第147章 第一百四十七·月姑（一）

一百四十七·月姑（一）

        “拿命来——”成千上百的声音从他们身旁想起，刹那间，四个人变得单薄透明，大有被震碎的趋势，活祭的人已经在这里待了几千年，由于瞎子他们的闯入重新被唤醒，几千年的恨意从这一刻爆发出来，可想其怨念有多大。那些石俑身上的石塑纷纷掉落，咔嚓咔嚓的一个个活动起来，你能想象上百个长指甲骷髅在你眼前活动吗，没错，常安他们正在经历这种“恩赐”。

        “这是僵尸吗？怎么指甲这么长？”常安看着眼前这些骷髅的半米长的指甲就犯恶心，上面那一层层厚厚的污垢，都已经固体化包浆了，又长又硬的黑黢黢的暂且可以称作是指甲的东西，戳到哪就是一个洞，就和钢铁侠一样的“英勇无比”。

        “人在死后，头发，指甲等都会继续生长的。”伊世说道。

        “恶——心——人”憋了半天，常安只憋出了这么一个词。

        “活祭的人最重要的是那口怨气没出来”瞎子一边往回跑，一边琢磨着，“只要那口怨气出来了，这些东西也就尘归尘土归土了。”

        “说的倒是容易，这么多的活祭，怎么把怨气出完了。”常安心里想着，这个办法，说是容易，但是这和没说有啥区别，就他们几个现在的状态，一个个去拧活祭的脖子，那还不如死了痛快。

        所谓怨气，就是内心中升起的莫名其妙的无明之火或者是人在遭受与心里期望有极大落差的时候，所产生的怨念。“怨气”与一般人所说的“欠债”不一样，例如佛书中悟达国师所得的

        “人面疮”之事就是“欠债问题”。当年悟达国师有亏欠这位鬼界大德，这就是佛教中所谓“因果”的问题，佛教有一名言：“所作业不亡，虽经百千劫，机缘成熟时，果报还自受。”所谓“因果”的问题，那是属法界中的公平正义之范围，在有相的世界中它是存在的，这是众生做错事之后必须受的果报，在法界是有裁判者，就如同人间有法官之类。但怨气与此不同，它不是欠债的问题，可能只是做事“不圆满”所引起，也许是有些过失，但很多是无心之过。例如你听我的，但你自己听错，未来你可能也会对我讨怨气。释尊成佛之后就遇到“吃马麦”之事，这就是讨怨气。

        眼前的这些活祭，是因为生前遭受的那些非人待遇，这些人肯定是被墓主人骗过来的进行“活祭”的，为什么是骗的，因为人只要有脑子，就不会在人家告诉你要扒皮溶肉去进行活祭的时候，你还屁颠屁颠的跟着人家去吧。

        再者说，这些事都是见不得人的事情，谁会拿到台面上来说，一般富贵人家在干这种见不得光的事情的时候，往往是采用雇佣力的形式，也就是去偏远偏僻地区，借着买家仆买丫鬟的名义，去搜罗那些健康好看的男孩女孩子，而且出的价格极高，且这些中间人有着把死的说成活的的能力，凭着一些“感天动地”地说辞，很容易让朴实的父母相信，还以为自己孩子遇到了贵人，只恨自己没有这种好福气，殊不知，孩子进入的，就是活生生的地狱。

        将活祭的人买回来以后，要背着人偷偷请风水先生布阵，将人活生生的困住，然后用掺杂着生石灰，艾叶碎，江米，金水等的石浆水，趁热从人的头顶灌下，只剩下个天灵盖，瞬间人的皮会刷刷的脱落，这个时候，人还有意识，慢慢的，石灰水会一点点的腐蚀人的嫩肉，化成血水，和石水融为一体，等到第三天，人也就成了一副骨架了，三魂七魄都聚集在天灵盖处，这时候，活祭的人并不会认为自己已经死了，还以为自己还活着了，如果有良心的风水先生，好好进行解怨解冤，然后进行超度，可能还不会酿成今日大祸。

