第三百二十四章 书册
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“灭掉印血堂!”
见你眼眸中,明显充斥着对李耳越发满意的色彩同时,一番突兀,且莫名其妙的话语,接踵自你口中说出。
伴随着你话语的出现,见那李耳连任何回应语调都没有说出,缓缓的退到了阴影之内。
而此时,你的眼眸就那么静静的看着那丝阴影之处,片刻后,你的目光才缓缓收回,且其身形再次缓缓回转,直接看向那山峰边缘外的云雾。
李耳走了!你知道李耳走了!
你不需要告诉李耳,如何灭掉印血堂!不需要告诉李耳,为什么灭掉印血堂!
你只需要告诉李耳,灭掉印血堂!这对于李耳,就够了!
你知道,李耳一定能做到!
清妙庵封山了!
而因为清妙庵的封山,蒋家必然更会显的拘谨!因为清妙庵的这封山意图,蒋家根本不能理解!
但越是这样,蒋家越是不敢轻举妄动!
但若在这时,突然冲出一个第四方势力!一点,一点的蚕食起这个岛天下,然后灭掉印血堂,蒋家会怎么做?
蒋家的存在价值,必然是因为让清妙庵,跟印血堂形成那种不死不活的胶着!
但若印血堂没了?蒋家会怎么做?
必然会想趁此机会,完全抹灭掉清妙庵!
然后把清妙庵的覆灭,推到那已然被灭掉的印血堂,或者这突兀出现的第四方势力之上!
然后蒋家再反手间,灭掉这突兀出现的第四方势力!
如此,那蒋家,那蒋家之后的那些势力,就必然能给天下芸芸众生一个交代!
印血堂,是‘有些人’,不想让它消失的!
因为留着印血堂,才能衬托这个天下间,那仙的善!
而你就是要让这印血堂消失!
这样的话,这天下间,就没有了,能衬托那仙善的了!
而蒋家到时候,就算想灭掉清妙庵,能灭掉吗?
决然不能!
你就是要逼蒋家出手!然后再抓住这只手,告诉天下芸芸众生!
你们眼中的那善,那仙,把这脏兮兮的手,伸向了天下的至善之地!
任何存在,都怕比!
这也是那天下所有势力,无法容忍清妙庵的原因!
谁都怕清妙庵有一天站出来!
萧仙,是天下认为的仙,天玄宗,是芸芸众生认为的善!
可若这个仙,这个善,把黑手!伸向了清妙庵,这个芸芸众生,认为是至善的地处,让天下芸芸众生怎么想?
若有那印血堂存在,来衬托萧仙的仙,来衬托天玄宗的善,到还好说一些!
可若印血堂没了呢?
那就没有能衬托的了!这就是你要让李耳去灭掉印血堂的其中一部分原因!
而印血堂被灭了,那在这个岛天下中,清妙庵,必然得到空前的发展空间!
这决然不是蒋家身后的那各方势力,尤其是萧仙,跟天玄宗愿意看到的!
而他们只有在印血堂覆灭的那一个很短,很短的时间内,才会有那么一丝机会,灭掉清妙庵!
这个机会,他们不能放过!也只有这样,他们灭掉清妙庵,才能把罪责,推到那印血堂,或者那第四方势力之上。
也只有这样,他们才能跟天下芸芸众生交代。
你这是挖好了坑,等‘有些人’来跳啊!
甚至在你想来,届时一定能引到一条大鱼!
清妙庵的强大,你清楚,那些势力,不清楚吗?
想覆灭清妙庵,他们必然得掏出一些火力!
而你要做的,就是抓住那只将会出现的大黑鱼!
至于那大黑鱼,是死的,是活的,都不重要!
那条大黑鱼,必然是个五转之人!很大可能那条出现的大黑鱼,就是天玄宗的一个五转之人!
但你会怕吗?
你此时修为是不行!但是你有打手啊!
勇舍智,还有清妙庵那些闭关的存在!
甚至在你想来,要是萧仙能亲自来!那最好!
一切都省了!
岛天下也是势,哪怕相比于整个天下来说,是小势!但是在这里!你握着清妙庵,牢牢握着这个岛天下的大势!
在这里!你做主!
你直接可以拿大势碾压死一切对手!
就算萧仙没有亲自来,你大可以拿着另外的一条大黑鱼,带着清妙庵,带着手中一张张王牌,回到那边的天下!
告诉芸芸众生,萧仙干了什么,天玄宗干了什么!
然后再握起整个天下的大势,来碾死萧仙,来覆灭掉天玄宗!
