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第65章 壁画


上古时期,华夏各地的先民还处于部落时代,部落之间的纷争不断,一场部落之间的战争也许就是因为一只猎物。

        那时的先民智慧还十分的低下,只是简单地会运用一些工具,而生活在黄河边的大部落“商”,率先懂得了青铜冶炼技术。

        金属工具逐渐代替了石器,“商“部落的整体实力当然大大的超过了周边的一些部落,于是一场扩张战争难免的就发生了。

        “商”部落使用的青铜箭头,以及青铜制成的钺,那就是强大的武力。

        周围的部落很快就沦陷了,当然除了一些是被灭族之外,别的基本上都是自动依附过来的。

        “商“部落的扩张非常快,不到百年的时间便扩延到了中原各地,于是这个原时空这个时间点没有出现过的“商”王国,在这个平行时空出现了。

        也许当初那个发明了青铜冶炼的先民并不知道,因为他的这个发明使历史走向了另外一条线。

        一脚进玄门的后殿,王东华便得到了他想探究的答案——改变这一时空的节点之一。

        而那些答案并不是以文字的形式描述的,是用生动写实的壁画一张张、如同漫画般的描绘在通向后殿的墙壁上。

        这玄门不愧是大汉朝第一大宗门,不仅仅是修真功法冠绝天下,对历史和文化,艺术的研究更是透彻,不然在这个时代没办法描绘出如此详细而精确的写实壁画。

        看着王东华对这些历史壁画如此的痴迷,布平掌门也没有不耐烦,虽然他心中有事想和王东华说,但也不急于一时,便一脸微笑的在旁边对一些王东华不解的壁画稍加解释。

        其实布平如此的耐心也有他的目的,让王东华更了解这些历史知识,等一会儿和王东华沟通起来会更加的方便。

        很快在壁画中,“商”王国很快就衰亡了,而衰亡的原因不是因为统治者的荒淫无道。

        尽管“商”王国有他们的领袖,但“商”王国出现的时期,其实还处于氏族社会,也就是说这个“商”王国虽然发明了金属器,人类的生活习惯已经从采摘文明进入了农耕文明,但他们还是习惯的在母性领导下生活。

        也许是历史发展的必然****,这种统治也是导致了“商“王国很快灭亡的原因。

        在农耕社会中,男性的重要性自然越来越大,这也使得“商”王国中的男性产生了巨大的野心,当权的贵族们当然不可能就范,于是“商”王朝的****不免就发生了。

        刚开始反叛者成功的希望并不大,但后来在反叛者一次失败之后,有一位反叛的统领率领他的部众迷失在一座山谷之中。

        壁画到这里出现了一段空白,也首次出现了文字,当然这些文字王东华看不懂,但旁边的布平马上就给出了答案。

        原来这些人的失踪正是修真时代的开始,但是这些人去了哪里?中间发生了什么?历史上并没有记载。

        但不管如何说,这便是这个时空又一次发生拐点的一件事情,听完布平的解释之后,王东华继续看下去。

        推翻了“商”王朝的这些初代修炼者很快建立了一个非常强大的国家。

        因为他们是修炼者,因此能力更加的非凡,统治的疆域也大大的增加了,在原时空的同时期,其实汉族先民们统治的也就是黄河冲积平原一带。

        而在这个时空,建立了这个名为“夏”的新王朝之后,“夏”王朝以他强大的战斗力竟然将疆域扩大到了整个亚洲板块。

        如果不是当初这些修炼者的修为还不是很高,无法克服严寒以及无人地带的补给问题,估计整个亚欧板块,都将在这些修炼者的统治之下。

        接下来壁画的时间轴竟然翻过了1000多年,而布平解释到,这1000多年中那些修炼者逐渐的修炼到了“脱俗”的境界,同时也体会到了世俗与修真的冲突,毕竟修炼到了一定的境界之后,世俗的事情反而会成为修真的一种羁绊,因此那些修真的高人们便集体作出了一个决定,从那时开始修真与世俗界便分开了。

        于是人类的统治重新回到了凡人的手中,这接下来的壁画中,王东华似乎看到历史又惯性地回来了。

        夏王朝的统治者们将自己手中的权力交给了一个叫大禹的人,王东华不知道这个大禹是不是原时空的那个。

        壁画中描述的这个大禹,是当时贵族当中一个很有能力的人。

        虽然他没有任何的法力,但是他在建筑、商业、农耕、医疗等方面都有涉猎,算是一个非常全才的人,于是那些将权力交出来的修真者们,自然而然的将王国交给了他。

        这个时空中大禹并没有治水,但是他很会治国,夏王朝在他的统领下发展很快,不到五十年的时间就出现了天翻地覆的变化,在布平的解释中,这五十年的时间称为华夏族的“晨曦之治”。

        然而大禹毕竟是个凡人,而凡人最大的弊端便就是寿命非常的短暂,五十年的时间转眼就过去了,当大禹老了,人类千古不变的一个恶习在大禹身上出现了。

        大禹并没有像那些修炼者那般,将自己的权力禅让给能力的人,而是将王朝的统治权力交给了自己的子孙。

        大禹的子孙很多,五十年的辉煌时期虽然说国力强盛了,但人们的野心也膨胀了,继承“夏”王朝权力的人,能力并没有非常的出众,因此大禹的这些子孙们开始分裂,一统亚洲板块的“夏”王朝竟分裂成了几百个大小国家。

        接下来的几百年时间内,这些国家不断的交战不断的相互吞并,整个亚洲板块逐渐的形成了以三大国为主几十个小国依附在大国周围的格局。

        由于隔阂与纷争,以及各国的气候与地理条件形成了三个国家不同的风格。

        在东方是以农耕文明为代表的“楚”王国,也是三国中实力最强的,因为大多修真门派建立在“楚”王国境内,而且这里是“夏”王朝国都所在,所以无论是经济和实力都是三国之首。

        另外则是屹立在西北的“秦”王国,这里民风剽悍,多以游牧为主,因为气候条件比较恶劣,因此经济实力较弱,但是“秦”王国敢打敢拼,倒是不虞多让。

        最后就是西南的“巴”王国,幅员最为辽阔,占有的土地面积最广,但这里人口稀少,不同人种混杂居住,“夏”人在这里虽然是名义上的统治者,但做不到完全的统治,因此这里最为混乱。

        虽然“楚”王国非常想,也有能力攻占“巴”王国,不过由于高原的阻隔,“楚”王国也只能是想想而已。

        如果是这样僵持下去,“夏”王朝也不过只是名存实亡而已,夏人依旧是那个时代的统治者。

        但是看到这里壁画风格骤然变化,原来的写实风格变成了非常抽象的壁画,而且只有单一的一种血红色。

        “夏人的黄昏……”布平还未等王东华提出疑问,就总结的说道。


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