        但是既然狠心进行活祭，又怎能有这种仁善之心呢，那些风水先生会将这些人的三魂七魄狠狠封在天灵盖，并让他们一直觉得自己还活着，到这里，仪式算是完成了一多半，剩下的就是等时间了，等到这些人慢慢的发现自己其实已经死了，还要隔一段时间就要承受死前的痛苦，这些人的怨念就会加重，但是风水师早已经将阵法锁死，就算戾气怨念再重，都没有办法，到最后，只能屈服，这时候，风水师就会提出要求，只要守护主人xx年，就可以自由了，这个橄榄枝一抛，活祭们自然会答应，只是，这些都是不可能的，时间久了，地府都会把他们除名，根本无所去处，要想重新进入轮回，只有一个办法。

        “什么办法？”常安好奇的问道。

        “换魂”瞎子说道，“就是和活着的人换魂，也就是借尸还魂，这样，就可以重新悄咪咪的入轮回了。”

        “我好像，知道为什么这扇石门只能魂魄进入了。”六爻恨恨的说道，“如果我们魂飞魄散出不去了，那外面的肉身，就是他们的“新希望”啊。”一旦他们折在这里，这些魂魄会去抢占他们的肉身，那么复活后的他们，还不知是谁呢。

        “我有个问题，”常安想不明白，“谁告诉这些活祭们的这个办法呢？”按说布阵的风水师不会说，墓主人更不会说。

        “呵呵，常小子，智商终于上道了。”六爻咬牙切齿，“还能有谁，这一路算计我们的人呗。”一旦对方得手，他们几个复活后恐怕就是一个个的行尸走肉，这算盘，打的天衣无缝啊。

        “护好自己，千万别被这些东西钻了空子”瞎子喝道。这些活祭的目的很明显，将他们撕碎，然后代替他们，走出石门。

        “深低帝屠苏吒，阿若蜜帝乌都吒，深耆吒，波赖帝，耶弥若吒乌都吒，拘罗帝吒耆摩吒，沙婆诃，月姑月姑，弟子有求······”瞎子默念咒语。

        “护好瞎子，他在请月姑”六爻喊道。

        “月姑是啥？”常安问道。

        “月姑就是月光菩萨，全名为月光菩萨摩诃萨，又称为尊上月净菩萨摩诃萨、尊上月光遍照菩萨摩诃萨，是无上尊佛药师琉璃光如来的右胁侍。”伊世过后和常安解释，常安才明白。“《灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”，据《药师如来本愿经》载，尊上月光菩萨摩诃萨与尊上日光菩萨摩诃萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之正法宝藏。《觉禅钞》曾引《药师经疏》卷一而言，过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心愿利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来，二子即日光、月光二菩萨。依《药师仪轨布坛法》所载，月光菩萨身呈白色，手持月轮，坐鹅座上；但此像与历代相传者颇为不同，历来所造皆为立像，而月光菩萨即立于药师如来之右侧。月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨当会来庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。”

        果然，瞎子继而诵起了大悲咒，瞎子急的和热锅上的蚂蚁一般，“祖宗啊，您倒是快点来啊，等一会儿我们几个都得成碎片了。”

        那些活祭将四个人逼到石门边上，一阵阵的发出“吼啊吼啊吼啊——”的震天地的声音，企图震碎几人，那声音就像是从地狱深处传出来一般，渗透力很强。

        “是鬼文”，不知是不是错觉，常安感觉六爻说话都带点颤抖。

        “阴间的摄魂语”伊世说道，“黑白无常勾魂时候如果遇到死活也不愿意走的魂魄，就会用摄魂语将其勾走。”这里的魂魄怎么会懂这么偏僻的话语，看来背后得却是有高人啊。

        “疼——”常安觉得有无数只蚂蚁在啃食自己，一点一点的，所到之处，针尖扎过似的，剜心的疼，慢慢吞噬掉自己，“还不如死了算了。”常安心里默默想到····


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