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第二十八章真符敕封


风烨理了理思路:“贫道乃是修道之人,求的便是最终的混元道果。为此,贫道将修道之法分为三步:求道、得道、证道。

        求道之境,前面那修行四大境界都可归结于此。而后面的得道之境,从金仙伊始直到大罗道果圆满,皆可算是得道之境。只有混元才被贫道称之为证道,也是贫道的追求所在

        这位道君的心气好高啊!许多仙人听到风烨所言不约而同有了这个想法。对于诸多金仙大罗来说,太乙大罗这种道果便足以称之为证道了,那成仙之后便可说是得道了。那里跟风烨一般只把证道混元称之为证道之境?

        风烨自然不知道诸仙心中所想,接着道:“如果说,求道乃是有路有门有为法可求,那么得道之法便是无为法方可得之。至于后面的混元道果,贫道也没有达到那个地步便不再此献丑了。

        求道之法刚才也已经讲过了,有着具体的实修之法。那么现在贫道就说说得道之法吧。贫道认为相对于有门有路,有严格法门可以修炼的求道之境。得道之法并无实景,无有真正的修行之法,只有大致的道路可循。而符修之道,贫道在金仙之后明悟有两条晋升修行之路,一条为专jing,一条为广博

        还是那光轮中的小人,风烨伸手一招,那小人再度模拟起来。

        “金仙之后,本命真符转化先天,也可说是一件先天灵宝。蕴含天地法则。但是在此时,符修之道便面临一个抉择,有着两条迥异的修行之路。

        是jing益求jing,既然本命真符中已经获得一点天地道韵,天道法则。那就可以此作为自身立身之本作为己身之道。或参悟太极之法,或参悟五行之道。由此为道基进军大道

        风烨话音一落,那小人身上浮现一道五行真符,不断演绎五行之道的修行之法。

        “五行乃是天地之根基所在,贫道就以此来演示此中之法吧。自金仙之时,真符归返先天。必然得到天道一点五行法则之力。而后。借助这一点法则种子不断凝聚五行之道参悟五行本源,将五行之道提升到太乙之境和大罗之境,最后也可就此五行之道证道混元道果。此便是求jing之法

        诸仙神一阵沉默,推演风烨所说的道路是否可行。九皇真母心中有所触动。这种法门跟当初东皇太一留下的神族法则证道之法有些相似啊。风烨莫不是从此而有所启发?

        女娲听完风烨讲道。凤眸一寒,若有所思,然后伸手画了一个符箓。那符箓刚刚成功,便有一股天地之力注入其中。

        随后,女娲将符箓递给风烨:“道友如何?”

        风烨接过符箓看了一眼,脸sè大变,叹了一口气:“娘娘果然法眼如炬,但是也太过泄露天机了。此法门原本是贫道要在三十年后与天庭之上进行传播,没想到只是略微提了一下,就被娘娘看破了

        “道友还准备瞒过本宫不成?此举断神族根基?此心当诛!”女娲对风烨冷冷道。

        “怎么了?妹妹干嘛发这么大的脾气?”伏羲接过符箓看了一眼,脸sè也是一变,看了风烨一眼yin沉不定。

        女娲伏羲的态度直接勾起大家的好奇心,元始天尊从伏羲手中拿过符箓看了看,也是皱眉不语,接着传给九皇真母等人:“既然女娲娘娘已经道破了玄极道友的谋划,大家不妨一并参谋一二吧

        九皇真母、镇元子、鲲鹏老祖、西王母、冬神玄冥接过符箓看了看,也不由思考起来。下面的望舒看到上首几位大能如此也不由道:“不知是何事让诸位道友如此?可否让小妹也看一看?”

        西王母看了望舒一眼,将符箓也递给望舒:“你也是先天大神,也一并看看吧

        望舒接过一看,不由大惊!“如此邪法怎么可传?还请女娲娘娘做主,直接将此法门封禁!不然ri后焉能有吾等神族立身之ri!”

        随后,望舒将符箓递给一些神祗看了看,那些大神也都纷纷怒视风烨:“帝君也是吾神族大能转世,如何会有此诛心之法?莫不是要断吾神族之根基?”

        “就算道君修行仙法也不用如此拍玄门马屁吧!”

        “诸位也太过了吧,此法门看样子也可使吾神道就此大昌啊其他一些神祗看了看,却是看到一点不同,便开始帮风烨开脱道。

        旁边一个大罗金仙将那符箓抢了过来,扫了一眼撇嘴道:“此法门与吾仙道何干?这不是壮大神道之法吗?此法一出,吾等仙道根基才是要被断绝然后,那大罗金仙将此符箓又交给其他仙人过目,大家不由议论纷纷。

        风烨看着下方不由一叹,这仙神之别便如此严重不成?不过,正好借此将这潭水搅浑,省得他们天天想着让自己如何站队!

