第202章 普及教育
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宋太平带领的远航商务舰队远离人族的故土,在太空战舰上出生的孩子们,甚至没有机会去真实行走在广袤的森林,只能太空战舰里的自然环境模拟舱感受各个行星上动植物样本,人工种植的难免会有些牵强,缺少那种自然的美,更让宋太平担忧的是这一代人已经没有和人族接触,那种血浓于水的感情已经淡化,他们再下去几代人,还能融入未来人族社会吗?
宋太平拉上沈如月、刘威和叶飞虎给孩子们讲解着人族渊源文化:
古人曾子有句话说得好:“用师者王,用友者霸,用徒者亡。”
“用师者王”就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而“王天下”成大功。例如周武王用姜太公尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹,齐桓公用管仲尊之为仲父,燕昭王用郭隗,都是用师。
“用友者霸”就是领导者对下属像兄弟朋友一样。例如刘邦用萧何、韩信、张良,苻坚先生用王猛,刘备用诸葛亮等等,都是用友。
“用徒者亡”则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人,那是必然会失败的。
这是曾子体察历史经验而后据以说明历史兴衰成败的用人大原则,这是古代施行王道,招揽人才的办法。
“用徒”让自己感到快乐,“用友”让自己受到约束,“用师”却让自己受到压抑。所以,今天喜欢“用徒”的领导者远远多于“用师”者。
对于一个优秀的领导者而言,最容易使人上当受骗的是言听计从、顺人喜好、唯唯诺诺的人,这样的人身边越多,其事业失败的机率也越大;而那种脾气不好、有真才实学的人,对于优秀领导者而言,你身边这样的人越多,事业成功的机率越大。
一个人若能虚心的不断学习,那就是这个人最大的优点,但许多人并不总是能够虚心学习的。我们刚生下来的时候,什么都不懂什么都要学,这种精神非常好,但随着年龄越来越大,懂得越来越多,学习的劲头却越来越小了,尤其是当一个人爬到了比较高的位置,就像爬山一样,他第一个爬到山顶了,看看上面没有更高的了,看看下面乌压压的都是人。他这时候就会有种“天上地下、唯我独尊”的感觉,觉得已经是“登高山而小天下”了,不用再学了,相反,别人都要跟他学了。于是,他开始走下坡路了。俗话说得好:“人们常常不满足于自己的财富,却常常满足于自己的智慧”。
领导者爬到顶峰之后还知道不断学习,每天进步一点点,灵魂深处有着一种渴望日日复新的强大力量,那才是“王”的境界。王看起来是至高无上的,但他上面还是有人,他上面有“老师”,有供他尊重和学习的人。一个领导者若是整天叫苦,说自己身边没有人才,最大的可能,就是他很是骄傲自大、刚愎用自,就是他并不尊重人才,没有拿属下当老师的那种胸怀和气度,更没有“用师”的大智慧。所以真正的人才就不往他那儿跑了。
有句格言说得好:“博学多闻的智者,总是温良谦逊;硕果累累的树枝;永远俯首躬身。”
一般来说,领导者大权在握,在组织内处于比较显眼的位置。他受众人关注的就必然多,所要应付的事情也必然多。这样,就会使他把许多的时间精力分散在诸多人事的周旋、应付上。一个人如果没有安静思考的时间,长期处在显眼的位置上进行领导、管理、周旋、应付。久而久之,时间、精力、健康、知识、智慧、思考力……,都会受到亏损而缺乏增长!对此,这就要求处在领导位置的人,避开众人的焦点,避开不必要的繁杂事物,回到比较隐蔽的位置,将显眼的位置留给下属,将真正贤能之人的位置抬高到自己的上面。领导人处在这样的情况下,才有助于自身的修身养心、学习思索;有助于他不断反思、不断调整,拓展自己心灵的空间,强大自己灵魂的力量;有利于加强下属对领导者人格魅力的向心力……。
这样,当他再一次投入到工作时,就会获得足够的时间、智慧和精力去面对,运筹帷幄、统揽全局、决胜千里。
历史,往往会惊人地重复着。我们只有了解历史,才能洞察未来;我们只有拥抱智慧,才能见证“用师者王,用友者霸,用徒者亡”之真谛。
在一个炎热的午后,有位穿着汗衫,满身汗味的老农夫,伸手推开厚重的汽车展示中心玻璃门,他一进入,迎面立刻走来一位笑容可掬的掬的柜台小姐,很客气地询问老农夫:“大爷,我能为您做什么吗?”
老农夫有点腼腆地说:“不用,只是外面天气热,我刚好路过这里,想进来吹吹冷气,马上就走了。”
小姐听完后亲切地说:就是啊,今天实在很热,气象局说有32摄氏度呢,您一定热坏了,让我帮您倒杯水吧。
接着便请老农夫坐在柔软豪华的沙发上休息。
“可是,我们种田人衣服不太干净,怕会弄脏你们的沙发。”
小姐边倒水边笑着说:“有什么关系,沙发就是给客人坐的,否则,公司买它干什么?”