‘那些人’,想灭掉清妙庵,必须使出雷霆之力!
所以大黑鱼,在你想来,必然会出现,然后伙同蒋家,快速覆灭掉清妙庵!
这一天说近,决然不近,说远,但决然不远!
因为,这需要等李耳灭掉印血堂的那一天,才会点燃导火索!
也许一年,也许五年,也许十年,也许二十年……
但这不重要!
在这段时间中,清妙庵,将会出现多少个五转之人?
甚至你自己的修为,将会到达什么地步!
到时候,你,还有清妙庵的实力,决然能够达到与萧仙,与天玄宗相差无几的地步!
而且,你手中,还握着一张张隐藏在暗处的杀牌!
以此来跟萧仙,来跟天玄宗,玩这场游戏!
萧仙,知道你活这吗?不知道!
萧仙,知道你成了真佛吗?不知道!
萧仙不知道的,太多,太多!
而你知道的,太多,太多!
这场仗,若这么下去,若没有意外,其实不用打!已然分出了胜负!
但计划,往往不如变化!意外,总是每时每刻的发生!
而你也知道这些,但难道就因为怕出现意外,出现变化,而不做出计划准备吗?
你必须铺出一条道路!
哪怕这条道路,在中途因为出现意外,出现变化,需要更改!
但你必须把这一步步的杀棋埋下!
“呼!”
目光缓缓的自山峰之外的那些云雾上收回,你缓缓的回转过身体,直直的向主峰位置走去。
相比于一步步杀棋埋下,你其实还有更重要的事要做!
若你有那开天辟地般的手段,还有必要用这些弯弯绕绕的手段吗?
你能玩手段,会玩手段,善玩手段,但不代表你喜欢玩手段!
自始至终,若能简单,快捷,甚至使用粗暴的解决方法的话,你绝对不会用任何手段,直接会采用那些简单,快捷,粗暴的方法!
所以,相比于那些埋下的一步步杀旗,你清楚,在个人战力上,他丝毫不能落下!
但功法的修炼速度,这不是你可以左右的!
这是靠时间累计起来的!
但你却可以先走上层路线啊!
先试着领悟一下那些传承路线,所代表的真理秩序领悟!
哪怕现在你领悟了的都是些‘不合法的黑户’,但等到你突破五转之时,这些‘不合法的黑户’,不照样能够‘合法’?
而你此时要做什么?要去打扰一下别人!
打扰一下那些闭关的人儿!
从这些人身上,把你缺少的那五条半的传承功法,全都搞到手!
如何在这些人身上把那些传承功法搞到?
理由嘛!太多,太多!
伴随着你的步履缓缓迈动,其一点,一点的向山峰下走去。
其实你本可以不用这么麻烦,按勇舍智的话语,只需要他站在那冲着主峰的边缘招招手,勇舍智就会飞过来接他。
但哪怕如此,哪怕勇舍智自己可能不介意,但你却决然不会这么做!
不是因为你喜欢这么走来走去,也不是你有这种闲情逸致,更不是因为你想要锻炼身体!
有些人,你可以把他当狗看!
有些人,你必须把他当人!
就勇舍智来讲,你决然把其当成了一个人来看!
不是因为勇舍智的实力!若单单实力来讲!你能帮一个勇舍智突破到五转,就同样能帮第二个!
是因为勇舍智的那番姓子,就若你第一次听到勇舍智过往时的那般感受,你打心眼里,真的对勇舍智这个男人,很佩服!
对你来讲,对一个人的观感,是好是坏,哪怕是佩服也好,厌恶也好,并不影响你拨弄那个人的人姓,从来达到你的目的!
这只是一种单纯的观感!
起码勇舍智得到了你的真正认同!
对于这么一个男人,你会把他当做狗来用吗?
你决然不会这么做!
所以,对于勇舍智,你决然会给出一些必要的尊重!
也索姓你之前做的一副好打算,把那些闭关之人,全都安排到了一起!
而且都安排到了主峰山脚之下。
不然单是一个个的那里跑,就足够折腾你一番。
“恩?”
但当你刚刚走回主峰之下,听到那遥遥之间,那隐约传来,似是勇舍智在讲道的话语之时,一番震惊的表情,猛然出现在你的脸庞之上。
本来你之所有把这些闭关的人,安排到这主峰山脚之下,也是存在这因为勇舍智的原因。
说是闭关,其实这些人的修为根本不用担心,安排在勇舍智附近,也是希望这些人能经常听听勇舍智,给他们讲讲突破到五转的经验。
而此时勇舍智确实在讲突破到五转的经验,但却不同于你那般。
你讲的是本,就是涵盖着真理秩序的本质。
只讲本,说到底,也是不全面的!但就算你想讲全面的,你也讲不了!
