第257章 画饼
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胡开放跪下来朝拜周阳的画面,仿佛老式的胶卷电影一般,每一帧画面定格下来,烙印进邢志威的心里。
一开始,邢志威很疑惑,脸上满是疲惫和劳累,对未卜前途表示忧虑,和自己的状况差不了多少,虽然对方的成就不如自己,但即便是普通人,让他舍弃生命也不是一件容易的事情。
紧接着,周阳从一块石料中剥离出一颗宝石,递到胡开放面前。
再然后,便是胡开放一个人唱独角戏。
胡开放像是突然中了疯,猛地扑倒到地上,四肢着地翻滚,脑袋扬起,仰慕地看着周阳,像是凡人仰望神仙,满怀敬意,双手合十。
胡开放小心翼翼,内心虔诚的模样,很怪异。
“这…”邢志威不解,想要挠头,却又因为身体虚弱而做不出多余的动作,只有在脑子里思考。
虽然无法做出多余动作,但得益于回光返照的因素,他的小脑袋转得还算迅速。
“胡开放并不知道那个人就是小队队长…”邢志威打量倒地的胡开放,并未在对方身上寻找到人为伤口,这就说明,胡开放并未选择放血,无法在幻境中判断周围人的真实面貌,无法在众多幻象中认出真实存在的人。
“胡开放之所以这么震惊,是因为那颗从石头里取出的宝石,可…”
邢志威搞清楚了胡开放惊为天人的原因。
可搞清楚后,邢志威反倒更加疑惑。
“因为一颗宝石?为什么?”
邢志威由于距离较远,远距离观察到周阳手里递出的宝石,并不能看见细节,更不要说宝石表面的花纹,只能大概看见宝石个头挺大,像是鹅卵石,整体呈现翠绿色,光泽度很高,不适用于佩戴,由于是籽料的原因,多少还是有些瑕疵存在。
邢志威左思右想,都想不明白,为什么从原石里取出一颗宝石来,就能被尊称为神仙?
是自己落伍了吗,还是这个世界变样了?
难不成是胡开放对神仙有什么误解?
“徒手拿料,这种技艺的确要些技巧,但也不是不可能。”邢志威从一个木匠的专业性身份出发,对周阳从原石中取出宝石籽料的行为做点评。
在他看来,这种类似于魔术的行为,其实并没有什么玄幻色彩,无非就是技艺登峰造极的体现。
木工在古典家具制作的一个很重要的角色,涉及到开料、选料、开榫做卯以及组装等,这些步骤,无不体现着技工师傅的技术,每一道都值得寻常人花一辈子去钻研,而每一道达到炉火纯青的地步,都能从寻常中诞生神奇。
木工有俗语:一料二线三打眼,衡量一个木工基本功的准则,是要看刨料要平整、光滑、方正,画线要准确、正确,打榫眼要方正、垂直,这些是基本且必备的品质,歪树直木匠弯曲的木料,木匠去弯存直后,可成为有用之材,木匠正是据此选材,劣材巧用,提高木材的利用率。
木匠的斧子瓦匠的刀,单身汉的行李大姑娘的腰,这些都是不能够轻易碰的。
在深谙此道的邢志威看来,周阳能从原石中“拿”出一块宝石籽料来,真的不算什么,他甚至能够解释,能够大概揣测周阳运用了什么手段。
这是他作为一个老匠人的自信所在。
“应该是整体脱料的手段,具体方式就不得而知了。”邢志威揣测。
所谓整体脱料,仅从字面意思来理解,即是对石料或者木料的物理性质有准确的判断,从宏观入手,着眼于某一点,利用细节影响相关全局的概念,达到四两拨千斤的效果。
说直白点,就是一次取料。
匠人要制造东西,第一步是选材,第二步就是制作粗坯。
周阳拿起原石的瞬间,就已经完成了选材,这个步骤看似无足轻重,实则蕴含很多学问,选料的讲究,以及当中的学问,丝毫不亚于之后的工序。
毫不夸张的说,匠人产出工艺品的好坏,从选料之初就已经决定了。
而有些特殊的材料,是能够特殊利用的,所谓整体脱料,就是指这个材料的性质足够层次分明,能将其人为划分成两个层次处理,将表层整体脱落,只留下内曾。
并且这种材料还不少。
内外密度不一样,或者是内外的材质不一样,都可以采用这种整体脱料的方式,能够干干净净祛除表层,同时又不至于损伤内层,造成当中的东西损毁。
这种技术,邢志威便学过,他的师父叫这种手段为“脱毛”。
江湖上的匠人不少,虽是同一门派,却分出了一百零八正宗旁系,大家都有各自的绝活,很少交流,立于世界。
邢志威至今还没有寻找到传人,他觉得衣钵传承这种事情强求不得,得随缘而定,选传承者要考虑的事情太多,很不简单。
正是这慎之又慎的态度,使得他迟迟没有做出收徒决定,哪怕是这一脉的手艺断绝,他也绝对不随意抉择。
在老手艺人看来,哪怕是传承断绝,断在自己手里,也不能在下一代的手里败坏。
邢志威有一门绝技:不损坏鸡蛋壳的情况下取出蛋液!
