怪石由来

据说在少昊时期，黄河发生了大洪水，淹没了帝都犬城，许多人都惨死在洪水中。　　

　    金天氏带着剩余的部落人员，靠着独木舟，躲到了山上，吃山果，喝山泉，打野物为生，山上竹林成片，建立了箐城。金虹氏就是这个时候出生在竹林里，他从小没有见过平原，七八岁的时候，他的力量就大得出奇，能搬起几百斤的重物，被箐城的人们称为神童。　　

　    早上，他爬到山顶，看着四处洪水淹没，除了山脉连在一起，可以穿梭，各处都是孤立的山头，只靠着木筏来往。母亲常告诉他，以前住在山下，有木架的草棚，有鸡，有羊，部落里的人，日出而作，日落而息，他听了，觉得很神奇，问母亲：“平地是什么样子？”　　

　    母亲说：“像这洪水一样，一望无际，大家不用坐舟，四处走动，还可以养羊，养牛，织布，建木房子。”　　

　  “那什么时候洪水可以走呢？我们可以在平地上住呢？”

　  “有一天，洪水退了，我们就可以下山，住在平地里。”　　

　    金虹氏于是盼着洪水退去的那一天，与母亲重新下山居住，后来，渐渐长大成人，他力量也越来越大，甚至双手一抱，就能拨出一棵参天大树，这对他来说，都是雕虫小技，人们啧啧称奇，金天氏看他力大无穷，就封他为勇士，让他保护部落。　　

　    这时，四处仍是洪水滔天，天空长期乌云密布，在箐城山下的水里，窜出一条毒蟒，蛇长数十米，见牲畜便张开血盆大口把它吃掉，闻之色变，人们只要沾到一点蛇毒，便中毒而亡。金天氏为此整日茶饭不思，忧心忡忡，正无计可施之时，金虹氏自告奋勇：“首领，我愿为你除去这毒蟒，只缺一把顺手的武器。”　　

　    金天氏听了大喜，说道：“我这里有一块上好的钨铁，你可将它铸成一把宝剑，然后用它来刺杀毒蟒。”　　

　    金虹氏拿了这钨铁，花了七年的时间，终于炼成了一把锋利无比的宝剑，宝剑烧成之后，金虹式别了母亲，告别乡里，跋山涉水，循着巨蛇的踪迹，终于找到了毒蟒的巢穴。巢穴就在一个幽深的峡谷之间，此时雾气缭绕，阴沉恐怖，那蛇把身子一半藏在山谷之后，仰头露出半截身子，白光闪闪，很是吓人，只见两个红色蛇头，对着天空不停探试，靠近一看，金虹氏才发现，这哪里是什么蛇头，不过是那巨蟒的信子罢了，只见它嘴如巨斗，眼如锣鼓，一眼望不到头。金虹式手握宝剑，趁着那蛇一时疏忽，跳到空中，拦腰砍了下去，这一砍不要紧，方才感到蛇鳞硬过龟甲，不仅没砍伤它，反倒把它惊动，巨蛇顺势一转身，张口便咬了下来。说时迟，那时快，金虹式朝它嘴角便劈了下去，只见那蛇躲闪不及，嘴部被划开一道长长的口子，血流了出来，痛得蛇浑身直抖，喷出一口毒液，金虹氏急忙闪到一边。等到巨蛇再低头向他扑来之时，金虹氏一跃而起，跳到半空，朝着它的眼里刺了下去，这时，血涌如注，又朝他喷出毒水来，金虹式此时心里有底，不慌不忙地跳到一边，就这样，他们在山谷间，杀得天昏地暗，大战了七天七夜，直到双方都精疲力竭，此时，河水已经被染红，毒蟒终于被他杀死，不过，金虹式也因为中了蛇毒，死在了河里。　　

　    金天氏听闻金虹氏战死在蛇巢，悲痛无比，封他为泰山神，自从泰山神把蛇杀死以后，就再也没有毒蛇祸害百姓了。　　

　    泰山神死了以后成了东岳大帝，掌管着世间一切生命的生死大权，还能召人魂魄，执掌人间寿命，供人祭拜；那巨蛇死了以后，却变成了孤魂，游荡于山川五洲，无处安生，东帝怕它再来为害乡里，便把它镇压在南方的一座大山里，此山便叫方正山。　　

　    他命此蛇化作一条小溪，把它困在此处，滋养山下的乡民，又教它摄魂大法，专门震慑此处的妖魔鬼怪，收了魂魄，让东帝发落。不知过了多少年，山下有了两个村，靠近山下的村，叫方正山村，自从来了人后，人们便改姓为方，从山脚穿过此村，沿着山下的小路，再从一条仅能容一人宽的山路过去，又有一村，此村人姓牧，名叫牧家口，这两村世代为农，过着与世无争的日子。　　

　    那蛇虽然被东帝镇压，可是心里却时时不服，总想找机会逃脱，只要东帝不来管它，到了谷雨季节，就生了洪水，祸害乡里，把人淹死，专食小孩的灵魂，以便得到法力，将来逃脱东帝的管制。　　

　    东帝来时，常化作一白须道士，经过乡里，与村民招呼，来到山上，设坛作法，管束蛇怪，便能平安数年，山下人口渐渐就兴旺了起来，到了宋元年间，两个村里，已经有几百号人口，还有了不少外姓进来。　　

