第一百四十五章：“迷你”回回炮

不过在蒙古人的心中，他们只要是汉人、是南人都应该死，且还要死无全尸、死无葬身之地，只是被他们斩杀而人头落地的人。

        若是名声好些的话，蒙古的刽子手们的内心还是会有些愧疚，还是会将他们当做英雄或枭雄的；

        但对于连民众都不爱，只看重自己利益的官员，蒙古的刽子手当然是认为他们这是在替天行道、为民除害，被自己斩杀的人实在是死有余辜！

        除了第一条手段，让汉人、南人的难民们去搅乱被他们所围攻的城池外，蒙古人还喜欢让大军压境，围城，但就是不进攻！

        当然，这并不是他们没有力量或者是大发慈悲，有着想要以和平的方式取得胜利什么的，他们都没有！

        只要时间充裕，他们还是很有欣赏被其捕捉的猎物自相残杀，或者是死在缺粮缺水后的饥饿、伤病之中的，所以他们就是围住城池，并且切断所有城内的食物和补给线。

        蒙古人还会派遣汉人的官员在外面不断地叫嚣或者呐喊，而蒙古人们就是喜欢看到弱者被强人从身体上到心理上，层层地攻破，从而击败！

        蒙古人的第三种攻下城池的办法，相对于前面两种惨无人道的方式来说，还是比较“人性化”的，且是在领军的蒙古将领有一定的气魄、文化知识的情况下，才会采取的劝降的方式！

        劝降，顾名思义，就是会派人（可以使汉人也可以是蒙古人）与城内的长官谈判，命令他们立即投降，不然就怎么的怎么的。

        苏择东虽然说不知道蒙古人所派的人水平有多高，口才有多好，又或者是多么地德高望重多么儒雅，反正古今中外的谈判方式也不就是讲究着威逼利诱、软硬兼施嘛！

        蒙古人派的人有时候也还会自认为有资本蛮横点，则态度拽一些的也不过是鼻子翘的高一些，说话的声音大一些，又或者是眼神更为犀利一些嘛，头目过多或过激的动作就不敢做了。

        再怎么说，他们再怎么的自信，他们可都是在敌人的地盘里边进行的谈判，他们自己的态度拽一些、蛮横些就行了；

        但若是当着一大群人的面前，再敢拍桌子，或是指着对方将领、统帅的鼻子大骂什么的，那绝对是会被砍头的！

        在别人的地头撒野，无论是谁派来的涉交的劝降官都不会自找这份苦来吃！还真别说蒙古人这个方法较为“人性化”。

        根据苏择东的跟踪追查后，还正发现这个攻城的方式成功率比较高，但是也存在着不可磨灭的弊端：

        即劝降了之后，得胜的一方是否会真的按照派遣去的使节所说的那些话去做，或允诺一半，一半的一半乃至什么都不管不顾，将之前所说的话都当成是废话了！

        蒙古人会不顾一切地将其抛在一边，他们就是为了杀人，抢东西，掠夺资源、金银财宝、大美人啥的。

        所以蒙古诸多带兵打仗的将领，其素质、道德文化以及三观等参差不齐，且为了所得，他们就会跟后世的喷子一样，抛弃一切的仁义道德和做人的底线，就为了看着别人死在自己的杀下；

        就是让别人看着他们所爱的妻子死在或被甘在他们的眼皮子底下，而无所作为，然后就在羞辱中死去……

        生活在后世中的苏择东还知道，蒙古人除了上述的三种方式之外，也十分喜欢用其他民族的人冲在前方，然后蒙古的本族人压阵，随后便是攻城武器火力全开、

        他们就是让除了蒙古族人之外的其他民族的人都死在他们自己本民族的人手下，就是让他们没有任何尊严、人权可言地成为炮灰，在战场上。

        蒙古人就是要这样毫无节制地放纵自己的欲望和残暴，对外族人和敌人的绝对残忍就是他们在战场上最真实的写照；

        一旦遇到强力抵抗力的城市，又或者是作风强硬的军队的时候，当他们以非常大的代价攻下了城池之后，其所做的就是他们最熟悉又最惨无人道的大屠杀。

        不过他们还是会将这座城市有技术的人留下来，让他们补充到蒙古的大军之中，作为随军工匠；

        且又一定劳动力的男性百姓、农民的运气好些或给蒙古人的钱、粮多一些的，也会被留下来作为苦力，过着没有任何尊严可言的日子；而漂亮些的女子，或是相对漂亮的女子就会被他们留下当做玩乐的玩意。