喝完冰凉的茶水,老农夫闲着没事便走向展示中心内的新货车东瞧瞧,西看看。
这时,那位柜台小姐又走了过来:“大爷,这款车。
“不要!不要!”老农夫连忙说,“你不要误会了,我可没有钱买,种田人也用不到这种车。”
“不买没关系,以后有机会您还是可以帮我们介绍啊。”然后小姐便详细耐心地将货车的性能逐一解说给老农夫听。
听完后,老农夫突然从口袋中拿出一张粥巴巴的白纸,交给这位柜台小姐,并说:“这些是我要订的车型和数量,请你帮我处理一下。”
小姐有点诧异地接过来一看,这位老农夫一次要订8台货车,连忙紧张地说:“大爷,您一下订这么多车,我们经理不在,我必须找他回来和您谈,同时也要安排您先试车……
老农夫这时语气平稳地说:“小姐,你不用找你们经理了,我本来是种田的,由于和人投资了货运生意,需要买一批货车。
但我对车子外行,买车简单,最担心的是车子的售后服务及维修,因此我独生子教我用这个笨方法来试探每一家汽车公司。这几天我走了好几家。
每当我穿着同样的旧汗衫,进到汽车销售厂,同时表明我没有钱买车时,常常会受到冷落,让我有点难过……而只有你们公司。
只有你们公司知道我不是你们的客户,还那么热心地接待我,为我服务,对于一个不是你们客户的人尚且如此,更何况是成为你们的客户……
顾客购买的除了商品,还有优质的服务,如果缺少了后者,再好的商品也抓不住市场。
在创业的道路上,无数的人跌倒,一部分人爬起来,越来越多的人赶上来,只有一小部分人最终到达终点。创业虽然艰辛,但还是会有成功的机会。
第1招:创意制胜。
努力开发你的创造力,围绕你的事业让思维不受拘束地展开联想。经营最可靠的是创意,一个好点子、好创意往往能使你的经营之路柳安花明。
第2招:当机立断。
要赚钱必须果断,学会迅速地审时度势。快速决断能够使你占据领先优势,拖拖拉拉、畏首畏尾、不敢决断是赚钱之大忌,这会让你一次次贻误良机。
第3招:穷追猛打。
成功者往往是持之以恒、埋头苦干的人。做事有头无尾,遇到一点挫折就退缩是不可能获得成功的。要赚钱就不能怕辛苦,如此则成功可期。
第4招:眼观六路。
善于观察,对新观点、新事物要保持敏锐的头脑。可随身携带一个本子,随时记下你发现的生财之道,一有时间就加以整理,得出有价值的方案,然后开始实施你的计划。
第5招:胆大心细。
冒险是有代价的。世界上绝没有万无一失的赚钱之道。盲目随大势,贸然作决定都是不可取的。要避免失败,就要处处小心,躲开可能碰到的陷阱。
第6招:借鸡下蛋。
借钱赚钱,借鸡下蛋不丢人。赚钱的机会稍纵即逝,所以当机会来了,你一时又没有资本时,看准了不妨借钱出击。死守着有一分钱花一分钱的老观念将难成大事。
第7招:动如脱兔。
无论在任何时候都要有时间观念,决定做一件事情以后,行动要迅速,绝不能把今天的事留到明天去做。时间就是金钱,拖沓的作风是赚钱的天敌,行动不敏捷很难适应现代市场的竞争。
石油大王洛克菲勒,金融大鳄索罗斯,华尔街的金融巨子摩根,红色资本家哈默,报界之王普利策……犹太人作为全世界公认的“世界第一商人”,掌握了丰富而系统的赚钱经验和智慧,让我们看看这些实实在在的赚钱秘诀!
