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第四百二十一章 一代宗师


  这下真是给雷得不轻,回了一阵神采问道:“四表舅,这会是元代书画收藏名家的文学水准?有这词在上头,你们还断定这画是真迹?”

  “诶!”四表舅得意得很:“正是因为这首词,我们更加可以判明其为真迹!”

  说完又将《元人诗词曲集萃》翻到另外一页:“因为它偏偏是可以考证确定的元人词作!”

  “是吗?”周至将书接过一看,果然,那首词作赫然就在上头!

  再读诗人小传:“严忠济,字紫芝,雄伟善骑射,兼有文才。

  其父严实,早年挈所部彰德、大名等八州之地,户三十万归降木华黎,木华黎承制以严实为金紫光禄大夫、行尚书省事。

  1234年,严实得授东平路行军万户,为元初汉地七万户之一。后追封为鲁国公,谥号武惠。

  忠济袭父爵为东平路行军万户、管民长官。后随元世祖南征,屡立战功。官至资德大夫、中书左丞、行江浙省事。现存作品有小令《落梅风》、《天净沙》等。”

  这就能够确定了,原来王恽诗名里边的“严东平”,指的就是这位,严忠济。

  能够以将姓冠在籍贯前头的家族,那都是一等一的豪强势家。

  而严忠济自己也留有词作在这幅画上,还盖了自己的印章“紫芝”,两者可为互证。

  “可这……这也太不可思议了。”周至感觉匪夷所思:“这么烂一首词作,是如何能够保存流传下来的?”

  “鬼才知道。”四表舅也无法解释,指着那枚“颐斋珍赏”的大印文说道:“估计严忠济对这幅画其实也不大重视,因为画作很快就转手了。”

  “这位又是谁?”

  “这位可是东平严氏这元代四大汉人家族都要讨好忌惮的人物,张德辉。”

  说完也不麻烦周至去翻书了,抽出自己已经查阅好的人物小传:“张德辉,元太原交城人,字耀卿,号颐斋。金末为御史台掾。金亡,真定史天泽聘为经历官,后升参议。

  定宗二年,忽必烈召见,进讲儒术,推荐儒士。

  宪宗二年,又与元好问觐见忽必烈,请求蠲免儒户兵赋。

  忽必烈即帝位,为河东宣抚使,迁东平路宣慰使。

  至元三年,参议中书省事,凡军国大事,都先咨询张德辉,然后实行。

  击豪强,黜赃吏,均赋役。耆耋不远数千里来见,曰:“六十年不复见此太平官府矣。

  德辉禀性刚直,博学,有经邦济世之才,不喜嬉笑。晚年与元裕、李冶同游于封龙山,号称‘龙山三老’。

  享年八十岁而终。”

  “这就又和王恽诗名里边‘至元二年秋九月张签省耀卿处观’的字样对上了。”周至感觉匪夷所思:“天衣无缝。”

  签省是个什么官职呢?是“签帅”和“省事”的并称。颜之推解释为“至于台阁令史,主书监帅、诸王籤省,并晓习吏用。”

  何为签帅?这是从南朝开始,朝廷为监视出任方镇的诸王而设,多以天子近侍充任。因其权势特大,故有签帅之称。

  何为省事?《晋书·职官》:“始贾充为尚书令,以目疾表置省事吏四人,省事盖自此始。”《新唐书·百官志一》:“为令之贰,令阙则总省事,劾御史纠不当者。”

  知道了这些,就很容易理解为何嚣张豪横如严忠济,都要拿名画去讨好张德辉了。

  不说张德辉的履历,就他的重要政绩里,史书上就包括了“击豪强,黜赃吏,均赋役”。

  四表舅又翻开刚刚那本书:“这里还有一首诗,《寿张复从道》,是拍张德辉的儿子张复马屁。”

  “说张复为他老子贺寿开宴席,彩衣娱亲,有两句是‘彩服庭闱趋,绣衣霄汉立。但愿颐斋寿金石,岁岁年年作生日。’”

  “说明张德辉的号,的确就是‘颐斋’。”

  “和石延年《筹笔驿诗》一样,除却纸张用墨,画工笔法,这些跋文底下的藏家,以及他们之间的关系脉络,也是真品的重要佐证。”

  “哪怕是一首狗屁倒灶的词作。”周至指着严忠济的《天净沙》一脸的嫌弃:“也不知道张德辉见到名画上的这首烂词,会是怎样一副表情。”

  “说不定张德辉正是见到这首嚣张的烂词,才偏偏就强收了这幅画,作为对地方军阀豪强的严重警告呢?”

  四表舅想得更深一层:“毕竟传记里提到中统二年考核政绩,张德辉在十路中排名第一,皇帝召见并犒劳行赏,张德辉上书急务四条,其中第三条就是‘易世官而迁都邑’。”

  “其后在担任御史期间,又指出官门子弟可以世袭爵位,或者小小的功劳就可以封赏进爵,这些人不知道疾苦,朝廷派遣他们去戒训监督士卒,这是朝廷省院的失误。”

  “这就是强项令,二代们最怕的种类。”周至不禁乐了:“这样的人出任东平路宣慰使,对上东平路行军万户,还被王恽在诗名里边称作签省……这画底下的故事,可就太有意思了。”

  “看画吧,说了这么半天,其实只是佐证,主要方面还是要先从用纸,使墨,画法来判定,这些都没有毛病了,才可去研究其他,比如藏家的传承脉络。”

  周至点头,表示受教了。

  虽然现在画作还在修复期间,只能反着看,却已经可以看出端倪。

  这幅画是墨卷,工笔,篇幅巨大,宽有七尺,高有丈八。

  整幅画作水,天,云,涛浑然一体,一条巨龙在起伏中若隐若现地穿行,身体部分暴露了出来,部分隐藏在云涛之下,高昂的头颅须鬣贲张,眼神凶厉冰冷,给观者极大的压力。

  而龙脊之上,坐着降龙罗汉,相貌高古,长眉垂至眼角,双目微闭,神色淡然,和巨龙的凶厉形成绝大反差。

  传古对于描绘波涛风浪和骤雨乌云,很明显有自己独到的领悟和见解。

  而这些构成的背景和环境,给了墨龙绝大的气势加成。

  而墨龙威凛的气势,却又成了白麻僧衣,光头跣足,慈眉善目的降龙罗汉的反衬。

  而且从光影的效果来看,别的都代表着黑暗与危机,而罗汉代表着光明,虽然整个画幅绝大部分都在描绘黑暗,但只占画卷十分之一的罗汉,毫无疑问才是核心,才是掌控画卷整体张力的枢纽。

  妙不可言。

  “相传传古在皇建院所画的龙水屏风,似有龙呤涛声,时号绝笔。”四表舅也在欣赏大画:“这画等到挂起来会更妙。”

  “而据《宣和画谱》所记,传古的法徒德饶、无染、岳阇黎,皆善画龙水,各臻其妙,有声于画坛。”

  “这就是一代宗师。”周至点头:“的确高妙。”


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