第48章 方孝孺井田制!
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方孝孺!
听到这个名字,饶是徐皇后等人都变了脸色。
因为他们深知朱棣对方孝孺的痛恨,可以是是恨不得饮血啖肉的那种!
开玩笑,第一个被诛十族之人,这等痛恨又岂会是几句话就说的清楚的?
偏偏朱高希不明白朱棣的真正身份,此刻却就着方孝孺说了起来。
朱棣再次听到这个名字,也是本能地脸色一沉,眉头一皱。
“爔儿,别……”
就在徐皇后想要开口制止朱高希时,朱棣却抬手制止了他。
因为朱棣想要听听不一样的声音。
常言道,兼听则明,偏信则暗。
因为他朱棣夺取了江山,所以朱允炆就成了罪大恶极之人。
因为他朱棣诛了方孝孺十族,所以方孝孺就成了罪无可赦之徒!
他们之所以抨击朱允炆,之所以贬低方孝孺,不过是忌惮朱棣罢了,这并不是朱棣想要看到的。
因此,现在难得碰见一个有别样想法之人,朱棣自然想听一听真话。
更别提,这个人还是他朱棣的亲儿子!
“爔儿,说说看你的想法!”
朱高希闻言笑了笑。
“其实方孝孺和那篡汉的王莽很是相似!”
此话一出,在场众人都陷入了沉思。
王莽?
方孝孺?
一个篡汉的国贼,一个皇帝的近臣,有什么相似之处?
“两汉外戚之祸那是出了名的,王莽出身的王家因为皇后王政君得以封侯拜相,是以王家子弟都是含着金汤勺出生的,都是祸国殃民的好手,只有王莽不同,他自幼喜爱读书,王莽以儒学为信仰,以儒家为行动准绳,养成了良好的文化素养和道德素养。”
听到这话,朱棣和徐皇后对视了一眼。
谨防外戚之祸!
这是大明王朝一直坚守的准则。
因此不管是皇后还是太子妃,大多都是民间出身,没有什么家族势力。
而且太祖朱元璋还将这一点写入了《皇明祖训》,后宫不得干政!
“然后就是汉平帝八岁即位,在太后王政君的主导下,王莽被选为大司马主宰朝政,地位堪比宰相,可谓是位极人臣。”
“此时西汉朝堂吏治腐败,天灾不断,民间暴动频繁,颇有改朝换代的倾向,对此王莽认为是制度出了问题,所以要进行体制改革,但汉平帝的母亲卫氏和卫氏外戚对此进行了抵制。”
“王莽想要改革,于是就通过政治斗争杀了吕氏一族,汉平帝病死,继任的孺子婴只有两岁,王莽凭借深厚的文学素养,马上想到了周公摄政之事,于是就代天子理政,自称“假皇帝”,可假皇帝毕竟不如真皇帝放得开,一些过激的改革必须是真正的统治者才能做到,所以在儒家“民贵君轻”思想的指导下,为了天下黎民的幸福,王莽只好改朝换代。”
“于是乎,这个昔日的圣人,为了心中的政治抱负,为了儒家治国平天下的信念,摇身一变成了篡汉自立的国贼。”
王莽篡汉!
圣人变国贼!
众人听得神情严肃,情绪紧张。
“王莽篡汉后,大力推行改革,改革的指导思想,就是两个字——复古。”
“因为他熟读儒学,他是知名大儒,所以处处以儒学为准则,因此出现了一堆荒唐指令。”
“当时民间暴动的主要原因,就是土地兼并严重,简单来说就是权贵世家侵占田地,百姓子民无地可耕自然不能养家糊口,而儒学中提到周朝实行井田制和公有制,所以就在篡汉当年,王莽就以井田制为基础,禁止土地买卖,山川河流收归国有,这是王莽改革的核心!”
“同时他以周礼为基础,把秦以来的官名都改为古名,比如大司农改名叫羲和,又废止奴隶制度,建立五均赊贷(贷款制度)、六筦政策,以公权力平衡物价,防止商人剥削,增加国库收入……甚至就连刑罚、礼仪、田宅车服等仪式,也不停恢复到西周时代的周礼模式……”
“王莽改革言必称三代,他试图挽救这个腐朽衰亡的大汉王朝,利用礼法为其续命,但与其说他想恢复三代,不如说他是想实现儒家描绘的那种——大同之治。”
众人听得震撼莫名,第一次正视这段历史,正视王莽这个……儒者!
没错,王莽是大儒,也是国贼,但不可否认的是,他确实是一位儒者。
朱棣眼中精光闪烁,神情也变得严肃了起来。
因为他是皇帝,自然听出了不一样的感受。
土地兼并!
这个词语,第一次进入到了朱棣的脑海!
西汉有土地兼并,那大明是不是也有?!
“然后,就是方孝孺了,他为什么要恢复井田制呢?答案正是和王莽一样的。”
“建文帝面临的头等大事有二:其一是社会贫富差距加大,土地兼并出现,也就是富者更富,穷者更穷;其二则是太祖高皇帝分封的诸王凭借封地拥兵自重,成了中央朝廷的心腹大患。”
话说到这儿的时候,熊犇熊罴与素心等人已经是吓得面无血色。
徐皇后亦是神情紧张,有些不安地看向身旁的朱棣。
好在朱棣神色如常,并没有发怒。
“方孝孺作为建文帝的帝师,也是首席顾问,对于让建文头疼的两大问题,方孝孺选择了一个十分高明的手段,将二者毕其功于一,那就是——井田制!”
“方孝孺从儒家经典中找寻痕迹,又从王莽复古改革中获得了灵感,最终发现了井田制,他认为只要把天下土地收归国有,不准买卖,山川河流收归国有!”
“如此一来,本来是诸王的土地就成了天子的土地,诸王拥兵的经济基础就被剥夺了,你没钱没粮怎么养兵呢?更不可能会造反!”
这一点,燕王朱棣可谓是深有体会,连连点头。
当初他起兵之前,可以说是被方孝孺此策给压制得死死的,甚至不得不装疯卖傻以求苟活!
“而此策同时还限制了豪强兼并土地,减轻民间压力,缓和社会矛盾,可谓一举多得。”
“于是,复古井田制,这就成了建文新政的核心。”
朱高希抿了一口茶水。
“方孝孺改革的另一内容,就是以《周礼》为基础改革官职,内容还是老一套,给现有官职改名,以周礼的六官为新官职的名称,内容和王莽改革极其类似,基本上没有任何用处,但我们可以看出建文新政的实质还是复古。”
“说白了,方孝孺和王莽都是一样的,他们政治思想的主旨是民本,他们认为君主最基本的职责是养民,“诚以格君”是君职落实的主要途径,治国的根本法则是“均平”,治国路径应该是仁以施治,“视民如伤”,推行井田制,藏富于民,重用人才、慎选治国理民之吏。”
朱高希摊开了手,微笑着开口。
“我们不得不承认,人家这思想主张是对的,就是太过天真罢了。”
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