第七百二十八章 消失的历史 2

<--客户端正文开始-->为了追寻大道而放弃皇位，以一个修真者的角度来看这件事并不奇怪，大道的追求是可以让人舍弃一切的，更何况在遥远的那个年代，灵气充盈，非常适合修炼。

        但是，这跟消失的历史有什么关系？

        蓝紫琼接着说道：“如果秦皇没死，那为什么后世记载他驾崩于沙丘？经过我们的调查，以及我们蓝家的一些文件上记载，从秦皇死后到秦王子婴投降于刘邦这短短的四年，原本充盈的天地灵气变的极为稀缺，这中间究竟发生了什么？

        这两个问题其实我们并不知道，但有一点可以肯定，从历史上记载秦皇驾崩再到秦王子婴投降于刘邦并非只有短短的四年，因为天地灵气的消散无论是什么原因影响的，都是一个缓慢的过程，短则千年，长则万年甚至十几万年，不可能在短短的四年里就从灵气充盈的天地变成荒凉。”

        “前辈是意思是历史上记载的这个时间点其实是有一部分是空白的？”孙行问道。

        蓝紫琼点了点头道：“很有这种可能，而且这种历史空白应该不止一次，而是从神话时代开始就有了。比如说史前文明，世界上那些至今为止以现代人的手段都不可能建造出来的古代产物，甚至包括一些极为神秘的地方。我们蓝家认为，从神话时代，盘古开天辟地之时，到现在至少有一百八十万年，甚至于更久远，而这以百万年记录的时间却被压缩成了华夏五千年的历史，中间有很多很多的年代都不在历史的记录之中，我们称之为消失的历史！”

        听完了蓝紫琼的讲述，孙行陷入的沉思，蓝家的这种言论乍听起来很有道理，可是孙行却有些不太赞同。先不论历史真假，只是关于灵气消散的事情孙行就觉得有些不对劲。蓝家的说的没错，灵气的消散是一个环境问题，一个灵气充盈的地方很有可能经过漫长的岁月变迁和其他的一些因素导致灵气变的匮乏，但是地球的情况似乎并不是那么一回事，这里的天地规则异常古怪，似乎是被人动了手脚。虽然这种事情听上去很不可思议，但地球的天地规则确实是这样的。这应该是导致灵气匮乏的根本原因，如果是人为的改变了天地规则，那么天地灵气在短短的四年时间变的匮乏就没有什么好奇怪的了，甚至与几个月或是一两年的功夫就能变成现在这样子。

        至于华夏的神话时代，孙行是一直保持怀疑态度的。这些故事他在燕京大学的图书馆中都有读过，像是盘古开天辟地，他前面说的是天地混沌，那样的话指的应该是整个宇宙，再不济也应该是一片空间。可给孙行的感觉，这个盘古开辟的天地应该指的是地球，可地球却现如今已经存在四十几亿年了，就算按照蓝家所说，那盘古是一百八十万年前的人物，那他开天辟地的时间也是不符合逻辑的。

        再说女娲补天造人。孙行没有见过五彩神石，不知道这个东西是否存在，也不知道所谓的补天究竟是什么样子的，所以并不能肯定这件事的真假。但是关于造人一说，缔造生命需要的是天道之力，特别是带有灵智的生物，必须要有强大的天道之力才可以缔造，否则就算有能缔造出来，也会被天道规则瞬间毁灭。也就是说，除非这个女娲拥有天道之力，否则是不可能造人的。可是拥有天道之力的人跟天道还有什么区别，可是在一片空间当中是不可能出现两种天道力量的，如果出现了这种情况，原有的天道不能将新出现的天道摧毁，那么这片空间就会天崩地裂，所以这应该是不可能的事情。

        不过有一点孙行是承认的，那就是华夏的历史应该是有一部分被掩盖了。

        神话时代的诸神如果是存在的，那么他们现在何处，传说中的古圣先贤命运如何，一些历史背后的真像究竟是什么，很多很多的事情都是未解之谜。

        “前辈的言论真是令晚辈大开眼界。”孙行感叹了一声，他对蓝家的这种言论有些不赞同，但也不算完全否定，所以并不想过多的评论。只是说了这么多，这蓝家到底想跟他商讨什么事情？

        这时，蓝华开口说道：“这些都只是我们蓝家推断出来的，不过祖上遗留下的这些资料是有目的，在这些记载当中，有很多次都出现了一个地方，包括也学古文里面也多次提到这个地方，甚至有些文中还提到昔日秦皇驾崩后，有人于这个地方的关口看到过秦皇的身影，不过当时已经不是秦朝天下了，所以即便看到了，也只是当作相似的人，不敢胡言乱语。”

        “这是什么地方？”听到蓝华的话，孙行不禁好奇了起来。

        蓝华说道：“这个地方的名字叫函谷关。”

        听到函谷关这三个字，孙行的第一反应就是他储物戒指中的羊皮纸地图，这张地图正是函谷关的地图。自上次从灵散门回来后，孙行一直都想去函谷关看看，可是紧接便是天门山的大比，然后便一直在忙云踪岛的事情，去函谷关的事情就暂时被搁置了下来。

        据传说老子当年倒骑青牛去函谷关，留下《道德经》后西出函谷关就此不见。有人说他出关后马上掉头，沿虢国古道，从灵宝、卢氏辗转至栾川隐居。也有人说他最后落脚洛宁，并在此病死，安葬此地。还有人说他去了印度，而最为流传的说法是老子写《道德经》的时候感悟了天地大道，写完后出关，驾云西去成仙。

        虽然有各种各样的说法，但老子西出函谷关后究竟去了哪里，一直以来都是一个谜。

        而现在，蓝家的人说在古籍上有记载，当年有人在函谷关看到过秦皇，难不成秦皇也去了函谷关？不过他为什么要去那个地方？而且不仅是秦皇，如果按照蓝家所说，似乎历史上有很多人都去了函谷关，这仅仅是巧合还是另有隐情？<--客户端正文结束-->(侠客中文网)


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