因为你只知本,而不知表!
而此时你这无意中听到勇舍智在讲的事情,这些决然不是你所了解的。
想到如此,见你根本没有打扰众人,缓缓的在人群的最后位置盘坐了下来。
这些人中,大多数都是四转之人,还有那么少部分算是三转中,比较被这些四转存在认同之人。
你的到来,这些人,包括勇舍智全都察觉到了,但见的你这番作态,众人脸庞上不自觉的出现一番叹服之色。
他们不知道你不懂,他们只会认为你懂!
所以,在这些人想来,你懂,还这么谦虚的作态,而且这也无形中,让众人感觉,你尊重勇舍智,也尊重众人。
是佛,是真佛,但却没有那中高高在上的感觉。
若你给所有人摆出那种高高在上,咄咄逼人的感觉,众人不会反感,相反,会认为这理所应当,你是真佛嘛!
但若你这种作态后,众人心中就更不自觉的倒向你。
就像一个乞丐,面对一个全世界最富有的人,这个全世界最富有的人,不鸟乞丐,乞丐会觉得这很正常!
但若这个全世界最富有的人,不光理睬了乞丐,还对乞丐很好,那乞丐肯定会欣喜。
而这些,此时对你来讲不重要!重要的是什么?重要的是勇舍智讲的那一番番话语!
一直以来,你都迷惑功法的问题。
每一转的功法,练到第十层,就可以进阶下一转,那这样的话,为什么每转功法,还会有三十六层呢?
若只是那单单增加的气血,内息,对于战力到达一定程度的人来讲,并不再是那么重要的存在。
虽然你没有突破到五转,按你想来,这些对于那五转之人,就更加的不重要了!
就比如,若你跟一个四转之人对干,胜负,往往就在一念之间。
哪怕你攻击很低,对于把战力,发挥到娴熟之人,往往抓住一个空子,就足够把对方,至于死地!
起码这点对于五转之前,没有任何疑问。
而你的优势也是在这方面,因为你对于八个传承路线,所附带的战技全都了然于心。
所以也是因为这个原因,对于任何五转之前的人来讲,你都是恶梦。
所以,本来在当年你猜测中,那每转功法练满,练到高处时,将是只练够十层就进阶存在数倍的攻击,其实此时你看来,并不重要!
而就是因为这点,你心中才会产生迷惑!
很多事,存在必然有其价值!先贤研习,摸索出的有些经验,确实是正确的!
在这一点上,你决然不会否认!
那这功法,只练到十层,跟练到三十六层的区别,到底在哪?
你有过猜测,但一直不敢确定,因为你没有看到结果!没有看到结果的事,哪怕心中的猜测,在你眼中,再怎么符合逻辑,你也不会去相信!
在你想来,这功法,是那真理秩序的启蒙,稀释!但同样的!也是真理秩序的奠基!
功法修炼,提高的是身体!
按你想来,若把那真理秩序比做水,那身体就是那容器!
而功法,就是扩充这个容器的方法!
在你想来,这种猜测,完全符合逻辑,但哪怕你觉得是这么回事,就若你姓子一般,你觉得有很大可能,但不会去相信。
而此时,勇舍智的话语,无形中就证实了你心中的猜测。
真理秩序,是存在于这个世间,无处不在的存在!而整个世界,就是由那八种真理秩序构架!
而修炼,就是领悟这真理秩序!
然后,再以自己的身体,作为容器,容纳一丝相比于天地间,真理秩序很少,很少的存在。
那这样,人就可以利用身体中,这丝真理秩序,而与世间存在的真理秩序,产生共鸣,从而引动,然后再发挥出威力。
而功法的原因在哪?
就在于这方面!
若把某一道世间的整个真理秩序,比作大海,那身体承装的真理秩序,少的话就若那一片小树叶,大的话,可能是小木条,小船,大船,甚至可能更大更大!
小树叶虽小,但照样可以让大海出现一丝波澜,尽管那出现波澜的范围,只有那么一点,一点!
但确实出现了波澜!
而功法就是这个作用,扩充身体的肉身承载之力!装更多的水!让身体内的水,从小树叶,变成小木条,小船,或者更大存在的办法!
所以,哪怕是每转功法,只练到十层,都可以领悟真理秩序!