1、为女***。
犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱。男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。
2、为钱走四方。
为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易。在当今全球化背景下应该“做四方的生意,赚取八方的钱财”。
3、78∶22法则。
78∶22法则是一个自然法则,如,男人挣了这个世界78%的钱,女人则消费了这个世界的78%的钱。因此,犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面,尤其集中在妇女和儿童用品上了。
4、为嘴巴服务。
犹太人认为经销过程中应瞄准人们的嘴巴,做“嘴巴”生意,也就是同吃有关的生意。小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。因为吃是人类最基本的需求之一,随着消费水平的提高,消费者对吃也在与时俱进,只有满足大众基本需求的产品才具有巨大的发展空间。
5、用脑去赚钱。
只有赚钱的智慧才是真智慧。犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事。犹太商人赚钱强调以智取胜,用脑去赚钱,也就是说,能赚钱的智慧方为真智慧。我们学会做到确认消费者的价值、满足消费者的自尊、懂得创造市场需求。
6、拓展新渠道。
财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。营销活动的高回报需要高投入,开源是根本。一方面要制止浪费,另一方面要懂得推陈出新,开拓新资源。
7、惜时如金。
犹太人经商格言中,有一句叫“勿盗窃时间”,意思是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒。时间就是生命,犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。重视时间,它的另一层意义是抓紧一分一秒可以抢占商机。
8、靠信息抢占先机。
商场是个机会均等的地方,在相同的条件之下,谁能捷足先登,抢占先机,先发制人,那么谁就能稳操胜券了。
9、诚信是根本。
犹太人在经商中最注重“契约”。在全世界商界中,犹太商人的重信守约是有口皆碑的。犹太人一经签订契约,不论发生任何问题,决不毁约。太人从来都不毁约,但他们却常常在不改变契约的前提下,巧妙地变通契约,为自己所用。因为在商场上,在犹太人看来关键问题不在于道德不道德,而在于合法不合法。
10、善于整合资源。
正如犹太经济学家威廉立格逊所说,一切都是可以靠借的,可以借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。
再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子,今天的父母,完美地诠释了这句话。
很多家庭条件一般,但是再苦再累,也舍不得孩子吃苦受罪。
有的夫妻一个月忙下来赚的钱抵不上一部新款手机,但是为了孩子,勒紧裤腰带,也要给孩子买,生怕孩子在外面受一点委屈。
总想着把最好的条件给孩子的父母太多了。结果呢,孩子习惯要求有最好的条件,但却吃不了一点苦。
后台有个妈妈曾经留言,她每个月给上大学的孩子1500元的伙食费,孩子很生气,他对妈妈说:“我同学的生活费是我的好几倍,我还是你亲生的吗?”
当父母恨不得把所有的爱都给孩子时,却忘了告诉孩子,一饭一食、一鞋一衣,都渗透着父母的血汗。
孩子不是天生就懂得父母的不容易,让孩子自己的事情自己完成;
试着让他帮你买买菜、擦擦车;
学校住宿条件差,鼓励孩子接受,只有切切实实吃点苦,才明白生活的艰辛。
舍不得让孩子吃一点苦,才会让他吃一辈子苦。
前两天看到不少老师和家长在转发《中国教育最可悲的事:家长舍不得管,老师不敢管》的文章,里面提到李双江和李天一,曾经有人问李双江:会打孩子吗?
李双江说:“不打,舍不得,有时真想打,但不能打,劝说,我们吓唬一下。
还没有打,自己的眼泪先掉下来了……”
是啊,现在很多父母舍不得管教孩子,无论孩子闯出什么祸,都会帮孩子善后,别说打,严厉说几句都会愧疚半天。
人们常说:孩子小,不用管,大了就好了。
可是这些孩子长大了,真的就突然变好了吗?
孩子小,调皮捣蛋是常事,他们没有辨别是非的能力,做事随心所欲,这都没有错,如果父母总是舍不得管,没有底线的纵容,学坏真的特别容易。
别因为孩子小就舍不得管,“父善教子者,教于孩提。”
管教孩子这件事,越早越好。
有一些家长,特别是爷爷奶奶,舍不得孩子做家务,怕孩子受伤,总觉得孩子需要做什么家务,放开玩或者搞好学习就可以了。
很多孩子,学习成绩特别好,但自理能力特别差,以前看过新闻,大学新生因为不会洗袜子,报到时带了上百双袜子。
在我们身边也有这样的孩子,家里人什么都不舍得让他干,孩子上学脏衣服按周累积,寄回家给父母洗
我们似乎忽略了,父母不可能一辈子都帮孩子干着干那,真正能跟随孩子一生的,是孩子自己的心理素质和生活习惯。
在我们大人看来习以为常的家务,孩子们却能学到很多,动手实践的能力、独立性、责任感,自信等等,都藏在像家务这样的小事里面。
父母总觉得孩子学习和成才才是最重要的,但是其实我们都忽略了:无论一个人获得多大的成功,最终都将需要回归家庭。
放下身段,和家人做美食,一起打扫,这些点点滴滴的家庭琐事,构建起来的就是对生活的热爱、对家庭的责任感。
以前去朋友家做客,一下车就看到爷爷追着孩子喂饭,朋友的孩子已经7岁,每天为了孩子吃饭这事,一家人都很头疼。
很多父母都是这样,担心孩子吃不好饭,要亲手喂,担心孩子不能自己写作业,要陪着写。
不仅如此,有的父母的手越伸越长,孩子交什么样的朋友,报什么样的兴趣班、将来要干什么,每一步,由父母掌舵引航。
父母之爱子,则为之计深远。
但这种爱不是事无巨细的大包小揽,而是放手让孩子自己去做、去尝试,相信孩子的能力。
不要因为难,就替孩子把事情都做了。
哪个孩子学会走路之前不会摔几跤;
哪个孩子学会吃饭之前,不会弄脏几身衣服。
家长们该放手时就放手,孩子自己的事情,尽量鼓励他自己去做,有些事,也请试着让他自己做决定。
从呱呱坠地到断奶,从第一次上幼儿园到第一次出远门,从遇到喜欢的人到组建自己的家庭,孩子人生的每一步,其实都是和父母的分离。
孩子注定要成长,而父母,也注定将退居幕后。舍得放手,孩子才会有更好的未来。
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