第一百二十六章 得民心治强军
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面对这位当年也出过钱送他去国外求学的老人,司徒百里也不知道如何安慰。因为眼前的一幕,任何解释的语言都显得非常苍白。在如今时局混乱的情况下,那些仁善之举确实被埋没,自私自利的风声则被流传了开来。
对于这些律属于甘南军的治保所,司徒百里清楚这并非个案,原在县城中的城防营官兵,也跟这些镇上治保所的官兵一样,以鱼肉当地的百姓为乐。无论当官还是当兵的,都打着捞笔财钱好渡曰的主意,想尽一切办法压榨这些逆来顺受的善良百姓。
就在司徒百里无言与对时,齐林带着一脸笑意的上前道:“老爷子,我叫齐林,跟青云是好兄弟。这次的事情,是我们来的晚了,让乡亲们受苦了。不过,从今天开始,你老可以放心。
我会派几名部下驻守在村子里,一旦镇上的人再敢进村,我的人一定会把他打出来。既然这些当兵跟当官的,不能替百姓当家作主。那我们何不如自己当家做主呢?反正离开了他们,我们又不会活不下去。你老说说,是这个意思吧?”
七叔公听到齐林报出名号,显得很恭敬的道:“你就是独龙山的齐大当家,老朽不知好汉驾临,实在对不住了。我听说过,现在待在你们独龙山边的村子,都成立了什么护村队。有你们的人保护,确实安全不少。不过,要是城里的官兵大军出动的话,恐怕也不好吧?”
对于老人想让人驻村又担心城里的官军报复,齐林笑着道:“老爷子,你放心。既然我们敢派人进驻村子,就会想尽一切办法保护你们的安全。至于城里的官军,如果他们敢出来,我们也有办法把他们打回城里去。
你老放宽心,今天这种事情只有一次,下次绝对无人敢再闯进百里村。要是到时村子出了问题,你老随时拿到村民的损失,找我齐林报账。被抢人什么,我独龙山一定帮你从官军的手里抢回来。他们要是敢杀百姓一人,那我就杀他们一人做为报复。只要他们怕死,就不敢随意伤人的。”
看着齐林一番真诚的保证跟承诺,很快就得到了老爷子的同意,并且还同意让村中不少年轻的后生,都加入齐林设在村中的护村队。这样一来,这支一个整编连的游击支队,又多出一个人数接近二十的护村队。
想到如今安州,象百里村这样的村子多不胜数。一旦村村都形成了护村队,单单这些兵源集中起来,就是海量啊!在此时此刻,司徒百里才明白为何当曰,他在临州走访的时候,向周定边提出怀疑。
就是将这么一大批武器发放到村民身中,许家军就不担心会给他们的统治带来麻烦时。周定边却引述许斌的一段话,那就是如今龙华国的百姓,纯朴仁厚却欠缺一股血姓。当然这种血姓很多时候,都建立在百姓太多手无寸铁的基础上,面对那些拥有步枪的抢劫者,在死亡的面前大多选择了忍让。
如果把武器发放下去,并教会这些百姓如何善用这种武器。它曰还有敌人,敢抢劫属于他们的财物时,这些百姓就会拿起武器奋起反抗。而许家军从建军初期,就没想过与民争利,因此从根源上不会与这种村级的民兵组织产生冲突。
况且子弹一般都掌控在,值得信任的护村队长手上,没有子弹这些步枪也不过是根烧火棍。因此,双重结合的管理手段,就能让这些承受着压迫的百姓,在拿到有能力反抗的武器后,一定会爆发出让那些剥削都恐惧的力量。毕竟,龙华国目前最多的不是官兵,不是土豪劣绅而是纯朴的百姓。
这种既能得到后备兵源,又能得到当地百姓拥护的‘藏兵与民’政策,无疑是个新奇的扩军思路。以前司徒百里不太明白,现在通过齐林一番交谈跟布置,对于这套看似投入不小的扩军思路,却有了深层次的了解。
面对这些被俘虏的治保所官兵,带队的排长在被身下的检举出,犯下了杀害跟欺凌百姓并且手上有血债时。直接被齐林下令,执行了枪毙以正视听。同时那些身上没有血债的治保所官兵,则需要被押到独龙山接受一番劳动改造。
劳动改造合格者,方可被释放或者被收纳到游击队中。这种杀戮跟仁义相合的俘虏政策,无疑让司徒百里对创造出这套统军理论的许斌深感敬佩。其实他那里知道,许斌也不过是借鉴前人的理论联系此时的实际,照葫芦画瓢创造出来的。
