第两千六百一十四章疯狂的信仰

　　如诗歌一般的语言最是能够打动人心，赵仁给出了什么代价才让这些人相信他说的话？

　　什么也没给！

　　但恰恰就是什么也没给却是给予了全部，他给了自有这个看不见摸不着的东西，无论是犹太教徒还是基督教徒，亦或是***都可以进入到圣城之中这里将没有迫害，没有暴力，若是谁敢在圣城的土地上使用暴力，那圣城的军队便会对敌人打动致命而猛烈的打击！

　　着同样也是赵仁作为上帝的使者所宣布的法令！

　　每当看到赵仁稚嫩的脸以及强大的手段，雷特都会怀疑自己是不是见到了一位天使？

　　只有上帝的使者才能展现出神迹来，只有上帝的使者才能给纷乱的圣城带来和平与安定！也只有上帝的使者才能使用这些强大的到骇人的军队！

　　夜幕笼罩在了大地上，这让雷特的内心紧张万分，又是紧张又是期待，他期待能够再次看到神迹的降临，有担心神迹不会出现。

　　当潮水一般的欢呼声想起的时候，雷特便如同疯子一样冲出了教堂，他看到了让他最不可思议的一幕，数道金黄色的光线在从远处的黑暗中投射到了圣墓教堂之上，遇到一道彩虹出现在了这里！

　　上帝可以作证，彩虹不可能出现在晚上，这是凡人绝对做不到的事情，但现在却在自己的眼前成为现实，彩虹的光芒照射在了圣墓教堂的十字架上，照射在了耶稣慈祥的脸上，而他望着的也正是下面的赵仁。

　　无数的欢呼声响起，不断的回荡在圣城的土地上，这次不光是基督教徒在欢呼，还要犹太教徒也同样发出了惊叹。

　　耶和华是他们共同信仰的神，即便是双方之间不承认对方的宗教，但在《神经旧约》和耶和华是这个世界唯一的神上他们是一致的。

　　赞美耶和华的祈祷圣歌出现了，无数的孩子身穿洁白的长袍站在哭墙之上，站在圣墓大教堂前，站在犹太教堂的侧面，用最纯洁的嗓音歌颂着主的圣洁和伟力！

　　所有人都相信，东方帝国的皇子，这位年纪轻轻的孩子已经登上了圣人的席位，是得到上帝承认的使者！

　　神迹的出现，让犹太人激动，也让基督教徒们疯狂，不知是谁在高声唱和《圣经旧约》中的神迹。

　　“上帝创造天地万物，并照自己的形象创造了人，又把良心刻在人的心版上。

　　因人在地上罪恶很大，终日想的都是恶，耶和华后悔造人在地上，决定把人和地一并毁灭，但命诺亚建造方舟。

　　骄傲的人为了传扬自己的名，要造通天的巴别塔。神便变乱他们的言语，使众人分散在全地上。从此人类有了众多不同的语言。

　　已近百岁的亚伯拉罕的妻子撒拉，早已绝经，神却应许她于次年生一子，果然在第二年亚伯拉罕一百岁时撒拉生了一个儿子，起名叫以撒。

　　当神要毁灭所多玛以前，派两个天使将罗得和他的妻子与两个女儿领出城外，并对他们说：“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。”罗得妻子在后边忍不住回头看了一下，立即变成了盐柱永远的立在了大地之上。”

　　这些都是《圣经旧约》中记载的神迹，而犹太人也开始虔诚的跪在地上进行祈祷，并且歌颂上帝的神迹

　　“神在命摩西去见埃及王前，为能说服埃及王，赐摩西行神迹的权能：手中的杖丢地下即变成蛇；伸手拿住蛇的尾巴，它仍变为杖；把手放进杯里，从河中取水，倒在旱地上，即变作血。

　　神让亚伦举杖击打河里的水，河里的水都变作血了，河里的鱼死了，河里的水也腥臭了；

　　亚伦伸杖在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了埃及地；

　　亚伦伸杖击打地上的尘土，就在人身上和牲畜身上有了虱子，埃及遍地的尘土都变成虱子了；

　　让埃及人的房屋和他们所住的地都满了成群的苍蝇；

　　让埃及的马、驴、骆驼、牛、羊都重染瘟疫，全部死光；

　　神让摩西在法老面前把炉灰向天扬起来，就在人和牲畜身上成了起泡的疮；

　　神让摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，击打了田间的一切事物；

　　神让摩西向埃及地伸杖，蝗虫遍满埃及地，吃尽地上一切树木和菜蔬庄稼；

　　神让摩西向天伸杖，埃及地就乌黑了三天三夜之久；

　　耶和华命以色列人宰杀羊羔，用牛膝草蘸羊血，打在门楣和门框上，当作记号，晚上耶和华击杀埃及人所有的长子和头生的牲畜，独独保全有羊血作记号的犹太人。”

　　在哭墙之上，在圣墓大教堂和犹太人的第二圣殿之间，站着一个年纪轻轻的少年，这个少年的四周跪慢了信徒，虔诚的向他述说着曾经的神迹。

　　仿佛是在回应这些谦称的信徒，赵仁的身上开始发光发亮，从他的脚下散发出迷离的奇光，星星点点越来越多，越来越亮，无数的光芒在空中飘散，无数的光芒仿佛又在空中聚集，最后形成一个简单而美丽的图案。

　　雷特看到了十字架，犹太拉比看到的却是六芒星。

　　这一晚耶路撒冷的城池中晕倒了无数的人，哭晕了无数的人，疯狂了无数的人，据说有人连夜把消息传递到四周的其他地方，也有人从遥远的地方赶来就为观看这场神迹。

　　宗教的狂热让赵仁得内心充满了恐惧，同时也让赵昀瑟瑟发抖，他们第一次见到有人居然因为虚无缥缈的东西而变得如此疯狂，也是第一次见到居然有人默念金文便缓缓的倒在了地上。

　　这种虔诚的信仰在大宋找不到，甚至是在汉家的历史上也从未出现过，人群把那些晕倒的人举过头顶传递了出去.

　　这一夜圣歌的声音和祈祷就没有停息过，甚至连天亮了也没有消失，聚集过来的人越来越多，耶路撒冷的城门都被临时拆除了。

　　师橫极力反对，但王安石和晏殊大笑着命令士兵去行动，在他们看来眼下的赵仁已经成为了西方的圣人，即便是没有城墙都不会有人敢来进攻耶路撒冷。

　　


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