对他表示同情，心里想，养牛的，应该是个贫困生吧？于是和这个蒙古族大学生吃饭的时候，汉族学生就经常抢着付钱。

        直到有一天几个内地学生约好了去草原旅游，最方便的当然是去舍友家了，就在蒙古草原，还不用住宾馆！

        结果等到了那个蒙古同学家里一看，好家伙，他们家养了五千头牛，富着呢……合算那两年时间，蒙古同学一直都是故意不啃声的。

        这还是现代的事情，在古代时期，草原上的生态环境更好。

        齐格在网上看过，在汉朝和匈奴互市贸易时期，草原上一口铁锅可以换两百只羊！

        为什么？因为草原上牛羊太多，但是铁质生活用具太稀缺！

        一户牧民家里的女儿出嫁，如果能陪嫁一口铁锅，那是倍有面子的事情！就跟现在山西煤老板嫁女儿陪嫁二十辆法拉利一个感觉！

        陪嫁铁锅！那绝对是草原上的土豪啊！

        那么在昭君出塞之前，为什么汉朝和匈奴没有互市贸易呢？

        很简单，杀红眼了呗，汉朝人见到匈奴人就杀，匈奴人见到汉朝人也是杀！

        一直杀了一百多年！大家见面就杀来杀去，哪有心情做生意啊？

        你说一个人的父亲被匈奴人杀了，他有心情跟匈奴人做生意吗？没有啊！

        ……

        现在根据齐格的判断，草原兽人见到铁锅就抢，估计跟现实世界的古代草原民族没什么区别，而且草原兽人和人类的仇恨更深，据说草原兽人还吃人呐！

        如果可以向草原兽人出售铁锅的话……嘿嘿……

        稀缺性！稀缺性！只要有稀缺性，就有交易！有交易，就能赚钱！


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