第四百八十章 净禅僧是妖

不怪曹崇凛多想。
就算佛陀当初在婆娑临世有些问题，但也不至于说让裴静石与柳谪仙直接坐视菩提寺净禅及晦玄的死而不顾，尤其是柳谪仙，他首先是西覃的国师。
裴静石没有动作，曹崇凛倒不觉得是很大的问题。
而婆娑的事，曹崇凛只知生了妖患，且是不容小觑的祸端，死了很多人，是佛陀临世，拯救婆娑,其中细节却不得而知。
他之所以会察觉这里面有些问题，便在于佛陀临世的细节，始终没有详情，哪怕隋覃之间有信息差，但因互相都有暗探，最后总能得知另一方的动向，无非不够及时。
出现这种情况，只能代表是西覃花了很大的力气掩盖。
但佛陀在婆娑临世，对西覃绝无坏处，反而应该大肆宣扬才对。
何况,虽无细节，佛陀临世的瞬间，动静也已传递整个人间。
那么西覃想要掩盖的就不可能是佛陀临世这件事的本身。
所以，曹崇凛认定这里面有问题。
且很有可能是对西覃不利的。
只是曹崇凛一时无法猜透。
但问题显而易见是出在佛陀的身上。
若因此让得裴静石与柳谪仙对净禅及晦玄的死无动于衷，那这里面的事就绝对不小。
甚至他们是对佛陀有别的想法。
正常来说，佛陀是仙，无论对仙人有没有感觉，可以不够敬畏，但也不会毫无敬意。
会是什么样的事，能让西覃除去菩提寺外，对佛陀生出或许是极端的想
法？
但这件事并不能彻底否决他们回去在佛陀面前篡改事实。
反而正因如此,借着晦玄等人的死，尤其晦玄是得了佛陀的仙缘，正如晦玄死前说的话，佛陀是看重他的，否则不会偏偏借他的身躯降临，赐予他仙缘。
那么就有可能让佛陀对隋境生出恶感，实现一石二鸟之计。
曹崇凛想着这些。
林荒原忽然说道：“你们怎么确定，现在发生的事情，没有被佛陀看到？”
他自是能看出来，在场的这些人都各怀心思，氛围透着古怪，便直接道出关键问题。
但曹崇凛、裴静石、柳谪仙、唐棠，甚至林澄知也只是看了他一眼，都没有说话。
林荒原蹙眉。
很快他意识到真正的关键所在。
林荒原没有藏着掖着的想法，直接说道：“记得佛陀意识降临的时候，我有问过祂，为何没有真身降临，祂的回答是，事出有因，只能以此方式降临，这个‘只能’，很值得在意。”
他笑道：“看来佛陀有被别的事情缠住，只能分出一道意识，借着晦玄的身躯降临此地，那个老僧也需要主动去沟通佛陀，所以代表着，佛陀无暇顾及这边的情况。”
“那个使刀的小子，应是算准了这一点，才敢无所顾忌出手吧，毕竟将这些人都杀了，就没人告状，真相如何，还不是自己说了算。”
“但我不懂你们这里的情况，如何笃定佛陀不会无需证据的报复回来，想来祂
的确很难这么做，不过以我的想法来看，要确保万无一失，只杀那些僧人应该不够吧？”
唐棠与林澄知闻言，看向裴静石、柳谪仙两人。
毕竟这是除了净禅老僧等菩提修士外，唯二的外人。
或者说，林荒原其实也算一个。
但唐棠能确保对方走不掉，裴静石与柳谪仙两个人就无法保证了。
虽然他觉得柳谪仙好像有故意站队姜望的意思，可裴静石就不好说了。
只是念头转瞬即逝。
甚至唐棠认为有些可笑。
裴静石是人间剑圣，以他的身份，包括他的性格，会去佛陀那里打小报告？
若真是这样，就不是裴静石了。
纵然佛陀是仙，也是会让裴静石跌份的事。
剑士心里的骄傲，是无与伦比的。
他转头看向林澄知，让其安心。
而对于林荒原的话，裴静石与柳谪仙没有做出任何反应。
他们目不转睛盯着战局。
晦玄已死。
净禅老僧还活着。
何郎将与陈锦瑟携手，虽未占据绝对上风，却也未落下风。
最难缠的是净禅僧的金刚躯。