　    只不过，蛇怪在此，人们始终不得安宁，又没有什么办法，就在方正山上建了一座土庙，修在小溪旁边，敬奉东帝，希望蛇怪不要作乱。

　    那时，在牧家口有一户人家，祖姓危，是一个官员的后代，隐居在此，因为家里兄弟太多，东帝不在时，蛇怪出来作乱，没有收成，实在没有办法，便去了村里几十里外的西海市里讨生活，给一个盐商作苦力，过了几十年，经过两代努力，到了危世同时，成了西海最大的盐土商。　　

　    此时，危世同已经有了一儿一女，儿子叫危世才，年方十六；女儿叫危奴岚，那年才十四岁。　　

　    一天，奴岚起床时，世才正在书堂上早读四书五经，危世同递给他一本黄黄的书，只见他拿过书，大声朗诵着：“早叶初莺，晚风孤蝶，幽思何限。檐角萦云，阶痕积雨，一夜苔生遍。玉窗闲掩，瑶琴慵理，寂寞水沈烟断。消无言、春归无觅处，卷帘见双飞燕。

　    风亭泉石，烟林薇蕨，梦绕旧时曾见。江上闲鸥，心盟犹在，分得眼沙半。引觞浮月，飞谈卷雾，莫管悉深欢浅。起来倚阑干，拾得残红一片。”

　    世才读了半晌，也没有背得下来，危世同看着他吃力的样子，把他叫到身边，笑道：“你可知道你读的是什么吗？”

　    “孩儿不知。”

　    “父亲告诉你吧，这是父亲的祖父，祖父的祖父，他当初在宋朝做了大官，后来到元朝，元帅郭昂荐为儒学官，教那蒙古人学习咱们汉文，后来因不愿为朝廷效力，便隐居在西海，在那方正山里写的一首词，再后来，我们祖先便住在那山下一个村庄，那村因为原来住着牧家一个大族，所以，叫牧家口，我们便是从那儿出来的。”

　    “祖父的祖父，那就是高祖父。”

　    “对啊，是父亲的高祖父，是你的天祖父。”

　    “那他叫什么名啊。”

　    “天祖父叫危复之，那是我们危家祖祖辈辈里唯一一个做官之人，自从住到牧家口后，耕田为生，你的曾祖父一家五兄弟，他排行最小，因为太苦，便带着祖父来到西海，起先靠出卖体力为生，后来，又贩卖盐土，六七十年来，我们也成了西海数一数二的大户了。”

　    世才说：“父亲，原来我们也是种田为生的人啊！”

　    “可不是吗，我们祖辈都没有忘记读书，学好四书五经，将来再考一个功名啊，指望你为族争光呢。”

　    奴岚觉得很有意思，便跑过来问父亲说：“原来这诗是天祖父写的，那风亭泉石是哪里呢？”

        危世同笑道：“我们岚儿又在后面偷听你兄长读书啊。”

　    奴岚笑了起来：“就兄长那读书劲儿，他念了三遍，我早听会了，他到现在还背不清呢，谁爱听他的啊。”

　    “哈哈，岚儿比你兄长厉害多了。一听就会，那你背给我听一遍。”

　　    奴岚立即背了一遍，危世同听了很是高兴，回她刚才问的话：“说起这风亭泉石，可就有故事罗。”

　    “那父亲讲给我们听吧，我们喜欢听。”

　    “说起这方正山，它四面环绕，孤峰兀立，山上繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，一股清澈的山泉从那山顶下来，半山中蓄一水池，泉水甘甜，不过，传说那山上的小溪是一条蛇怪所变，被东帝镇压在此。高祖父刚来时，到了山上游玩，觉得这里山水十分迷人，出钱修了一座亭子在半山中的土庙旁边，名叫方正亭，立于水边的泉石之上，远远望去，正对山下的方正山村和牧家口，走路来时，也不到半日的功夫，每日上山饮酒作诗，过着悠闲地隐居生活。”

　    危世同接着又说道：“有一天，高祖喝得有点多，微微醉了，正准备下山，突然下起了雨，无法下山，无奈只好在亭子里等着，天色渐渐暗了下来。突然，天空出现一道白光，从天际飘来，又从天而降，朝着山顶的那岩石而下，没入林中，一声巨响，好似闪电，但又分明不是，紧接着后面也跟着一道白光，在山头停了一会，便唆的一下，冲向了牧家口，高祖这时酒也醒了，哪里见过此等怪事，连连称奇，心想，这是哪路神仙路过此地，好似两个调皮的顽童般，一前一后，最奇的是后面那光，明明在山头盘旋好一会，好像是在找前面那光，最后没找到，就落在了山下，不知所终。”

　  “从此，每年到了谷雨时节，连降大雨，家家颗粒无收，高祖父把这事说给乡里人听，大家认为肯定是不该在山上修亭，得罪了方正山上的蛇怪，蛇怪发怒了，不如推了土庙，建庙祭神，再请东帝，做好供养，求得来年风调雨顺。大家纷纷表示赞成，于是，高祖父带领大家修了一个方正庙，建在山腰的亭后，第二年，便来了一个白须道士，专门来此修道，又设坛作法。就在那一年，方正村和牧家口的百姓就有了大丰收，人们又在山下修了牧危两家祠堂，把东帝神位供在中间，从此高祖父每日便上山与那道士饮酒作诗，好不自在。”


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