345、断子绝孙没屁眼的方案（上）

听到了李世民说什么景文的方案，足以断子绝孙生儿子没屁眼，让房玄龄和杜如晦都好奇起来，因为什么主意能够如此狠辣呢？景文平常都是一副与人为善的样子，难道他会想出什么狠辣的主意呢？这个是大家都好奇的，房玄龄杜如晦也不能够免俗。现在他们都好奇这一点，到底景文怎么个坑人法。

        “第一条，那就是让那些草原上七岁以下的孩子，都集中起来，然后统一的安置在一个大部落里面。然后，由我们汉人派去接管，然后那些孩子的父母只能够在汉人的传统节日里面见到孩子。”李世民说了第一条。

        房玄龄和杜如晦都觉得这个主意也太缺德了。居然让一个七岁以下的孩子离开亲生父母身边，然后去到一个陌生的地方，和一大群陌生人生存。这样他们从小就离开了父母，从小就要承受骨肉分离的结果，这个果然够缺德狠辣了。

        而且，那个在汉人传统节日里面才能够看望自己的孩子，这个其实也是一个重点。这个对于那些突厥人的父母来说，那他们就会养成一种习惯，那就是汉人传统节日时候，自己也是一个值得庆祝的日子。而这样就培养了那些突厥人有过汉人传统节日的习惯，这样初步的融入了汉人的节日，到时候他们不就是能够和汉人一起过节日了吗？这样甚至可以改变突厥人的历法，让他们使用汉人的历法。所以，别看这个主意非常缺德，可是却非常有用的。“第二条，那就是吧那些突厥的孩子都教导汉语，教导汉人的文化，让他们学习孔孟之道，这样他们用不了多久就会成为汉人了。他们长大。根本不会认为自己是胡人。而且，我们必须要对突厥的那些新生的女孩认真教育，让他们能够和我们汉人差不多，要把更多的资源投入到突厥的新出生的女人身上。而且，可以优先给突厥人的新生女儿所谓归化的身份。”

        房玄龄和杜如晦也是一阵疑惑，为什么优先给女孩呢？按照古人的传统，都是重男轻女，可是为什么反而给突厥人的女人优先归化，这个令人感到有些本末倒置了。

        “你们不知道，景文那小子这条也是够缺德的。因为按照我们汉人的习惯。一般来说汉人的女人除了被迫，一般是不会愿意嫁给胡人的。而我们首先把突厥的女人教育成为汉人，这样他们就会对于那些胡人男子看不上。这样那些胡人男子为了娶老婆，不要打光棍，自然也就是更加热心的为了获得归化身份，而努力的学习汉人，这样他们才能够主动归化，这个就是利用女人来影响男人的方法。如果那些胡人男子不能够主动归化，那他们就别想娶老婆了。”这条也够毒辣的。通过限制婚姻的手段来进行逼迫胡人归化，这样他们为了不打光棍，这样他们肯定要好好的学习汉人的文化，这样才能够娶到老婆啊！

        “还有吗？”。房玄龄杜如晦问道。

        “还有。那就是要对那些胡人进行歧视性的政策，对于那些没有归化的胡人，我们只能够给他们低于汉人的待遇。各种身份待遇都要低于汉人，比如说什么做官。还有经商做工，都要略低于汉人，尤其是做官。”

        这个让房玄龄杜如晦更是有些惊讶。按照正常思维，为了让那些胡人归化，反而应该给他们更好的待遇，这样能够让他们感受到“皇恩浩荡”，可是现在景文居然要提出用略带歧视的方法来对待，这个就有些令人惊讶了。

        而景文之所以这么做，那是他想起了后世的一个所谓逆向歧视的说法。后世的中国，还有不少西方国家，比如说美国。他们对于一些“少数民族”都是有一定的优待，各种方面都有。而美国，对于黑人还有一些民族，都是有优待的。在后世的美国，黑人成绩比亚裔人差，都能够上同一所大学。同一所大学对黑人和亚裔的录取条件是不一样的，黑人的条件更低。这个造成了很多亚裔，填写族裔的时候都尽量避免亚裔。这个并不是歧视亚裔，反而是亚裔的成绩太好了，所以反而亚裔要成绩更好才能上。可是为了保护那里的黑人，他们反而就会给成绩没有亚裔那么好的黑人上学，这个和中国给少数民族加分的的政策有异曲同工之妙。而在前苏联初期，也有一定这种情况，造成了俄罗斯族人比起别的苏联国内民族受教育程度更低，最终影响了苏联解体。

        可是这个也带来了一个问题，那就是反而对主体民族有逆向歧视了。这种对于少数民族的优待，会让主体民族想方设法成为所谓的“少数民族”，这样少数民族不但不能够越来越少，反而会越来越多。这个对于同化异族工作，是何其的悲哀啊！所以，不但不能够给胡人太过优异的条件，反而要让他们更努力才能够享受同等待遇。这样才能够刺激胡人努力学习，然后主动成为汉人。如果待遇更好，那恐怕胡人反而不肯放弃所谓的胡人身份了。

        听到了皇帝代替景文进行解释，房玄龄和杜如晦这才知道，为什么要略带歧视的对待胡人。他们深刻知道，普通百姓都是远见比较少，所以恐怕为了一点蝇头小利都能够改变的。如果到时候为了所谓的好待遇，反而去投靠了胡人，那恐怕就是自己民族的悲剧了。所以，这种蠢事不能够做。

        “可是皇上，教育那些胡人需要很多文人。我们怎么让那些文人去教育胡人呢？因为我们可是要让很多读书人远赴草原，这样才能够让去教化胡人啊！可是草原的条件也就是这样，我们能够有什么办法说动国内的百姓去草原‘受苦’呢？”杜如晦问道。

        听到了这个问题，房玄龄也是一阵沉默了，显然不知道应怎么回答。

        。

        。，


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