只说修为，其实没有很大的差距，若非何郎将有伤，他们两个联手，净禅僧是毫无胜算的，只是现在的情况，有金刚躯的优势在，打持久战，肯定是净禅僧占优。
但姜望杀了晦玄之后，转身就奔向净禅老僧。
此战没有拖延的必要，该是速战速决。
净禅老僧是否无辜，其实不那么重要。
因为当前局势，净禅老僧必须得死
。
否则杀死晦玄，就没有了意义，纯粹只算给林澄知出了口气。
目睹剑神林溪知拔剑裴静石后，姜望也认为要改变些想法了，所以他现在不做任何多余的考虑。
何郎将的长枪如狂风骤雨。
陈锦瑟的剑气如幕。
四面八方的落在净禅老僧身上。
而净禅老僧却双手合十，如佛打坐，更似在忍耐着什么。
姜望一眼看过去，便察觉到一丝问题所在。
莫非是以金刚躯撑着的同时，在沟通佛陀？
他不再有迟疑。
祭出了长夜刀，沉喝道：“让开！”
何郎将与陈锦瑟闻声而动，纷纷退回到壁垒上。
而净禅老僧也同一时间睁眼。
奈何海上狂风暴雨来袭。
拍击壁垒的声音，轰轰作响。
天地霎时变色。
姜望此前加持了极限的神性，虽仍未完全恢复状态，但也能提起大半的力量，只要不再用神性，就不会有什么问题，而为确保一击毙命，姜望直接用了三成力。
别小看三成力，画阁守矩的三成力，足以斩杀几百个澡雪巅峰修士。
哪怕净禅老僧是澡雪巅峰里比较靠前的，一瞬间也得死上百次。
可以说，天下间的澡雪巅峰修士里，就只有像剑神林溪知这般的寥寥数人能抗住，且也不会毫发无伤，林溪知确实在同境里实力有些断层的高。
而在拔剑裴静石的过程里，林溪知到了新的高度，境界仍是澡雪巅峰，力量却堪比初入神阙的层面，换句话说，后世很难
有人在澡雪巅峰境里超越他。
要么破入画阁守矩，要么破入神阙，要么止步澡雪巅峰，想有林溪知类似的情况，可遇不可求，所以林溪知澡雪巅峰第一人的称誉，几乎无法被超越。
净禅老僧相比林溪知，自是差得远。
但有时候意外总是会伴随而来。
净禅老僧纠结的面孔，逐渐变得狰狞。
真性在瞬间脱壳而出。
却是黑雾升腾。
而黑雾拖拽着净禅老僧的身躯，居然一个平移，躲过了姜望的一刀。
陈锦瑟惊讶道：“那是什么？”
何郎将皱眉道：“好像是妖气？但菩提寺的净禅僧身上为何会有妖气？”
唐棠沉声道：“并非妖气。”
陈锦瑟问道：“那是何物？”
柳谪仙接话道：“是与妖气很相似的气。”
他忽然转头看向林荒原。
唐棠、曹崇凛、裴静石等人的目光也都放在了他身上。
林荒原诧异道：“你们看我做什么？”
柳谪仙说道：“此般气与你的气息更为相近。”
林荒原摊手说道：“我事先说明，与我无关，但我大概明白这个净禅僧是怎么回事。”
曹崇凛道：“愿闻其详。”
林荒原说道：“他应是堕了魔。”
闻听此言。
曹崇凛等人皆是皱眉。
陈锦瑟随即说道：“你说他生出心魔？”
常理来说，到了澡雪巅峰，其实很难再出现什么心魔。
心魔的另一种叫法，便是劫境，是在初次突破澡雪境的时候才会有，但如果是生来铸就黄庭的
人，确实劫境不止一重，三座黄庭，三类真性，便是三劫境。
再有就是刚刚发生不久的，剑神林溪知的情况，只是这种情况多会出现在剑门一脉。
净禅老僧的情况肯定是不符合的。
要说是心魔劫境的话，依照他目前的境界，除非是要破境入神阙，也就代表着净禅老僧是生来见神者，但如果真是这样，国师曹崇凛、剑圣裴静石等人怎会看不出来？
陈锦瑟的想法刚落。
唐棠就否决道：“简直荒谬，净禅僧仅有两座黄庭，破入澡雪，再破澡雪巅峰，二重劫境已然渡过，若非入神阙，只入画阁守矩，不会滋生心魔劫境，而他的资质，入不了神阙，甚至画阁守矩的希望都渺茫，心魔何来？”
