第二章 人元大丹
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......
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清晨,神霄派各殿弟子们都在主殿背诵《早晚功课经》,这是筑基之后的必修课,《早晚功课经》内容包括道教八大神咒外还有雷霆总诰、社司咒和三官宝诰等内容。
四御殿内。
李乘风已经醒了,只是头已经被包扎起来,只露出眼睛和嘴巴,腹部也被缠上了一圈,因为黑衣人的一脚重伤了肝脏,导致内出血,且血瘀在体内难以排出。
李乘风挣扎起身,脑子还是有点晕,眼前的环境看样子是一个小阁楼,慢慢的走出房门,入目的是一个小院子,院子是用竹子做成的栏杆围起的,还有一个不大不小的鱼塘,看水波的样子里面应该还有不少的鱼,院子内还有一片小竹林,阁楼就是依靠着竹林建起。
一脸茫然的看着四周,不清楚这是哪,李乘风只感觉此处空气很清新,吸入后能让人感觉神清气爽。
“哟,你醒啦。”
李乘风扭头看向楼梯处,一名身穿淡黄色素衣的女子提着个三层的食盒走了上来,正是昨晚被绑的女子。
“姑娘,请问此处是哪?”
“这里是四御殿,先用餐吧。”说着就将食盒打开,分别取出两个菜以及米饭。
李乘风有点惴惴不安,这姑娘明显就是四御殿弟子,而这里又是四御殿,自己还没筑基就待在这明显就违规了。
赶紧低声作揖说:“师姐,我马上就回杂役房。”
梁荃笑道:“行啦行啦,你可是我的救命恩人,我怎么能让你受委屈呢,我已经和我爹说了,你先留在四御殿,等筑基后再拜入四御殿就行了。”
李乘风不解:“你爹?”
“我爹是四御殿方丈梁文仲。”梁荃掩嘴偷笑。
在神话中海上有神山名方丈,为仙人所居,故其所居丹室,亦称“方丈”,后用作道观的领导者,住持在道教中同样为道观的领导者。
“以后会有人过来给你送饭,你在这里就好好修行吧,我就先走啦。”梁荃说完头也不回的跑了。
李乘风也没想到,随手帮忙竟然获得了一个机缘,用完餐后有一个小侍女过来将餐具都带走了。
就这样过了几天,李乘风实在是太无聊了,修行吧经脉被淤血堵住了,练拳吧身体还没好,然后就百无聊赖的用竹子做了根鱼竿,再往池子里打个窝,然后便坐在地上等鱼上钩,约莫一盏茶的时间鱼竿就有反应了,使劲一拉,入笼一条。
过了一个时辰。
“怎么你钓鱼这么快就上钩了?”一个稍显苍老的声音在李乘风身后响起。
李乘风扭头一看,是个留着小胡子,穿着淡蓝色衫的中年男子,约莫四十余岁的样子。
应该是新来送饭的。
李乘风便解释说道:“大叔你看,我在鱼饵的地方打了一个窝。”
“打窝?”
“就是在一个位置里投放饵料,然后那些鱼就会聚集过来吃饵,其中一只饵就连着鱼竿。”李乘风解释说。
大叔一听就明白了“原来如此,果然是行家,不像我钓鱼钓了这么久还没你一次钓的多。”
“毕竟术业有专攻嘛。”
这时梁荃刚到院门口就看到了两人在哪里闲聊,心知不妙,悄咪咪的准备后撤。
只是哪能如她所愿?
大叔直接开口说:“赶紧过来吧。”
梁荃一个机灵,而李乘风则后知后觉的看向院门。
梁荃颤颤巍巍的低头走来,就像做错坏事的孩子一样:“爹,你怎么来了。”
李乘风一听,懵了,连忙起身作揖问好:“弟子参见方丈。”
梁文仲挥挥手:“算是打了招呼”
李乘风略显尴尬。
“如果我不过来,你是不是打算一直瞒着我?”梁文仲看着梁荃问。
“是不是师兄和你说的?等会我就过去找他!”
梁文仲两眼一瞪。
梁荃讪笑着说:“嘿嘿,这不是在等他筑基嘛,筑完基就进咱四御殿不就好了,先预定给位置,不然好房子都被挑完了。”
“哼,真是胡闹,要是人人都如你这般,那这规矩还要不要了?”梁文仲一甩袖子,便不再理睬二人离去。
“你抓紧筑基吧,不然我也保不住你了。”梁荃无奈的说,然后便把食盒放在一旁,正准备坐下忽然就瞄到在李乘风原先坐的地方有个熟悉的小盒子。
梁荃赶紧拿在手里,打开后发现是一颗深黑色的丹药,惊呼:“人元大丹!”
李乘风看着这个丹药,问:“人元大丹是什么?”