        而其他的老弱病残、幼小孩童全都杀害，城墙全部拆光，所行之处都是一片废墟，蒙古人这样做可不只是因为报复，只是因为好玩而已，他们可是自信到连复仇都不怕的成吉思汗的子孙！

        在自认为绝对的权威和实力之下，是没有任何的人权、人命、道德伦理纲常可言的。

        自古到今的众多汉人军队如此，更别说生活在马背上，极少与文化底蕴浓厚的地方的人交流。

        每天就喜欢骑马、射大雕、摔跤的智商尚未开化的蒙古人，他们要是掌握了权与势，那其统治的时间越长，整个人类所生存的天下就会多一日的生活在水生火热之中，生活在日月的煎熬之中！

        这还真的不是苏择东特意地去贬低一个人或是一个民族，而是在残酷的古代战争之中，在冷兵器的时代，在文明程度不高的时候，大多数人都是不能活的，且遇到的还不是圣君明主！

        冷兵器时期的战争之所以残酷，是因为其完全没有人性可言……

        蒙古大军比他们所预期的还要早上了几十里的路程用上了“回回炮”，而所谓的“回回炮”，其历史还是挺悠久的，是在比宋元还要古代的时期制作出来的投石机的基础上进行改良的。

        回回炮的攻城效果在一百多年里还算是不错的，根据史料的记载，蒙古人就是用此来攻破了大宋最为坚固、顽强的城池——襄阳城，随后又直取汴京破了南宋的政权从而建立了元朝的。

        在生产资料缺乏，人民的创新创业的意识被封建势力和民族歧视双重地压迫之下，几乎等于零，所以在八十多年之后，蒙古人能拿得出手的攻城利器，仍是“回回炮”。

        但就是因为同样的原因，八十多年过去了，也没有一件能够代替或抵御住“回回炮”的火器、武器登上冷兵器时代的舞台。

        且直到明中期后，才有各式的大炮出现；

        从而就逐步地代替了只是运用了在后世而言，对于中学生都是简单得不能再简单的物理原理即“只要给我一个支点，我就能翘起整个地球”的理论就能制作出来的“回回炮”。

        对于蒙古人攻城方式及其所谓的“必杀器”，苏择东这个后世的大学辅导员，还是有所了解的。

        心中自然也有着相对应付的方法，只是这个方法还不到运用的时候，其守卫在护城河几里外的碉堡和铁栅还是会被其攻破。

        但让蒙古人因此而付出最为惨痛的代价，苏择东和刘振明还是能够做得到的！

        当蒙古大军五、六个人拉动着高大且笨拙的“回回炮”拉动到距离碉堡和铁栅栏约莫着二十里处的时候，得到了退撤命令的守军们就展开了战略性撤退，即守卫在碉堡外边到栅栏处的部队先行离开。

        等蒙古的骑兵们大举进攻的时候，撤退了的汉人军队们就在碉堡里边的鬼兵队士兵的强弓箭、重弩和火铳的全力掩护之下，顺利“偷偷”地从士兵的人群中运了出来，“躲”在铁栅栏后边。

        蒙古骑兵进攻到了铁栅栏的前面，汉人统军郑德峰沉住了气，仍然将精心挑选后所精简出来的鬼兵队的队员放在铁栅栏后边仅仅几里的碉堡之上。

        任凭回回炮所发射出来的“火球”砸在坚硬的铜墙铁壁上几次，就是不下令让其下来！

        当冲在最前面的蒙古骑兵冲破了铁制作的栅栏，正想着大举冲上碉堡，与仍坚守在岗位上的一百名鬼兵队的队员们展开厮杀的时候，一个类似于他们引以为豪的“回回炮”的器物便出现在他们的面前。

        然而，蒙古骑兵眼前的回回炮“迷你版”除了体积要小于高大的回回炮之外，与其最大的区别便在于汉人军队所制作的“炮”，其装载的并不是火药或硫磺等待火的东西。

        而是一把把尖利无比的长剑，在冬日的南方温柔的烈焰照耀之下，闪闪发光地让每一个看到它们所有的蒙古骑兵都战战兢兢地不寒而栗！

        汉人军队的十三台迷你型的“回回炮”在其统帅郑德峰的一声令下发射了，碉堡内几万枚没有从士兵们的手上发射出来的弓箭便在此时形成了最为锋利的箭雨，从蒙古大军的头上射落下来！

        蒙古人愣住了，傻眼了，但在尖锐的箭雨落在他们头上之前，他们大多都反应厄过来，知道了这是汉人军队计谋，则都在一片慌忙中，按照官阶的等级，逐一撤退出战场上。


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