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第五百四十七章 要求


  “所以这两张图……”

  “男,女,婴孩,本身不但是一部医学图鉴,本身就暗示着三因这个体系。”旦增大师说道:“男子图像,象征赤巴,女子图像,象征培根,而婴孩,就是隆的象征,从环绕他们的抽象图样就能够看出来。”

  “这幅图应该就是之前的大德们精研医术,留给后任者们的遗蜕,而后任们视为与宝龛内物事同等重要的珍宝,在某个特殊时期,将它们一起用特殊手法给隐藏了起来,用你们汉语里边的说法,那话怎么说来着……意思是神奇的宝贝,会自行让别人看不出其珍贵……”

  “神物自晦。”辜振铎和蒋天晞都还不大明白旦增大师的意思的时候,周至已经先报了出来。

  “对对对……”旦增大师点头:“就是这个意思。”

  说完又对周至合什:“这上面的东西我也只能看个大概,具体的细节,得带去LS,请研究藏医的专家来解读才行。”

  “这两件至宝,正式名称应该叫做‘二佛三尊七宝唐卡灵物供奉宝函’和‘三因佑王长寿经尸体图鉴’。文物年代可以初步断定为八三九年达磨灭佛之前。”

  “八三九年,乃天下祸乱的大年头。”蒋天晞听到这个年头就直摇头:“吐蕃达磨辟佛,汉地唐文宗自比周赧、汉献,称其受制强诸侯,而自己受制于宦官家奴,以此而言,甚至不如。因泪下沾襟,自此不再临朝。”

  “是与不是还需要仔细鉴定。”旦增大师说道:“无论如何,周至小檀那主为我民族寻回两件至宝,又如德敦·查巴旺嘎寻回《四部医典》那般,在菩萨洞寻回《清藏》,还真是我教之大有缘人。”

  周至连连摇头:“老周家到我这儿已经三代单传了,可不敢做贵教的大有缘人。”

  “啥?”旦增大师先是一愣,然后哭笑不得:“夸你是大有缘人,也没有逼你出家的意思,你还真是小机灵鬼,知道先把这头堵死。”

  众人这才从懵逼里边反应过来,除了江舒意低头红脸,其余都是哈哈大笑。

  待到大家笑完,周至这才说道:“大师和省里主管宗教事务的领导肯定很熟,实话实说,我们还真有事相求。”

  “哦?如果需要我们帮助,尽管讲!”旦增大师做了个大手上举的手势,和内地配合这句表达气势时的手势也不太一样。

  “要不先请干娘给大家介绍介绍我们县里的文保工作,以及说面临的困难吧。”周至说道,不经意地加重了“困难”两个字的读音。

  干娘的表情立刻变得有些忧伤:“实话实说,我们夹川的文保工作,虽然在这两年里做出了一些成绩,但是也的确存在实际困难。”

  “最大的问题,因为是全国比较普遍的现象,因此我也不好意思开口,其实就是……经费短缺。”

  “到目前为止,我们夹川能够做出的成绩,更多的不是依赖于上头和县里的财政支持,更大程度上,却是依赖一些个人,甚至是体制外的个人的努力,说起来也是令人惭愧。”

  “没有形成制度和专项,这些成绩就是虚的,能够因人成事,也就可能因人废事。”

  “我们夹川在汉代开始建县,历史悠久;又地处三江交汇,上接峨岷,下通夔渝。境内几条茶马古道,是古代通往黔省的重要通道。”

  “因此县内文物古迹众多,比较著名的,有南宋抗击蒙古的神臂城,有元代茶马古道上的福宝古镇,自怀古镇;有唐代神童进士先汪的墓冢和祠堂;有道教隐士刘珍的安乐山人文遗迹。”

  “此外还有清代白塔,法王寺;近代冯玉祥‘还我河山’题词,杨森‘法王寺’山门青瓷题额。”

  “夹川的文物,大多数是地面建筑,属于不可移动文物,急需就地妥善保护,而所有这些里边最危机的,就是汉代崖墓群,宋代砖石墓群,以及法王寺和神臂城。”

  “目前我们已经尽力加强保护,但是还远远不够,县里很多精美的石雕、砖刻,各种文物,都扔在仓库当中,没法向群众展示,不能进行科普教育,让他们意识到这些文物的重要性,提高人民群众对文物遗迹的保护意识和责任感。”

  “然而我们目前经费紧缺,最近文化馆提供场所,让人弄了一个卡拉OK厅,收了十万块钱承包费上来,不过依旧还是杯水车薪……”

  蒋主任不禁接了一句:“谁这么傻……”

  周至不禁干咳了两声

  干娘也赶紧转移话题:“其实很多问题,我们都能够想办法克服,但是有些地方是地面上的不可移动文物,关键是里边还住着人,这是最麻烦的。”

  “比如神臂城,那是我们现在的一个村,里边还住着三四十户人家,百十口人。”

  “还有法王寺,法王寺如今长住的僧侣,居士,也有二三十人,定期还要举办法会,庙会。每当那个时候,是数千人的集会规模。”

  “因此这些地方,让居住者保护意识到位,增强,远比拨款修缮还要重要。”

  “所幸的是,法王寺上下僧众本身是有这样的意识的,当家住持慈相已经筹集了部分善款,开始着手整修大雄宝殿和山门。”

  “我们文化部门及时派出了人员予以修复指导,不过……也就是指导了……”

  “我当时就在现场,我补充一下干娘说的情况。”周至说道:“法王寺龙藏经得以完好的保存,法王寺建筑主体保持着大体的完善,这和市内历届主持保护寺庙的拳拳之意是分不开的。”

  “龙藏经请回法王寺之后,僧侣们就从滇中引来了灵香草,种在后山,每年精心炮制,用以保护书籍。”

  “这次寻回龙藏经,也是慈祥禅师派遣药师弟子法相,带着我们翻山越岭找了好几个疑似地址,方才在一处悬崖峭壁的山洞中寻找到的。”

  “对于《龙藏经》和法王寺,他们有着深深的感情,因此他们在捐出《龙藏经》的时候,也提出了一点小小的要求。”

  “什么要求?”旦增大师问道。


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