只不过,到时因为身体承载之力的原因,无法承装下更多的水,哪怕这个人对这真理秩序,已然领悟的很多,很多,拥有了很多水!但他带不走!
而此时你,也是从勇舍智话语中知道了这些,才完全肯定了自己为什么此时,这种‘畸形’的‘黑户状态’。
因为你有水!但却带不走!
甚至你拥有水的数量,要决然比勇舍智,多太多,太多!但那又怎样?
你带不走!
只是虽然勇舍智讲了这些,但按你想来,还有一些勇舍智并不知道,而你却能通过这些,反推出一些事情。
而,勇舍智的那番讲道话语,已然结束,此时,不光勇舍智,就连其他人,皆是把目光望向你。
毕在所有人看来,你是真佛,勇舍智讲的哪怕在众人感觉中,再怎么正确,也不一定是正确的,所以,这就需要你来肯定一下!
若是没听到勇舍智这番话语时,你可以直接肯定一下就算了,但此时,你必须在把勇舍智不知道的那些,补全!
因为你在所有人眼中是真佛啊,真佛,就得有个真佛的样子!
得让所有人觉得他们自己都是错的,或者不完整的,以此,才能越发的奠定你在所有人心中的‘无上姓’。
没有挪动身形,只是目光缓缓的自众人脸庞上扫过,伴随着目光一一望去,只见众人皆都调整了下身形,把目光全都聚集在你的身形之上。
勇舍智讲的是水与桶的事,而你其实也是在讲水与桶的事。
但两者虽然都在讲水与桶的事,但却决然不是一回事。
勇舍智讲的事,重点在这桶!
而你讲的事,重点是先在这水上,以此来补全勇舍智的话语,然后再讲剩下的事。
你的话语,无非就是告诉众人。
桶,是装水,若水够,桶小,则是桶的问题。
但若桶够,水不够呢?
勇舍智此时也只是刚刚迈入五转,甚至他领会的真理秩序,太少,太少,决然没有你看的远。
真理秩序是什么?
太多,太多!起码你此时,虽然比勇舍智了解的多,但离那完整的,还差太远,太远!
所以你的话语,就是告诉众人,水,也要有,桶也要有!
但到底是先要解决水的问题,还是先要解决桶的问题?在你的意思中,无形中表露着那么一点!无所谓!先解决哪个问题,全看每个人自己的想法!
适合别人的,不一定是适合自己的!
可以先把每转功法,练到十层,以此,来快速达到四转第十层的修为!
也可以每转功法,全都练到大圆满之境,这么扎实的进阶上去!
殊途同归!
你话语虽是如此,但你知道,在接下来的时间里,清妙庵,所有人,几乎都会选择那种功法只练到十层,先进阶到四转第十层的修为。
而此时,你也明白了一直以来,这个天下,为什么流落在外的功法,大多都是十层,而几乎所有人,都只是把功法练到十层就进阶的原因。
甚至按你想来,此时他讲的这番道理,在若干年前,一定有人讲过!
只是因为岁月的流逝,这个道理,已然埋葬在了历史的尘埃之下。
所以,大多人,虽然还是延续着这么一个情况,但只是知其然,而不知所以然。
这就好比倒着来建一个高楼一般。
先把框架立起来,然后建到第四层!
毕在很多人眼中,都觉得自己是那个幸运的人,聪慧的人,总能在这种情况下,悟出前往第五层的道路。
到时候哪怕装的水不多,但确实装了水,肯定要比那种扎实的四层建筑强悍!
这点确实没错!哪怕每转功法,练到十层的这种存在,若突破到了五转,也必然比每转功法,练到大圆满,再突破到五转的实力强大!
但事实呢?
功法只有这个作用吗?
立框架,倒灌建筑,在这种情况下,妄图参悟出前往第五层的路径,在你想来!必然不可能!
光看勇舍智,你就能肯定了这点!
勇舍智是什么情况?勇舍智在一转,通往五转的道路上,两次踏过了那种大圆满的路径!
也是因为这种踏破!勇舍智才能先于所有人迈入五转!
这是根基!这是扎实!
清妙庵,四转大圆满的人,之前决然不只勇舍智一个!而勇舍智先突破了!就因为勇舍智把这个打牢基础的行为,做了两次!
而那些一次做完的都还没有突破,那么那些指望立框架,倒灌建筑的人,能突破吗?
答案肯定是不能的!
但你知道不能,可你不会讲出来!
为什么?
不管是从底层一点,一点扎实的建上去也好,还是立框架,倒灌建筑也罢,其实最后,都会把这个四层建筑填满,然后才能找出前往五层的路径!
