第136章 心学的弊端（求订阅）

第136章  心学的弊端（求订阅）

        屁股决定脑袋，位置决定想法。

        这富商这般感慨，朱由校完全可以理解，哪里经济发达，那里商人地位自然就高，明末江南资本主义都萌芽了，商人地位自然会高不少。

        许多人通过经商赚取的收益远远高于当官，因此把商贾作为第一营生。乃至在南直隶徽州等地出现了以商贾为第一等生业，科第反在次的风俗，

        也正因为江南商贾众多，商人势力大，导致了许多官员也与商人有染，甚至许多读书世家也会让庶子等人专门做生意，嫡子读书当官的习俗。

        而经济基础决定上层建筑，商人一旦崛起，势必需要有人为他们发言，这便是心学崛起的原因之一。

        “异业而同道，其尽心焉，王阳明的话我也听说过，说的是不管从事士农工商，都是为了将自己的内心品质锤炼出来，成为一个更高尚的人。”

        这句话朱由校也听过，所以也随口解释起来，王阳明这么一说就把士农工商的地位说平等了，再也没有谁高谁低的区分。

        “是的，李梦阳也曾说过，夫商与士，异术而同心。王阳明死后，他的徒子徒孙们便到处宣扬其学说，说天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”

        “此言一出，江南商贾无不奉为圭臬。纷纷说只要自己一心向善，虽然经商也可成圣，跟读书人没有什么两样。”

        朱由校一听暗暗心惊，还是那句话，位置决定想法。

        作为商人听到后自然欣喜若狂，觉得有为自己说话的理论了。那作为一直把程朱理学奉为圭臬的读书人呢，他们怎么能接受这些歪门学说，想必定会纷纷打压，是为异端。

        那作为他这个皇帝呢，心学的传播确实可以提高商人的地位。

        但他前后思量下，觉得心学目前对朝廷是没有半分好处的。

        程朱理学再怎么不好，但相比孔孟之道而言，它对士大夫的品行节操提出了更高的要求。

        要求这些为官的人，仅仅是为民为国还不行，你需要能克制自己的欲望，替皇帝保留节操。而恪守节操对于维护国家统一，稳定朝纲，延续统治有积极作用。

        而心学呢，它固然也有解放人的桎梏等优点，但对于目前的朝廷来说是不好的，特别是王阳明以后的心学。

        他们主张理即存在于自然的人欲之中，应该顺从人心、听其自然，也就能获得快乐，就能够成圣。

        这导致很多人特别是士大夫为自己的享乐找到了借口，纷纷摒弃自己的节操，不再克制自己的欲望，不重实际，贪污受贿，纵情享乐，不以为耻，还反以为荣。

        这也是明末士大夫的风骨这么低下，那么容易屈服，没有气节的原因之一，也是朱由校很头疼，想要解决的问题。

        因为作为皇帝来说，如果只是靠东厂锦衣卫，或者靠御史言官管理约束天下那么多官员，怎么管的过来，所以古代官员很多时候都靠道德约束自己。

        那如果官员都没有道德，不克制自己的欲望，纵情享乐，那对于下面百姓，甚至对朝廷来说绝对是灾难。

        因此虽然心学有很多优点，但目前来看还是要多加重用理学，对于心学他也不会抛弃，要专门刻意加以改造，才能让其进一步传播。

        对于商人也是一样的，朱由校不仅要剥削他们，还要扶持他们，不能竭泽而渔。

        “茶来喽，客官小心烫。”

        黄栋的一句茶来，打断了朱由校的沉思。

        <div  class="contentadv">        “卢兄不好意思，听你的话想的入神了，来来来，要不一起坐坐。”

        卢象升平时豪爽，喜欢交朋友，见这少年英气不凡也不扭捏，起身直接入座。

        “我刚才听你谈论商贾与心学之事，就想伱是个心系国事之人，我家中有人在朝中为官，所以对朝中之事颇为了解，现在朝廷亏空甚多，朝官内斗不断，辽东建虏逞凶，我虽无功名，但也心忧国事，就是不知道有什么良策。”

        卢象升听到朱由校一番言语，顿时有种知己的感觉，因为这番看法特也有，见状当即感慨起来。

        “王兄此番话甚得我心，我去岁来京城，一直在京温习功课，筹备会试，但是在路上，我看到的并不都像京城跟江南这般繁华。

        各地灾害频发，特别是路过淮北、山东的时候，去年大旱，山东赤地如焚，饿殍遍野，十分凄惨。”

        说着他就指向还在茶馆跑腿的黄栋。

        “这人名为黄栋，他便是山东人，就是因为山东大旱，一家四口，父母饿死在路上，姐姐卖身为婢，只有他跑到了北京，投身舅舅家才活了一命。”

        “山东大旱的事我也听过，貌似听说光宗皇帝曾从内帑拨出一百万白银，救济灾区，想来没有多少被真正用于实处。”

        这个事朱由校知道的，只不过他的父亲光宗已经处理了，后续山东布政司上奏说灾情已经缓解，他就下令免除了山东明年的税赋，以示救济。

        但卢象升听闻摇摇头，对朱由校的话不置可否。

        “光宗仁爱百姓，能拨巨资以缓解灾情，足见其圣明，我也听说新皇也免除了山东赋税，足见陛下圣明，体恤百姓。但是我担忧的不是赈灾问题，而是因此越来越严重的白莲教。”

        说这话的时候卢象升看了看周围，确保周围没人偷听。

        “白莲教？”

        朱由校心中一惊，孙应元等人闻言也相互看了一眼，警惕起了四周。

        “是的，我来的路上经常看到有白莲教徒借施粥的名义，裹挟灾民，暗中传教，有些甚至在县里还明目张胆的供奉所谓的“弥勒教主”，逢人便说现在正逢“劫变”，会有弥勒降生救世。”

        要不是朱由校很确信这人就是历史上的卢象升，不然真不会信他的话。

        “我原本以为在山东传播的已经很快了，但没想到在顺天府也有许多教众，设摊祭拜。我也几次告知官府，但都没用。今日要不是见你说话投缘，不然也断不会说这些。”

        说着卢象升就摇了摇头，表示很无奈。

        朱由校听了暗暗心惊，因为随着卢象升的讲解，让他想起了一个历史上著名的起义。

        第二更字数少了点，明天白天更新，字数补上。

        感觉状态回来了，会尽力多更。


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