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第541章 朱由校的谋划


第541章  朱由校的谋划

        听到刘一燝这么说,其身后的叶向高也顿时明白什么意思,也连忙识趣道:

        “臣等愚钝,恭请陛下圣裁!”

        刚才辩论的时候,孙慎行等人群情激愤,纷纷跪下要求皇帝为程朱理学站台,斥责徐光启等人。

        但刘一燝与叶向高却对此无动于衷,丝毫不在乎孙慎行等人为“理学”摇旗呐喊,出生入死。

        而是如看戏一般,站在一旁,静静地看着孙慎行等人表演。

        这么做的原因无他,就是虽然他们都是理学信徒,但他们身居如此高位,就在于他们能够审时度势,揣摩圣意,什么时候可为,什么时候不可为。

        最开始孙慎行向皇帝询问讲学标准,皇帝让刘宗周等人介绍理学跟心学情况的时候。他们还并未察觉皇帝究竟是何用意,于是还为理学说了几句好话,驳斥了心学。

        只不过到最后他们是越听越奇怪,直到见皇帝详细了解心学的流派,还特意问询了泰州学派后。

        哪怕他们对心学不喜,但还是隐约感觉到皇帝的态度了。

        而后来又见徐光启与孙慎行的辩论,皇帝有意偏袒徐光启,让他们更加明白了皇帝对心学的好感,觉得其绝对是有大动作。于是也纷纷配合起来,想要看皇帝究竟有何深意。

        朱由校看刘一燝与叶向高如此配合,心中也满意的点点头。随即环顾众人,掷地有声地说道:

        “诸位爱卿,理学与心学一直争论不休,朕心甚痛。现在局势纷扰,朕希望诸位爱卿能够通力合作,而不是为此相互弹劾,相互攻讦。

        只不过朕也明白,我朝以程朱理学为正统,以朱子的《四书章句集注》为科考准绳。因此程朱理学地位不可轻易。但现在局势变化,民间心学信众众多,甚至朝廷中百官也多有信众,哪怕是朕也无法忽视。

        并且这等学术之争,往往牵连甚广,朕每每想起也是痛心疾首。并且朕素来知道堵不如疏,防民之口甚于防川的道理。如果一心维护程朱理学,断然禁止心学,定会引起民间乃至朝局渲染大波,甚至会引起朝廷攻讦,朝纲大乱。因此朕思前想后,想到了一个办法,不知诸位爱卿可否听朕一言。”

        朱由校说到这里就停顿下来,望着面前的众臣,等待他们的回应。

        孙慎行与刘宗周见皇帝这么说,心中甚是焦虑。皇帝刚才一番长篇大论,话里话外是心学的袒护之词。

        道理明明这么简单,理学本来就是儒家正统,所以以后国子监讲学就只能请理学大家来讲课就行了。并且这个建议提出来,所有人都不会反对,但皇帝却偏不,偏偏要整幺蛾。

        想到这里二人互望了一眼,当即就要站出来反对。但还不能他们说话,叶向高率先站了出来表态。

        “陛下圣断,臣等愿闻其详。”

        刘一燝见状也赶紧附和起来,徐光启、李之藻等人见状更是如此。朱由校见状也不管焦急的孙慎行等人,开口道:

        “好!朕记得两汉时期,古文经学与今文经学相互斗争,各自都互斥对方为伪学、伪书。因此西汉宣帝为了能平息争论,特召集诸儒于石渠阁,统一学说。

        其后东汉章帝更是沿用其事,召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开会议,要求诸生辩经,讨论五经异同,新旧经真伪,以示正统,最后由班固奉旨对会议内容加以总结,写成《白虎通义》四卷,统一其说。

        正所谓前事不忘,后事之师。两汉今、古文之争,不就如同今日理学与心学之争嘛。那既然如此,何不以石渠阁会议与白虎观会议为鉴,召集我朝理、心学各大家,于国子监辟雍殿中讲学、辩论。诸位爱卿以为如何。”

        此话一出,众人顿时被震惊的说不出话来。

        他们原本想着皇帝可能会和稀泥,亦或者是以抬高心学。

        但万万想不到会想出仿照两汉石渠阁会议与白虎观会议,让理学与心学互相辩经。

        要知道这两个会议距离现在已经有一千五百余多年了,他们顿时有些难以理解,皇帝为何会用这么老的方法。

        礼部尚书孙慎行最先反应过来了,他现在终于知道皇帝的用意了,暗道自己真的是被皇帝给骗了。

        程朱理学本就是大明正统,心学在民间再流行,在他看来就是上不了台面。并且只要朝廷一日不松口,一日不承认心学,心学就永远只能在民间流行。

        而现在情况却大不一样了,皇帝居然想要让理学跟心学辩经。

        这不就把心学的地位瞬间拔高,提高到跟理学一样的地位了嘛。那心学无论是有没有辩经成功,只要有了辩经的行为,那心学的地位就会大大提高,至少朝廷对其是认可了。

        他见状再也不顾其他,当即就向朱由校跪下,厉声说道:

        “陛下,此乃谬令!还请陛下收回成命,心学只会平时袖手谈心性,如同魏晋之玄学一般。臣着实想不通其有何用之用,能够让陛下宽厚至此。”

        ““孙爱卿,你这话就严重了。心学的弊端朕难道不知道吗?但现在天下百姓喜爱心学者,哪怕真如你所说的只谈心性,不论实事。朕也不得不重视,否则天下人思想必乱矣。”

        <div  class="contentadv">        朱由校见孙慎行如此顽固,当即就训斥起来。现在已经不是孙慎行喜不喜欢的问题了,而是该推行辩经的问题了。

        相比孙慎行等人的激动,刘一燝与叶向高二人却显得异常冷静,纷纷沉默不语,不着调在思量着什么。

        在皇帝提出要仿效以石渠阁会议与白虎观会议为鉴的时候,他们就在思考,历史上儒学辩论的会议如此多,皇帝为何单独提这两个呢。

        他们都是聪明人,没过一会便想明白这两个会议都有一个重要的共同点:那便是这两个会议,都是皇帝全程把控,并且把自己的想法贯穿其中的。

        西汉甘露三年,汉宣帝宣帝时为了进一步统一儒家学说,加强思想统治。

        于是就召集萧望之等五经诸儒二十三人,在长安未央宫北的石渠阁讲论“五经”异同。最后由汉宣帝亲自裁定评判。石渠讲论的奏疏经过汇集,辑成《石渠议奏》一书。又名《石渠论》。

        在这个会议很重要的一个成果便是把《春秋谷梁传》确定为春秋正传,从此《春秋谷梁传》大兴。

        而这么做的原因,就是汉宣帝曾经明确表示自己对《榖梁》学的爱好,并且专门说出“宜兴《谷梁春秋》”的话。

        而白虎观会议也是如此。

        汉光武帝刘秀即位后,把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

        随后为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来,汉章帝建初四年,召集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎观会议。

        只不过这次会议是由章帝亲自主持。

        汉章帝亲自选出代表发问,其后各家儒生加以讨论,形成共识后由侍中淳于恭加以回答,此后章帝再亲自决定对此答案是否满意。

        只有经过汉章帝满意的条目,才能最终通过,记录在会议后的《白虎通义》之中,作为东汉儒生学习的准则。

        想到这里,二人顿时冷汗连连,心惊胆战。

        他们万万没有想到,皇帝最终的用意就是学习汉宣帝与汉章帝,通过召集诸位儒生会议辩论,插手理学与心学义理。

        这让他们顿生荒谬感,不知道该如何是好,皇帝怎么会有如此想法。

        整个辟雍的氛围严肃异常,朱由校环顾众人,孙慎行被朱由校驳斥后,也不顾朱由校反对,直接跪下不起。而刘一燝、叶向高等人也沉默不语,不敢表态。

        朱由校望向刘一燝与叶向高二人。

        自己要推行理学与心学辩经,然后插手儒学经义一事,如果没有内阁大学士的支持是断然不行的。

        而内阁三人中,孙承宗在军机处专掌军事机要,跟内阁的事务逐渐分开了。

        而内阁这两人中,刘一燝与叶向高既是盟友,也是政敌。

        特别是叶向高,其早就对内阁首辅之位觊觎已久,只不过被自己敲打后,暂时把这个心思给按下去了。但朱由校相信叶向高绝不甘心位于人后,只要自己给他机会,那他定会使劲抓住。

        因此这次巡视国子监,内阁三人中,他专门叫这两人跟随自己,就看他们两个作何选择。

        而在刘一燝与叶向高心中也甚是纠结。

        他们二人都不由的想到了世宗朝的大礼议事件,那时的情景与现在何等的相像。

        同样的少年天子,同样让群臣难以接受的要求,只不过他们两个可以是杨廷和选择反对,也可以是张璁选择支持。

        “刘爱卿,叶爱卿,你们两个觉得真的提议如何呢。”

        见皇帝目不转睛地望向他们,投以问询的目光。其他诸人也纷纷望向二人,想要探知内阁的意见。

        改革儒学的情节明天结束哈


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