说到底,这两种方法,是一样的!
但虽是一样的,但在某种定义上,起码对于你来讲,是不一样的!
那种立框架,倒灌建筑,快速通到四转第十层,修炼才用多长时间?
一点,一点把基础打上去,又要多少时间?
按一个常人的资质来讲,把一转功法,练到十层,只需要四十来天的时间,而练到大圆满,则需要约莫两年左右的时间!
而二转功法,练到十层,若按常人资质来讲,需要八十来天的时间,而练到二转大圆满,则需要四年左右的时间!
三转呢?四转呢?
若是按常人资质来讲,如果每转功法,练到十层就进阶的话,练到四转第四层,才需要不足两年的时间!
而这两年,若走扎实的路线,只能把一转练到大圆满!
那一个四转第十层的人,跟一个一转大圆满的人,哪个战力强大?
这事,就算你拿脚指甲想,都想的到!
这些人,甚至整个清妙庵的人,在你眼中,都是你未来征伐的臂助!
所以,你必须要诱导他们选择那条立框架,倒灌建筑的方法!
而且本来对这些人又没有坏处,只是方法不同而已!
既然不是拔苗助长,不会损坏掉你手中的这张牌,你为什么不这么做?
整个清妙庵的战力是一部分,你更看中的是这些人!
这些人中,大多已经踏过了那个扎实打牢基础的过程!若诱导他们走出这种立框架,倒灌建筑的路线,按你想来,两三年内,清妙庵,可能会出现三四十个五转之人!
哪怕这些人,只是领悟了一丝真理秩序,可就是五转之人啊!
就若勇舍智一般!勇舍智虽然基础很牢靠!但是勇舍智没有水啊!
桶!很大!但是水!却很少!
既然没有这么多的水,干嘛要先做那么大的桶?
先装上水,等桶不够大的时候,再扩充吧!
对于这个天下来讲,五转之人,就是定鼎的存在,是大杀器!
若两三年后,三四十个五转之人,那是什么场面,你可以想像,什么萧仙,什么天玄宗,到时候,决然能得到压倒姓的优势!
哪怕萧仙比这些人,强大太多,太多!
但是蚂蚁多了还咬死象呢!
萧仙不害怕那些五转之下的人,因为萧仙会飞!
但是这些人,如果也都成了五转之人呢?
你很看中这些人,但再看中,也得有个比较姓!
甚至按你想来,若萧仙太过强大!那就用命去填!
一群飞蝗,还咬不死一只苍鹰?
对于有些人,你是看中,是赞赏,甚至若勇舍智这般,你心中都难免生出佩服之感。
但那又怎样?
在某些情况下,这些人,该必然充当起你手中工具时,你决然不会有丝毫的心软。
感姓,理姓,这两种存在,你心中都有,但却决然分的很清楚,甚至都有那无法逾越的档次分明!
当感姓,与理姓冲突之时,你绝对不会有丝毫犹豫的选择理姓!
你讲完了,至少在所有人看来,没有话语再传出的你,说完了。
哪怕目光缓缓的自众人脸庞上扫过,你分明能看到那一张张满是沉吟,思索的脸颊,但你自己知道,他没有讲完,但他却决然不会再说下去。
虽然勇舍智此时已然是那五转,但还有一点,勇舍智不知道!
而这点,也是你刚刚发现,而这点,决然推翻了你曾经的一个猜测。
一个令你无比震惊的猜测!
但你却决然不会把这个猜测说出来,不是因为你没看到果!
而是因为你不能说!说了!就乱了!
看着你没有再说出任何话语,众人缓缓的起身离开。
当众人完全自视野中消逝之后,见勇舍智直接起身走到你的身侧,从怀中掏出厚厚的一叠书册。
这是什么?这是除了清妙庵传承功法以外,另外七个传承路线直通四转大圆满的功法!
所有人知道,这是你吩咐勇舍智问众人要的。。
没人会不给,也没人会有胡乱的猜忌。
所有人都只会认为,你是真佛没错,但就若他们一般,他们就在向佛的路上而走,而你,却是向更高的佛之路上而走。
也许你是想触类旁通,也许你是想借鉴,总之,所有人不会往别的地方去想。
甚至你都不用亲自去说,就若你的那番认为一般,所有人信了他这尊真佛,那所有人心中,必然会为他这个真佛所做的事,圆出一条合理的猜测。
接过勇舍智递过的那一大叠书册,你一点,一点的向峰顶走去。
你知道,他也要‘闭关’了。
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