“道家金丹大道,分为天地人三丹,每一元又分三品,为三元九品也,天元神丹,立地飞升,百年难遇,地元灵丹,点化黄白,人元大丹,性命双修,了却生死。这个是一品人元大丹,可以强化血肉,温养气海,拓宽经脉。”梁荃说完就把手中的人元大丹递给了李乘风。
李乘风惊愕道:“这个给我?应该是方丈留给你的吧。”
梁荃否认着说:“这肯定是我爹给你的谢礼,我爹可不喜欢欠人人情,而且一品人元大丹只对尚未筑基的人有效,我早就筑基了,这对我没有,你服用后就抓紧筑基吧。”
李乘风有些尴尬的问:“师姐,怎么筑基?在杂役房中只教了堵漏修补。”
咳咳,梁荃装模作样的咳嗽两声,拍了拍李乘风的肩膀,老气横钟的说:“乘风师弟呀,你可得听好了,筑基除了堵漏修补还有气机运行、气冲病灶两步,气机运行又分为得气、行气和疏通、冲击,首先你得先通过肠子蠕动从下丹田获得气,这叫得气。”
“将气在身体经脉内运行,这就叫行气;但是因为人体经络中通常会有很多小的气滞点,这些小气滞点尚未形成病变,所以平时没有什么感觉,这时候你要利用气将经脉里的气滞点带走,这就叫疏通。”
“当气机运行到有明显病变或不正常的经脉时,行气受到强大的阻力,这是因为经脉中处于淤滞或堵塞状态,是什么什么愿意造成堵塞的呢?”
李乘风低头思索,忽然眼前一亮回答道:“气滞点和淤血!”
梁荃点头赞许说:“对,因为气滞、血淤和痰凝、湿聚等造成经脉堵塞,这时候你需要用气强力冲击堵塞的经脉,这就叫冲击。通过冲击将体内经脉的气滞血瘀、痰凝等废物挤出体外,期间身体会有明显的生理反应,例如疼痛、发热、出血、及其他类似于病情加重的反映,这就叫气冲病灶。”
“普通人身体没生病的时候觉得自己的身体很好,这只是他们的错觉,因为人身体的病很多都是埋伏已久但未表现出来,气冲病灶就是将人体内的病冲击出来,人体内的病分为过去的病、当前的病以及未来的病,冲击的过程会提前将病激发从而挤出,我们道家把这一阶段称之为脱胎换骨前的大死大活,只要完成冲击病灶就算筑基完成。”
“要是撑不过去呢?”
“撑不过去要么被痛死要么病死,你都开始把体内的顽疾给逼出来了,由体内往外逼剧痛是会伴随全身的,而且既然冲击病灶那病定会激活,各种病痛一同加身自然会生不如死,不然我们为什么要称其为脱胎换骨?”
李乘风还是犹豫的说:“这个丹药是不是太珍贵了?”
梁荃有点恨铁不成钢的说:“给你你就收下,哪来那么矫情。而且你救了我等于帮了我爹,天道承负必然会和我爹联系一起。”
李乘风不解的问:“什么是天道承负?”
“天道承负就是我们道教从自己的立场出发,在善恶报应观上构成了符合自己特色的天道承负的教义,即相信天道有循环,善恶有承负。”
“于吉真人著的《太平经》中有两种解释,其一是:承者为前,负者为后。承者,乃谓先人本承天心而行,小小过失,不自知,用日积久,相聚为多,今后生人,反无辜蒙其过谪,连传被其灾。负者,乃先人负于后生者也。”
“其二是:三统共生,长养凡物名为财,财共生欲,欲共生邪,邪共生奸,奸共生猾,猾共生害,而不止则乱败,败而不止,不可复理,因究还反其本,故名承负。其一说的是善恶承负,其二则是说天道循环。在《太上感应篇》中说:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。意思是人的福祸,本来就没有一定的门路,全都是自己招来的,这也是天道承负所带来的。”
......
三清殿内。
梁文仲毕恭毕敬的对着案桌上的人说:“掌门,潜入神霄派的贼子已经逃出陇右道了。”
三清殿由神霄派掌门负责,所以未设方丈。
王文之抚摸了一下胡须,问:“可看出来路?”
“根据门下弟子描述,此人身着黑衣,无法看清面貌,但是用的却是金光神咒以及化身咒,金光神咒为我正一道必修,使用范围太大,化身咒的符箓也要达到炼气化神修成金丹(或内丹)才画得出,只是此人境界也只是炼精化气而已。”梁文仲回道。
“这么看来身法查不出,就连化身咒都是借用的。”王文之眉头紧皱,心想到底谁会对我们神霄派动手?
梁文仲忽然说道:“会不会是......”
王文之闻言,眯着眼睛看向梁文仲,梁文仲便低下头不再言语。
关内道京兆府周至县楼观台,曾经是神州大陆著名的道教圣地,素有“天下第一福地”和“仙都”之美誉,但却已逐渐没落,沦为小门派,已经难与龙虎山正一教抗衡。
楼观道掌门关元昌此时看着天象,总感觉哪里不对,掐起小六壬慢慢算了起来,忽然像是明白了什么自言自语的说:生而知之却难行之。
楼观道以结草为楼,观星望气,因以名楼观,尊关尹为祖师,主张“在己无居,形物自著”,做人要“其动若水,其静若镜,其应若响”。擅长夜观星象、观星望气以及奇门遁甲、预言等,属于占验派。
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