【110】静心随念

众人一路沿着一条狭窄的山道，往小村的方向走去。

        转过山头，眼前豁然开朗。

        山谷内的土地被整饬得极为平整，此时入秋，麦田金穗垂垂，迎风荡起一片麦浪。

        麦田中，六七个农人正收割粮食。远端房舍俨然，碧池成片，修竹与桑林延伸于房前屋后。

        路之两旁，左侧竹林，右侧麦田。

        竹林外，古道旁，竖立一座竹子方亭。

        亭旁有一道流水潺潺的小溪．隔岸溪旁是一座随水弯曲的小岗，景色清优雅。

        横眉上斧刻刀削一般写着两个大字“儒林”。

        清风徐来，竹叶沙沙，溪水潺潺，令人精神飒爽，之前身体上的疲累和精神上的燥火，刹那烟消云散，身心一时俱轻。

        好一片山野村色。

        众人深吸一口气，俱都放松下来。

        如此令人悠然忘返的田野美景，令人慵懒下来，实在提不起厮杀兴趣，很难让人相信这样的环境里会有着大煞风景的阴谋诡计。

        孙坤在竹亭内坐了下来，接着又倒在椅子上，呵呵笑道：“这里舒服，严静流竟然找了这么个好地方，难怪不愿踏足江湖。”

        “儒林。”封清岩看着横眉，淡淡道：“以竹林为儒林，足见严大家胸襟。”

        “二师伯，不过是片林子，何以见人胸襟？”陆云明诧异问道。

        封清岩呵呵一笑，转头看向孙克俭，道：“这里有位儒学大师，你有这样的问题，何不虚心请教？”

        陆云明连忙深拱一礼。

        孙克俭面带和煦微笑，拍了拍陆云明的小脑袋，答道：“儒家所学，首在修身，之后便是齐家、治国、平天下，前者为内圣，后者为外王。而内圣之道，说白了就是让儒门学子成为一个君子。竹，便是君子。”

        众小发出“噢”的一声，但追寻的目光依旧紧盯着孙克俭。

        孙克俭接着道：“竹有七德：

        身形挺直，宁折不弯；是曰正直。

        虽有竹节，却不止步；是曰奋进。

        外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。

        有花不开，素面朝天；是曰质朴。

        超然独立，顶天立地；是曰卓尔。

        虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。

        载文传世，任劳任怨；是曰担当。

        有此七德，故为‘君子’。这也是严静流毕生写照。”

        众人闻听，尽皆拜服。

        陆云萱晃荡着小脑袋，道：“看来这严大家倒是不错，可惜他不会教徒弟，不但儒林学院一片歪风邪气，就连他亲自教出来的徒弟，也是混账一个。”

        “云萱。”贺清竹轻声呵斥，“不得无礼。”

        陆云萱歪了歪脑袋，低声嘀咕了句“本来就是嘛”。

        孙克俭叹息一声，道：“我所认识的严静流，绝非如此低能之辈，但现实却是令人失望，希望这次见面，能了解一下根究吧。”

        这时，小岗之后，传来一阵悠扬的笛声。

        叮铃铃，牛蹄踏踏，铃铛清脆，众人抬头望去，小岗处峰回路转，现出一个骑牛小童，宽大的水牛背上，样貌六岁左右的小童怡然自得，吹奏着简单欢快的笛音。

        大水牛缓步到了小亭旁边，牧童也放下了竹笛，看着一干陌生人笑道：“请问诸位贵客，是来见我家静流师父的吗？”

        声音清朗干脆，思维清晰，那小牧童竟然有着超乎年龄的懂事和成熟。

        众人不禁大乐。

        孙坤上前一步，嚷道：“小童子，是严静流让你来接我们的吗？”

        小童郑重点头，在牛背上深深一礼，恭敬道：“晚辈秦牧青，奉静流师父之命，特来迎接。几位前辈，请随晚辈走吧。”

        说完掉转牛头，向着来时的方向走去。

        众人紧随其后，过了小岗之后，山道蜿蜓向上，两旁古木成荫，繁华茂盛，一派悠然。

        转了一个弯后，一座苍苔斑剥的牌楼出现眼前，粗壮苍劲的树干，浓绿荫密的常青叶．掩映着刻了“静心随念”四个大字的牌楼，组成了一幅绝美的画卷。

        至此众人内心一片祥和，抛开一切烦恼顾虑。

        看着“静心随念”四个大字，众人皆露出了悟钦佩之色。

        孙克俭长吸一口气，淡淡道：“此心不动，随机而动。心如明镜，随感而应，无物不照。”

        此乃儒家心学至理——世人皆有念头，皆有野心，为不使执念绑架身心，便要将一颗心当做明镜一般，清清明明，任何事物都可以照见，等它们去了也不留下任何痕迹。

        这样人就可以清晰有条理地处理任何事件，而不为欲望和情感所拖累。

        封清岩呵呵一笑，又道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”

        此乃道家庄子名言，又何尝不是洗涤身心的名言。

        妙秀双手合十，附和道：“道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。”

        妙秀以佛家禅学应和，说得也是同样道理。

        三人分别以释道儒三家之言，同时解释这“静心随念”四字之意，颇有相得益彰之妙。

        言罢，三人对视大笑，状态欢畅。

        经过牌楼，路左豁然开朗，一潭清水横直前方，后面林木里隐见小屋房舍，溪水由其中缓流出来。

        最外间，一棵参天巨大的槐树之下，有一座西面垂席的小小学堂，稚嫩的朗朗读书声，从学堂中传了出来——

        “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”

        一个身披儒袍、头带儒冠的老者，正手捧圣贤之书，为众学子读经释义。

        远远望去，那老者生得出身量极高，肩宽腰窄，两条腿长而笔挺，竟有种把他直撑上云端的气势和风度。

        众人绕过潭水，朝那学堂走去。

        意外地畅通无阻，不但没有人出来拦阻，连人影也见不到半个。

        小路随溪而去，十多所陈设简陋、但却一尘不染的静室，倚着溪流的形势，随溪流两岸曲折散分，高低有序，给人一种自然舒素的协调感觉，另有小平桥联系两岸，环境之美，比华丽的皇宫令人心旷神怡。

        待到学堂之前，那老者终于讲解完毕，缓缓回头。

        这一刻，众人终于看到了名闻天下的儒学大宗师，儒林学院的院长——严静流。


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