林荒原说道：“我不懂你说的这些，但我说的堕了魔，显然与你说的并非一个意思，我也懒得多解释，尔等虽然修为颇高，却对以前的知识了解浅薄。”
他自然这么认为。
心魔只是条件，入魔才是结果。
他很好奇这些人怎么只知前不知后，是当世前后几百年甚至更久没有入魔的人？也没有相关的记载？才会对这件事一知半解？
林荒原摇头说道：“入魔虽在一瞬间，但必有前因，或是内在因素，或外在因素，而入魔者，修为疯涨，且变得嗜杀，不过以你们的实力，他应是翻不起什么浪花。”
曹崇凛等人面面相觑。
这话听着有点像化妖？
可净禅僧怎
会突然化妖？
无论被动或主动，化妖的前提，都得有妖怪出手，且不是一般的妖怪，能让澡雪巅峰修为的净禅僧化妖，血祭之阵必然夸张，谋划的妖怪，道行也需极高。
但哪怕有凶神出手，这件事仍显得难以置信。
毕竟净禅僧是代表着佛陀入隋行走。
在佛陀的眼皮底下，哪个凶神能够办到？
化妖又不是伸手一指，说让你化妖你就化妖了。
净禅僧化妖，缺少必要条件啊。
但柳谪仙忽然想到什么，眼睛圆睁。
他猛地转头看向姜望。
姜望也看向了他。
只是很快，姜望摇头。
婆娑的事，他就在现场。
化妖的人是高辅秦，那时候净禅僧甚至都不在婆娑。
他认为净禅僧在婆娑化妖的可能性很低。
但目前唯一能确定的是，净禅僧身上突变的气息，确与林荒原的气息相近。
如果净禅僧是化妖，那么林荒原也必然是妖。
可问题是，林荒原的气息并非妖气。
净禅僧身上的气息也不是妖气。
所以关键还是林荒原说的入魔，也许和他们理解的完全不是一个意思。
现在情况有变。
姜望亦不再急着杀净禅老僧。
无论怎么样。
他现在的样子确实如妖，让他多活一会儿，被磐门百姓看得真切些，佛陀此前的行为也就成了竹篮打水一场空，菩提入隋传法一事，断然再无可能。
甚至往多了说，会直接影响到佛陀。
只要被百姓认定为菩提寺的净禅僧是妖，那整
个菩提寺也不再被信任。
姜望提刀，目不转睛盯着净禅老僧。
二类真性，一左一右，悬空在他肩上。
而这二类真性，皆如妖一般，张牙舞爪，青面獠牙。
净禅老僧的气焰在攀升。
很快笼罩了磐门的上空。
百姓们慌作一团。
正与骁菓军的甲士们厮杀的菩提武僧呆若木鸡。
眨眼就有多人被撂倒。
菩提武僧的金刚躯很厉害。
骁菓军的甲士很难破防。
倒是菩提修士几乎快被杀尽。
哪怕菩提武僧分神，骁菓军的甲士们制住了一些人，想取他们的性命，仍不容易。
而净禅老僧面露痛苦。
内心里似在挣扎。
他的眼神时而清醒时而浑浊。
姜望看得仔细。
莫名想到了一件事。
试探着问道：“净禅大师修弃自我，清净无贪无染，此刻不会是修行出了问题吧？”
净禅老僧自然没有办法回答他。
但姜望觉得答案已经很明显。
净禅老僧的化妖条件不足。
何况身上也非妖气。
这件事几乎就能直接否决。
相比林荒原说的另一层意思。
净禅老僧是因为修为出了问题，似乎也是一个解释，起码是比化妖更合理。
毕竟世人对菩提寺的修行还是没有太多的了解。
他们的修行会如剑门一般存在剑心蒙尘的情况，也未可知。
净禅老僧当前的问题，或许就是菩提寺修行‘蒙尘’的一种体现。
换句话说，的确可以用‘入魔’来形容。
但是这样的话，净禅老僧的修行真是
很不到家，或者说，他修错了方向。
因为有问题，出问题的概率自然就高了。


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