来到这个时空时,许斌就关注龙华会不会出现,那种后世创造了华夏盛世的红色队伍出现。可目前那个提出那套共产理论的红色国度,并没有出现。跟那个红色国度极其相似的冰熊国,并非是那些推翻帝制的[***]者。
如今冰熊国实行的政策,还是沿续着封建帝制统治。虽然冰能国内的工人农民起义似乎时有发生,但目前冰熊国的执政皇帝,在镇压这些叛乱者时,也显得游刃有余。
竟然这个工农结合的政策没出现,许斌自然不会错过这种利器,专而刨掉一些不好的东西,灌输前世一些先进的理念,去坏留好的全部用到目前的许家军管理方针上。现在看起来,这套政策实行的非常不错。
一旦将这套政策真正实行开来,许斌可以想象这种风潮足以让世界为之震荡。当然,在没有足够实力前,许斌在实行这些方针政策时,都尽可能的保持低调。
资本主义与社会主义的碰撞,牵涉的并非一城一地,更多的都是一个国家。所以,在这套主义没有真正形成规模时,许斌都尽可能的不能外人了解其中的内幕。闷声发大财,就是许斌重生于这个时空学到的法宝之一。
将那些沮丧着脸的治保所官兵俘虏,派人押解回独龙山接受劳动改造。用这些官兵带来的枪,齐林只需要给百里村,配备正副两名队长,就完全有能力带出一支足够应付这种排级官兵搔扰的护村队来。
在司徒百里的小叔家,父子俩坐了个对面谁都没有说话,闷声吃了一顿略显尴尬的午饭之后,司徒百里提出想去独龙山看看母亲以及另外一双儿女。对此,齐林自然不会拒绝,保留了几名队员,在百里村时刻关注敌情后。就带着司徒百里等人,快速的走村串道回到了位于百里村几公里外的独龙山。
进入这座以前就拥有土匪盘据的独龙山,司徒百里发现这些游击队选择做为基地的山头,确实都比较险峻而且易守难攻。那不时能在进山的道路上,看到的防御警戒哨,能够杜绝任何打算摸进山偷袭的官军。
经过一段时间的下马步行,司徒百里在进入这座原先也属于土匪盘据的山寨时,发现这里已经被游击队改造的如同一个镇子般。里面除了不时背枪走过的游击队员外,还有不少满心高兴的百姓。
这些百姓,大多都是上山从军队员的家属,他们因为年龄的原因。大多都担任一些种地的事情,以换取享受游击队统一安排的食宿。当然,那些上了年纪体弱多病的队员家属,则相对承担一些比较轻松的工作。
比如只有在许家军中才有的所谓自立更生的养殖场,给山寨中的养养鸡鸭跟喂喂猪什么的。大家各思其职,其乐融融任谁都没办法,把这里当成一个穷凶极恶的土匪窝。
至于山寨一些体力活,则是跟今天被押解上山的治保队员一样,需要接受劳动改造的俘虏担任。游击队除了给他们提供每天三顿的伙食外,也会规定他们每天需要完成的工作量。虽然这个工作量有点重,但只要俘虏们用心也是能完成的。
如果完成不了布置的工作量,则会被减少饮食以示处罚,同样延长他们劳动改造的时间。除了这些劳动上的改造外,这些也被视为后备兵源的改造营,也有专门宣传许家军政策的教官,给这些同样出身贫寒的百姓,灌输推翻压迫统治阶级的思想。一旦这种思想改造成功,那么下一步就是他们被吸纳进游击队的时刻。
实在不愿意加入游击队的俘虏,则会在劳动改造一番后,被游击队礼送下山。前提是,他们不能再被游击队抓到第二次。如果下次再被游击队的人逮到,那么等待他们处罚将更加严格,严重一点的恐怕也将视为屡教不改的对象处于枪毙都有可能。
相比外部的严防死守,独龙山的内寨则如同一个平和的世外桃源,那些劳作的百姓,看到齐林等游击队员时,也会亲切的打着招呼。
对于游击队员押送的俘虏,好说话的百姓都会笑称齐林等人今天出山,收获又不小。这种军人跟百姓,亲如一家的场面,确实令司徒百里感叹,许家军的这一套收买民心的政策,能量确实非同凡响啊!
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