第一千八百七十一章佛陀之陨

　　对于那烂陀寺的僧人来说，挽救藏书要比抓捕纵火犯要重要的多，所以黑手的后面几乎没有追兵，当然也有一些激动的僧人和天竺守军追赶归来，但那烂陀寺复杂的地形使得这些天竺人自己被分流了。

　　黑手行动统一，计划周密，迅速分散和集结。

　　他们几乎比僧人和守军更加熟悉那烂陀寺的地形和许多拐拐角角，被分流的天竺人根本无法集中力量与黑手一战，而城门方向的守军又被黑手的弩箭所压制无法靠近。

　　宋军的传统向来就不是消耗战，在进行几轮强有力的远程打击后，黑手便开始冲锋突围，向后投掷了一波火药弹压制住追兵，前军二百人便冲杀向城门。

　　这些黑手身上穿的都是厚重的板甲，也是大宋最新型的板甲，重量更为轻便，关节更为灵活，防护性能更好，即便是天竺人的弓箭也极少有能穿透的。

　　强力的板甲是宋军悍不畏死的一个重要保障。

　　国家就是有义务让自己的士兵得到最好的照顾，这样才能让士兵在战场上奋勇向前，而在这一点上赵祯几乎做到了极致。

　　另一边天竺人就几乎没有这种概念，黑手了解世界上的许多国家，但从未发现一个国家如天竺这般军备松懈的。

　　黑手都是军中的精锐，即便是身穿铠甲速度也是不慢，天竺士兵刚刚从箭雨中缓过神来，黑手的战士便冲了过来，武装到牙齿的黑手几乎是刀枪不入。

　　天竺人的刀剑砍在板甲上只能留下一道白痕，而黑手的横刀却能轻易的砍杀天竺的士兵。

　　天竺人从未遭遇如此强大的进攻，完全没有招架之力，二百黑手如同地狱中走出的怪物不断的砍杀着天竺的士兵，这是一边倒的屠杀。

　　随着黑手前军的二百人冲杀至城门，炸药再次炸响城门如同纸糊的一般碎裂开，剩下的六百便开始奋勇向前，前军的任务已经完成，他们要合兵一处突出重围了。

　　天竺士兵不知是被黑手杀怕了还是另有图谋，反正是看着黑手集合起来却没有分割，这样的机会实在难得，梁怀带着八百人以最快的速度冲出城外。

　　就在他们松了一口气的时候，立刻转换阵形一边防备追兵一边前进，但追兵迟迟未来，看来天竺人是不打算继续追击他们了。

　　事实上当黑手突围之后，天竺士兵也松了一口气，能把这群杀神送走比什么都强，天竺士兵早已胆怯，恨不黑手赶紧离开。

　　这一战根本就没有悬念，黑手展示了这个世界上步兵的最强战力，八百人对数千人还能从容突围，这不是一般军队能做到的事情。

　　武器装备占据了很重要的原因，但黑手的悍不畏死奋勇冲杀也让天竺人胆寒，他们见识了大宋的战力，只是聊聊数百人便能给人精兵数千的感觉。

　　直到黑手离开，天竺人依旧胆颤心惊，许多人意识到这就是大宋的军队，这样的战力实在太过可怕，若是将来在战场上和更多的宋军交锋…………

　　天竺人轻点伤亡的时候悚然发现，地上几乎没有几具宋人的尸体，反倒是横七竖八的躺着大量天竺人的尸首，其中不乏高种姓的贵族军官。

　　而且宋军下手狠辣，尸体多，重伤的人更多，被横刀砍断胳膊腿脚的，被弩箭射瞎眼睛的比比皆是，而那些死去的同伴几乎都是被一刀致命，不是胸口被贯穿，就是喉咙上有一道深深的裂口。

　　更有甚者被火药弹炸的浑身是伤，面目狰狞的躺在地上呻吟，哀嚎，这样的声音深深的刺激着天竺人的神经。

　　大火几乎无法扑灭，许多僧侣冲入其中抢救藏书，用生命换取几本被烧了一半的经书出来，还有些便永远出不来，随同这些经书典籍一起留在了藏书之地，而这些人大多是修行多年的僧侣。

　　那烂陀寺虽然没有变成一座废墟，但烧毁了大量的书籍经典，这比要天竺人的命还要痛苦，僧人们哀嚎：“佛陀，请降下雷霆之力让这些凶徒堕入铁柱山地狱！”

　　至此一役那烂陀寺损失惨重，天竺佛教的大量禁书典籍以及高僧大德消失在了世间，而此次事件也被天竺人称为：“佛陀陨落。”

　　梁怀和黑手们此时可不知道这些事情，他们一路向东，一直杀到了鹏珈罗，只要通过这里便能抵达大宋与天竺的交界之地。

　　而鹏珈罗其实是波罗王朝的发家之地，虽然波罗王朝统一了天竺之后迁都曲女城，可鹏珈罗毕竟是他们的“祖地”，又因为紧靠大宋的云南路，在几年前这里几乎是整个天竺最繁荣的地方，甚至连曲女城等地也比不上。

　　鹏珈罗就是后世的孟加拉，地处恒河平原之上，土地肥沃，气候宜人，拥有大片的草原和自然资源，可谓是文明的摇篮。

　　但就是这样一个地方，却在天竺的种姓制度下灾民遍地，贫富差距惊人，有钱的高种姓过着锦衣玉食堪比帝王的生活，而低种姓却食不果腹饿死街头。

　　可这里却从不缺乏劳动力，原因很简单，因为紧挨着大宋。

　　自从贸易往来中断之后，鹏珈罗的贵族们就开始向曲女城迁徙，机警的他们可不愿把自己“宝贵”的生命和财富暴露在大宋的“虎口”之下。

　　只不过他们离开的同时，还有留下了大量的管理者吠舍，这些人身份不算高贵，但也不是低贱的首陀罗，他们被宋人所抛弃，但却被天竺的高种姓所利用。

　　前往鹏珈罗的难民却越来越多，也让鹏珈罗的高种姓贵族看到了生财妙计，天竺士兵开始阻止天竺的难民前往大宋，这些难民被编入庄园之中，在吠舍的管理下为高种姓耕种土地。

　　而土地的产出都将属于高种姓的贵族们，至于吠舍从中获取财富的方式没有别的，只有不断的压榨首陀罗和那些贱民才能捞到油水。

　　长此以往，鹏珈罗的高种姓贵族越来越少，但吠舍开始增加，他们摇身一变成为高种姓的官家，开始更加残忍的压迫首陀罗和贱民，至于那些希望前往大宋逃难的人都将成为庄园之中的劳动力。

　　


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