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第228章 大庆典计划


新寨子土地平整,规划有序,还从附近引来了两条溪水从寨子里经过,其中留还有几棵大树在其中装点遮阴。

        寨门设有东南西北四个门。四面共设十二个瞭望塔。除了寨子的四角各有一个瞭望塔之外,寨门两边每二十五米一个。这样一来,所有的寨墙都覆盖在箭矢的火力之下,安全无虞。

        嘭卜啦把轮子的设计安装到了寨门上。把寨门做成了横推的方式,也算是一个创新。

        这个寨子建成之后,将是部落最高生产力的象征了。

        等寨子建好,比虎应该也把太江边的另一部分人带回来了。到时候征服舟人战斗的叙功,猎兽讯的叙功,建筑劳动的叙功会在一起举行,数十奴隶的入族仪式也在放在一起。王川计划在那时举行一个盛大的庆典,顺便把龙的图腾正式确定下来。

        部落发展到如今,也算是上了一个新的台阶了。这个庆典规模自然不能小,各种准备也应该齐全。

        到时候神龙庙会作为庆典的中心,王川从新寨子出来,准备去神龙庙看看,看看神龙庙改怎么布置装饰一下。

        在路过几个窑洞的时候,王川先去几个窑洞看了看。

        这一排山坡上挖了七八个窑洞,砖窑,瓦窑,炭窑,石灰窑,陶瓷窑全都分别开来。这里也算是一个工地了,由几个部落的老人负责。他们都是王川一手教出来的,忙时会集体帮手,闲事各司其职。现在部落建设不停,这些窑洞几乎没有停火的时候。

        王川过问了一下他们的工作安排等,最后去了陶瓷窑这边。

        用窑烧陶器,温度更高,陶器的成色和品质都变得更好了。后期用了陶轮之后,成品率和陶器的品质也更高了。

        王川需要不同大小的坛子,缸等陶器盛放不同东西。之前他没有时间来这里试制,灵自告奋勇来这里琢磨,过了这么久,王川准备来看看效果。

        陶器制胚这里,只有几个手脚灵活的女人带着几个半大孩子负责。老少配的方式,几乎是部落所有工作岗位的常态了。这样可以增加人手,也有利于各种技能的传承。

        现在烧制陶器还是用普通的黏土烧制,不过泥土在和泥之前,会用石磨粉碎一次,这样烧出来的陶器质地更细,也容易出釉。

        制陶转轮的使用,让制胚变得简单。王川过去看时候,只见前期做好的大大小小的陶胚已经放到窑洞里阴干了。

        王川进去看了一轮,发现陶胚还是普遍偏小。他要求的缸大的陶器还是没有。有宽大的也只是低矮的陶盆。

        灵解释道:“我们想弄大一点,但太大了使不上力,陶轮转不起来。”

        王川哑然失笑。看来灵已经努力了,但思维还是不够灵活。

        之前弄的陶轮都是一尺来宽的直接。这样的直径离心力自然有限,要转动更大的陶胚力气自然会不足。加上这里都是女人,力气更小些,自然弄出来比较沉重的陶缸了。要解决办法,只要换陶轮就行了。

        王川忽然觉得弄一个硕大的水缸出来,放在庆典或者集市上,那震撼人心的效果肯定不会差。

        王川道:“你去搬几个车轮了,我弄一个给你看看。”

        灵将信将疑地去了。不多久搬来了几个车轮。

        之前没有轮子的时候,陶轮是烧制的。现在有轮子了,把轮子当陶轮也一样可以用的。自动的转动器比较难做,但人工的转动器基本只要把轮子的中心不移动就行了。

        固定了轮子,把轮子朝上的一面用泥土磨平。在上面垫上一层兽皮之后,王川用现成的黏土捏了一个和轮子一样大的底之后。让栖转动起轮子来。轮子底下的辐正好可以用力,抓起来并不费劲。因为轮子更大,转动起来也不怎么费力。王川就用盘条的办法在上面捏制陶壁。

        王川为了让陶缸更大,小心地捏了一个大肚形出来。这么一捏出来,这个缸果然比之前所有的陶器都大了好几倍。

        陶胚捏好,王川想了想,准备在上面用铁矿石的粉末画出一条龙来。这样等缸烧出来后,上面就会出现一条火红的巨龙。如果在和神龙殿里的景象相呼应,再出现在庆典上的话……王川觉得那景象,应该会很让人深刻。

        陶胚要先阴干再作画,王川放下陶胚,等阴干了再来作画,自己来到了神龙庙。

        神龙庙是一个砖瓦结构的房子。墙高七米,顶高十米,占地近二百平米。庙有门无窗,里外皆白。庙门口是个上千平米的广场,庙里庙外都用石板铺地。

        庙门口,石锤带着几个和他一样的残废在叮叮当当的琢打两块大石头。一块石头几乎已经成型了,大约是小象的样子。另一块石头应该是狼狗的样子。王川先前用墨水在上面画过线,让他们一点一点敲打。

        当然敲出来也不会太像的。小象的雕像在议事厅门口已经弄好一个。雕出来的样子,象鼻像胡萝卜,头是一个球形,身体是另一个大球形。四肢是连成一块的,因为雕出来要花太多的时间。

        小象还挺喜欢这个雕像的,王川也觉得颇为古朴拙憨,很有史前风格。

        王川当时雕刻小象石像最初的想法是给小象找个伴。但阿母他们不知道怎么想的,想在神龙庙门口也放一个。王川觉得一个不好,索性放两个,另外一个便照狼婷的意思,弄一只狼狗的样子出来。至于出来是狼是熊,那个王川就计较不了了。

        石锤见到王川过来,恭敬得停下招呼,然后问王川意见。

        王川指点了一下,在狗头上点了几个泥点子,石锤便了然,指点着旁边的人一丝不苟的敲打起来。

        栖对河部落最为敬佩的地方是,这里的残废也能高傲的生活的很好。

        两人进了庙门,栖小声问:“他是怎么伤的?”

        王川一边打量庙宇一边道:“他是个俘虏,当时被抓的时候,好像是我伤了他的腿。他先是奴隶,做不了其他,就负责敲石头。后来他守卫部落杀敌有功,我们便让他入了籍。现在他娶了一个女人,听说怀上孩子了。阿母见他来神龙庙出入不方便,特意赐了一辆独轮车给他,每天来回让他女人用车子推他。他现在是部落第一个有车族呢。”

        庙里墙也是白的,除了一个砖砌的供台和一个空荡荡的神位,什么都没有。别说这些了,庙连牌匾都还没做。王川随口说着石锤的事情,心里想着该做多大的牌匾,该怎么装饰神庙。

        栖看着敲打石头的石锤,陷入了沉思。


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