第四百八十二章 龙龙村的故事和人类的结局
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视频到这里就结束了,审讯员中止了审讯,显然,他也意识到,目前他所接收到的信息超过了自己的权限。
随着屏幕重归黑暗,叶舟转向了陈昊,开口问道:
“所以,你们觉得他的理念.......有道理?”
陈昊摇了摇头,回答道:
“我倒不觉得他有道理,但是,客观的来讲,我们确实从他的理念里发现了一定的可行性----降低非必要的能量消耗,将能量富集在关键领域,降低整体能量级别,从而赢得更多的时间,这么做不也是合理的吗?”
“问题是,他们走得太极端了,他们反对一切新增的创造行为,反对任何生产力的继续发展----他们觉得,人类现在所有的生产力已经足够完成对相邻维问题的解析了。”
叶舟笑了笑,开口说道:
“好吧,我不想去讨论太过宏观的问题,但是你得先回答我,你打算怎么去说服我们十几亿的人民,放弃他们现有的生活水平?”
“----不,不用说的那么大。你打算怎么说服你的女儿,不去看最新出道的小哥哥?”
陈昊的眉头微微皱起,回答道:
“可以通过强制手段,法令、政策之类的。”
“你觉得会有效果吗?禁酒令的结局是什么,你不会不知道吧?”
“.......所以你觉得,这是不可行的?”
“不,这不是不可行,这是纯粹的理想主义。”
说到这里,叶舟端起茶杯喝了一口已经凉掉的茶水,然后开口道:
“我算是看明白了,这帮人还真他妈不算是什么反人类主义者,他们就是一帮子极端主义者。他们做的事情说白了,就是想把纸上谈兵的理论搬到现实里。”
“你知不知道物理学有个概念,叫‘真空中的球形鸡’?这帮人想把社会学里的‘真空球形鸡’搬到现实中来,你觉得这可能吗?”
“他们所构建的社会图景是完美的、自洽的、甚至可以说,在末日的背景下是高效的,但问题是,现实不是真空的,鸡也不是球形的啊!”
“当然,我们也可以把现实抽成真空,也可以把鸡培育成球形,但那样做的代价,难道会比通天河项目、烽火项目更低吗?”
“不可能的.......哪怕在社会学领域,能量也是守恒的。更何况,想要实现他们所说的社会图景,我们还将要面临社会秩序彻底崩溃的风险,如果真的发生了那种情况,用不着相邻维入侵,我们自己就把自己干死了。”
“再说了,这个陈武说的话根本就自相矛盾,他一方面说文艺复兴是科学革命的基础,一方面又要求人类放弃娱乐活动、放弃文化和艺术享受,这是什么正宗双标狗啊?”
听完叶舟的解释,陈昊长长舒了一口气,随后说道:
“那你的意思是,他们的理念没有任何可取之处?”
“有啊,当然有。说白了,所谓的田园牧歌,不就是终极形态的计划经济吗?核心还不是资源优化配置。”
“----资源优化配置,我们现在不就在做?要不然通天河项目的资源是从哪来的?”
陈昊微微点头,回答道:
“好吧.......这么说我大概明白了,不过说实在的,他们的理论还是具有很强的迷惑性的。”
“如果你在最开始接受了他们的一个观点,他们的其他观点就会潜移默化地开始影响你,最终让你全盘接受----这就是所谓的登门槛效应吧?”
“没错。”
“那这样的话,我们就得想一个办法,去驳斥他们的观点了,我们得抢占舆论的高地,否则会有很多人被他们的陷阱所迷惑的。你有什么想法吗?”
听到陈昊的话,叶舟沉吟了片刻,开口说道:
“我倒不这么觉得。其实只要在宣传上把他们所谓‘田园牧歌’的真相暴露出来,大部分普通人就会自发地站在他们的对立面,至于那些会相信他们的理论的人,我们无论怎么去宣传都不会有用的。”
“他们往往自认为自己是社会的精英阶层,认为自己天然就应该享受更多的资源、承担更重的责任,说白了,就是有一种已经过时的、来自西方的所谓贵族精神。”
“在他们眼里,普通人是他们封地里的财产,他们想要拯救这个世界,目的并不是拯救人类,而是拯救自己。”
“如果有一个可靠的契机----比如星际航行成为可能的话,他们会毫不犹豫地立刻转变为逃亡主义者。”
“所以,针对这一批人,我们要做的不是拉拢,而是打击。”
“逃亡主义、阉割主义是相邻维危机下最危险的思潮之一,还好我们现在发现得早,立刻展开打击活动的话,一切都还来得及。”
听到叶舟的话,陈昊的神情有些凝重。
“你认为,事情已经发展到这一步了?”
“未雨绸缪而已,现在他们的影响力还有限,但是都已经可以把手伸到国家重点项目里来了,如果任由他们发展的话,你觉得会发生什么事情?”
“我说了,这些人本来就是秉持着精英主义的一个群体,他们自身的社会地位也不会低,话语权和影响力天然就超过其他普通人,在社会经济各个方面都有他们的影子。”
“现在也许他们还是理想主义者,但继续发展下去,当他们发现可以用理想主义来获得利益的时候,一切就会变味了。”
“怎么说?”
