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第五十八章:格物致知


  豆芽技术推介会后,育苗班的几个学子,在杜沅的引导下,煞有介事地做了总结,书面汇报。开了个分享会。把最终形成的书面报告提交给了书院存档。

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  杜辰如今颇上道,这不,这就安排了他们来做分享

  豆芽相关的是都讲过了,这回的分享内容在于协作,在于「格物致知」

  这四个字,还是她爹为范大佬的改革犯愁的时候,她忽然想到的

  思维有点二发散了哈!她回想了关于改革的相关条陈,人物。不可避免地想起了太学校长,胡瑗老先生呀,「宋初三先生」,培养了无数人才大佬的大佬,主要,程朱理学二位就是他徒弟和徒孙儿,理学也是老先生在研究儒家学术的基础上提炼总结的,理学又名宋学,是宋代儒家的哲学思想。

  汉儒治经呢侧重名物训诂,宋儒则多以阐释义理为重,故名理学。胡瑗坚持朴素的唯物论,反对唯心论,认为“命者禀之于天,性者命之在我”,开宋儒性命之学的先声。以传统的儒学伦理为核心,大胆质疑,自立新解,开宋代义理易学之宗。全面阐述性、命、天、人、政、教的内在关系,形成具有个性特色的性命学说,清人全望祖撰的《宋元学案》称:“宋世学术之盛,安定、泰山为之先河,程、朱二先生皆以为然。”其中“安定泰山”,则是因为宋初胡瑗讲学于南方称南派

  后头朱熹为国救民图存,提出了「存天理,灭人欲」乃是因为,那个时代背景下,南宋偏安一隅,给人追着打,掌权官员贵族还可着劲儿地贪污腐败,鱼肉百姓。朝廷党争不停,为了钱权斗得你死我活。丝毫不顾忌国将不国,只念自己得失

  他屡次上书要合力抗金,迎回二圣。折子总被束之高阁,自己也被主和派打压,远离了朝廷中心,无奈之下,潜心学问,研究理学进阶版,通过碳九万物来领会天命。略有成果后,想仿前朝范公改革,以思想来救赎当下昏沉活着,醉生梦死的权层

  儒家的三纲五常就是天理——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,还有五常,仁义礼智信,理学家则认为,天理是人性的最高境界,只要所作所为都符合天理,谁都可以变为圣人(不知道为啥,看这儿总觉得有点儿,黑格尔那存在即合理的意思。)

  但,踏上这条道儿,真是随时准备奉献自我,饿死事小,失节事大啊!朱熹在前人的基础上,进一步发展了理学,提出了“存天理,灭人欲”的观点,意思就是,人性本来是与天理一致的,但社会环境里有太多诱惑,让人们产生了欲望,违背了天理,所以人应该克制自己但欲望。

  朱熹提出这点,不是吃饱了没事做,根本目的还是在,想要强国,要北伐。他和王安石,范仲淹一样,也希望发起一场改革,不过范王改制度,他改思想。因为当时的南宋,很多重臣和他们的家属都道德败坏,平时只知道捞钱享乐,私生活机器荒淫无度,国难当头,这些人却最先考虑自己的利益,根本没把皇帝和国家当回事儿。隆兴北伐的闹剧就是典型案例,朱熹也看在了眼里,再加上古人想来都有「礼不下庶人」的传统,朱熹这句话其实就是讲给权贵们听的,让他们克制自己的欲望,好好完成自己的使命。

  举一个例子,三纲五常里边儿有一条,就是要求妇女不得改嫁。有一回,朱熹听说朋友陈师中的妹妹想改嫁,立马写信劝阻,但,他听说一位平民家的女子嫌弃丈夫太穷,要离婚,他却表示理解,说丈夫没有才能养家,其子还能咋办?这时候就别讲大义了。

  即便这些只是对名门权贵的要求,理学在当时也算不上啥束缚,南宋的妇女要离婚,改嫁,都是虽本人的意思,社会上也完全不会歧视,连皇帝也会娶再婚女子。

  至于理学被歪曲,惨遭,取其糟粕,取其精华,被统治者拿来禁锢老百姓的思想和压迫百姓,最终臭名昭著,这都是南宋灭亡之后的事儿了,所以,朱熹本人应该不带想背这个锅

  朱熹晚年还卷入朝廷内斗被迫害,学说被禁,孤独地死在了家里,旧友门生都不敢上门吊唁,只有辛弃疾上门祭拜,还写了祭文。

  诚然,杜沅也不会因为活在了这个时代,就也能像这些文人士子,或者说,就像她爹一样,对儒家推崇备至,奉为信仰。存天理去人欲这种绝对的唯心论,她也不予置评。但,格物致知很明显不是这么用的啊,毕竟后头,著名心学大师王阳明先生现身说法了。想从竹子身上明白它的生长秘密?简单,搬个凳子对着它去,格物致知嘛!

  ???

  还好王阳明撞了南墙就回头了,从此开始用辩证眼光看待学术大家,不再一味盲从

  所以,坚持唯物论的杜沅,决定先发制人,提出「格物致知」,给这个学说打下点基础,也顺带挖一挖科举的墙角

  这年头儿,学文的可太多了,理科也需要人呀,尤其是识文断字有追求有理想的年轻人

  燕子来时新社,梨花开遍清明。一眨眼,暖棚里头的菜苗苗都长起来了,绿油油的,应该是几人照料得太好,这还不到足够暖和的时节,这菜苗就到了能移栽的时候

  赶巧,安排的月底分享也如约而至。

  这次分享仍是几人配合的模式,稿件流程是提前对过的,在食堂围圈做圆听,几人从初见小会的破冰,对实验课题的头脑风暴,按会议记录实操,到交接表的细节,问题讨论,成果总结,都给同窗们做了分享,提问环节过后,徐意把杜沅画好的实验对比图拉进斋堂,整整两大黑板。他讲解完毕后,易岭几人提溜着一堆东西过来,做了个小实验

  没有玻璃罩,实验做的不直观。杜沅是简单粗暴地用蜡烛,小盆栽飘香藤做的实验。

  这会儿几人也原样复制了过来,几人用不透明瓦瓮,一个盖住正在燃烧的蜡烛,另一个盖着有飘香藤和燃着的蜡烛。

  当揭开盖儿,发现有飘香藤的蜡烛没有熄灭,少年们都目瞪口呆,不知所以。还说是变戏法儿,台上学子又直接对换了瓦瓮,结果又飘香藤的蜡烛也是燃着的。

  这才接受了,气,是维持生命的必备条件,就吃食,水一样重要

  也觉得着格物学真的很有意思!育苗班的几个学子也因此在书院名声大噪

  


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