        想到此,风烨不在理会下面,自顾自闭目养神。右首神农太泓诸多门人相视一眼,神农伸手一招将那符箓拿了过来,他们几人又看了看,不由暗自琢磨起己老师的意思。

        “好了!你们也该吵够了吧!”伏羲一声大喝,气势大开直接将那些金仙神君给压制住。“还是听听阿烨你怎么说吧!”伏羲看了看风烨道。听到伏羲的话,所有人一并看向风烨,等着他给出一个解释。

        “大家也都看了娘娘的符箓了吧?这种符箓贫道称之为敕封,此法门贫道称之为神赦之法,便是借助这一道符箓代替神印神格作为根本修神之法。神赦之道分为白、赤、青、金、紫五类。前四种分别应对贫道的求道四境,而后面的紫敕便是应对神君一级了风烨话音一落。天空中突然有一道五彩祥光落到风烨身上,披着神光,风烨仿若神人一般。

        “天地垂青?看来道友这法门也是得天眷顾之道,但是要真是yu要断吾神族根基,本宫说不得也要做逆天之事了女娲伸手接了一缕五sè祥光幽幽道。

        风烨垂首道:“诸位应当知晓,现如今洪荒环境依然比不得上古太古之时,先天灵气渐渐稀薄。按照这个速度来说,不出三千年先天元气便会挥之一空,全部演化为后天灵气。那么神族一脉皆是先天大神,天地之所化生。神祗血裔之流传。到了那个时候。可还会有先天神族诞生?便是诸神的血裔恐怕也会ri渐稀薄,再不复天神之属吧?”

        看到西王母要说些什么,风烨直接打断:“诸位别以为贫道是在说笑,单看人族尔等便该知道了。上古之时。人族寿命几何?体质如何?现如今的人族连上古的一半都不到。为什么?除了环境的变迁。女娲娘娘在人族中的圣血也渐渐稀薄了吧。那么,借助后天生灵将他们化作先天神祗便是延续神族的一个办法了吧

        听了风烨的话,诸多神祗若有所思。现如今的神族的确早早就衰落了。现如今诞生的新生代神祗,顶天了也就是天神一级,像那种一开始便是古神神君修为的大神早也没有了。

        “妖神之祸!”鲲鹏老祖突然开口道。诸神随之一愣,若有所悟,当初那妖神一脉不就是如此来的?难不成ri后这神赦一脉也要像妖神一般尾大不掉?

        九皇真母见此轻声道:“正如道友所言,神道与神族有所不同,当初陛下正是看到那后天生灵可以通过修炼之法成为先天神祗,才会容许妖神一脉的存在。但是道友这个修行法门太过取巧,与现如今神道流行的法则之道还是有所不同,有些许偏差,而且ri后要是神赦之神如妖神一般又该如何?”

        “法则之道,乃是目前神族修行的主流,严格来说便是先天神道,直接参悟天地法则。而贫道的神赦之法,乃是后天神道,借助敕封代替神印神格来运行神职。但是如此一来,那神祗受制于人,只能说是伪神,而且敕封乃是他人所赐,也是一种辖制手段。

        只有ri后洗炼敕封,将敕封化作一道先天真符的时候,才可一步登临神君之位,化作先天大神。而如此一来,自然便是神族之属,ri后再行修炼先天神道,根本不会想妖神一般有所弊端,此乃是广大神道的法门才对。

        而且想要提升敕封便需要借助气运功德愿力,而在敕封中也可留下暗门,那赐予敕封的人也就此分去一些气运功德以及愿力,对于吾等也有好处不是?此法要是在天庭上施行大赦天下诸神,天庭不但可以补充人手,也可从其中抽取一成气运功德壮大天庭不是?这不单单对神族,对玄门天庭也是大有好处啊

        风烨看了看诸仙神接着道:“而且恕贫道直言,现如今仙道修士根基不定,深浅不一。借此一来,那根xing浅薄之辈也可就此转修神道神赦之法,ri后也可转修先天神道岂不是更好?”

        顿了顿,接着道:“贫道修行至今看多了仙神之争,却总是不明白这两者之间有什么好争的。神道执天地之法,统御天地,仙道求超脱之道,逍遥自在。两者之间难道就不能和谐发展?神道掌握天地法则之时,只要留下一线生机,容许仙道修行便是。仙道只要谨守天地法则,上体天心不做那逆天之事,难道两者便不能同存吗?”

        “在贫道看来,现如今玄门主宰天庭也是一个仙神互相认可的契机所在。由仙人自己执掌天庭,自然也会知道这天庭存在的重要意义,司掌天地法则的苦楚,看看由仙人主持天地权柄,那其他仙人是从还是不从?

        这‘崇仙敬神’两者和谐统一才是贫道所喜爱的道路啊

        就在众神思考的时候,天空中一道紫金sè符诏直接飞了过来。

        元始天尊一愣:“紫霄符诏?”

        ps:书虫的茶话室:

        好久没有正式发发牢sāo了,前两天有些忙,于是没工夫管理这边,只是把文章上传就完了,那些书评也就是略微看了看。

        对于大家说,现在正文开始科普注水什么的,这是为了ri后风烨的道路转变做准备的,绝对不是无用功啊,而且既然说是元符录了,但是不讲讲符修之道怎么行?目测明天就可以开始新篇章了。逐鹿之战即将到来!

        到时候对于蚩尤不知道大家怎么看?就算要死,五马分尸是不是太过了呢?需不需要想一种安乐死呢。


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