陈昊开口问道。
叶舟皱了皱眉头,回答道:
“我有一个故事,也许可以从相对比较小的切入点,更好地说明有关牧歌组织的一切问题,说明为什么我们在它出现苗头的最开始,就要把它摁死。”
“说来听听。”
叶舟给自己的杯子重新续上茶水,然后开口道:
“假设啊,现在我们有这么一个村子,这个村子叫......就叫龙龙村吧。”
“龙龙村里世代居住着以种田、畜牧为生的农民,经过一代又一代的努力,他们的生活逐渐变得富足,各式各样的房屋建设起来,土地里不断地产出新鲜的蔬菜水果,草地上趴满了吃饱喝足的牛羊。”
“每到周末的时候,村里的人都会组织舞会和聚餐,平时也有许多娱乐活动,大家的生活既丰富又愉快。”
“突然有一天,村里的先知带来了一个消息:在不远的将来,一头来自附近山上的巨龙将会进攻龙龙村,目的是将龙龙村彻底毁灭、把村民全部杀光。”
“这个消息让村民们陷入了恐慌----要知道,巨龙是很可怕的,以当时村民的技术,他们根本没有任何方法可以对抗巨龙。”
“但是,这些村民也没法放弃他们世代居住的土地,因为大规模的搬迁就意味着死亡。”
“所以,这些村民开始着手做各种准备,比如修筑城墙啊、囤积燃料啊、增种粮食为长期战斗做准备啊等等等等。”
“总之,所有人都在努力尝试尽自己的力量、在有限的条件下去击败巨龙。”
“村民们也积极地献计献策,在这其中,有一个策略迅速获得了许多人的认同。”
“这个策略的提出者说,巨龙之所以要袭击村子,实际上是因为村民的发展已经对它的生存造成了威胁,所以,村民们应该要做的是,将自己的力量隐藏起来,让巨龙放松警惕,然后偷偷制造更强的武器,出其不意地给巨龙重创。”
“这个计划被称为‘牧歌计划’,它看起来十分合理,但问题是,要怎么把实力藏起来呢?”
“首先要做的就是毁掉大部分农田、消灭掉大部分的牲畜,只保留足够所有人生活的基本的口粮。”
“其次,村子里不允许再组织舞会和娱乐活动,因为这些活动会额外消耗资源。”
“到最后,连夜里点灯也被禁止,因为太过明亮的灯火昭示着村落的繁荣,很容易引起巨龙的注意。”
“这样的政策自然引起了大多数人的不满,但主导者始终认为自己是对的,所以在政策执行不下去、在村委会站出来反对的时候,他采用了各种强硬的手段来推行他的策略。”
“比如在农田里放火、比如袭击和拆毁舞厅、比如往市面上销售的灯油里掺水.......这样的破坏行动确实取得了很好的效果,但同时,主导者手下的执行者们突然发现,他们手里的权力在急剧扩张。”
“正如之前所说的,他们要偷偷制造更强的武器,这个武器,我们就把它叫做城弩吧。”
“制造武器是需要人力和资源的,而显然,参与到城弩制造的人会获得更多的资源。”
“他们有丰富的食物、有明亮的灯火、甚至还会有不定期开展的舞会,帮助他们释放压力.......很显然,任何一个村民都想加入这个工作中,但谁能真正加入?”
“站在牧歌计划主导者、那个理想主义者的视角,他当然希望加入计划的人是真正有才能的人,可他忽略了一个事实:在这个村子里,资源和需求的矛盾,已经发展到了不可调和的程度。”
“甚至就连牧歌计划的执行者们,也无法获取到足够满足他们欲望的资源,所以他们会做什么?”
“答案很明显,他们会出租自己手中的权利,用于换取本就不多的资源。”
“想要加入城弩项目?很简单,拿熏肉来换。没有熏肉?好的,拿你女儿来换也可以。什么?你说你不想继续牧歌计划了?那可不行,特权阶级已经形成了,怎么能随便让你毁掉?”
“到了这一步,村子里基本已经陷入了混乱,杀人放火的行径到处横行,龙龙村的村委会已经无力对抗牧歌组织,因为在他们的破坏之下,整个社会的大部分资源都已经汇聚到了他们的手里。”
“到了最后,村委会消失了,牧歌组织成立了新的村委会,他们庆祝着新时代的到来,庆祝着自己的胜利,但所有人都忘记了,不久之后,巨龙就要杀过来了。”
“而城弩项目呢?那里面不会有任何进展的,因为负责这个项目的,都是出卖了自己的资源换取工作岗位的尸位素餐的废物。”
“现在躺在实验室里的,不过是一把连弦都没有的破弓而已。”
“所以,在牧歌组织成立村委会的几年之后,巨龙毁灭了村庄。而那些所谓的想要拯救世界的精英们,没有做出任何抵抗----他们根本就没有能力去抵抗。”
说完之后,叶舟长长地呼了一口气,继续说道:
“现在,你知道牧歌组织的根本问题在哪里了吗?”
“总结起来只有一句话:精英主义必然导致权力寻租,而权力寻租又必然导致秩序崩塌。”
“要想拯救世界,绝对不能只靠某一个、或者某一群人的力量,你得让所有人都参与进来。”
“说得难听一点,哪怕他们屁用没有,哪怕他们在帮倒忙,也必须让他们参与。”
“因为他们也许对真正的目标没有帮助,但‘参与’这个动作本身,就是一种象征。”
“它象征的是灾难面前人人平等,象征的是资源的合理分配,象征的是命运的共同体。”
“而这,也是烽火项目和通天河项目的初心。”
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