这种记忆在一般人的认知里绝对不可能,但邢志威能够做到。
至于方法,他永远不会对第二个人说起,因为一旦说了,就不再是绝技。
邢志威的师傅,已经逝去,不仅能够不损坏蛋壳而取出蛋液,还有更绝的手段,可那种手段并未传到邢志威手上。
作为徒弟,邢志威只从师傅那里继承到了一手而已。
这是传统师徒情分中的留一手,普遍存在于各行各业,师傅领进门,修行靠个人,若是祖传还好,定然有什么教什么,若是班子,大部分不会老师傅不会全盘托出。
邢志威不知道的是,保壳取蛋的手艺,也将在他手上断绝,成为一个秘。
“此行结束,可以和这个年轻人交流一番。”邢志威觉得年轻人不应该是什么神仙,而是一个彻头彻尾的匠人,和自己的身份一样,手里有一些绝活。
邢志威觉得胡开放太夸张,周阳的手段虽然略显神奇,却能够理解。
他有这般看法属实正常,毕竟他站的远,看不清楚通明宝石的具体细节,没有像胡开放这般贴到面前。
更重要的是,胡开放没有注意到广场中央地面下镶嵌的宝石,更没有注意到一个细节:周阳拿出的通明宝石,和地下那颗一模一样,简直就是一个模子里刻出来的。
而胡开放则注意到了这些细节。
胡开放一时有太多的话想要问。
诸如你到底是谁?那究竟是怎样的能力?能否外传,自己愿意用毕生心血换取。
或者再问一句,你还收徒吗,我想拜你为师。
当然,在所有的问题之前,胡开放最想问的是:你是人吗?
因为,联想到曾经的那些画面,从人的范畴已经无法解释了。
“他已告知为造物神,我却还认为他是人,浅薄了。”胡开放反应过来,不再说话,学着周阳的模样,在地上留下字迹。
“愿舍所有,只为深谈。”
周阳看这个幻象有点意思,还会写字,抱着愉悦心情的想法,便想和对方玩玩。
周阳觉得,越是这种绝望的时候,就越要保持心情愉悦,不能只是着眼于悲观的眼下,要抬起头看远方,这样才能在黑夜中看见那一闪而过的曙光,才有机会抓住生机。
“可有食物?”周阳留下这样的字迹。
写出这几个字以后周阳觉得不妥,因为按理说神是不用吃东西的,自己要是索要食物,身份就暴露了。
再者说,这幻象给的东西,能吃吗?
不过周阳有种感觉,面前的人和其余幻象人物有所不同,眼神更具神采,情感流露也更加真实,最主要的是,眼前人无时不刻不在流露喜怒哀乐,会激动但颤抖,会惊吓得脸色苍白,会虔诚得四肢着地。
可幻境中的其他人不同,皆尽很淡然,虽然有动作,有神情,但都在某种程度内,就像是循规蹈矩的大人一般。
周阳有种猜测,眼前人不是幻象,而是真人,只不过因为幻境影响,自己看不清真实容貌。
虽然有这样的猜想,不过周阳并不打算询问其姓名,因为不知是敌是友,若是邢志威此等道不同之人,自然是不打破砂锅为好,将其作用彻头彻尾发掘后再说也不迟。
“只有面粉。”胡开放解开腰间的小口袋,那里面大概装着三斤面粉。
胡开放曾有两次入山经历,深知进入晋阴山不是一朝一夕之事,极有可能要花费数天,因此出于防患于未然的因素携带了这么一小袋面粉。
不是很多,三斤。
可面粉这个东西,看似只有三斤,却很耐用,只需要柴火和水,就能做出顶饿的食物来,并且,这个用量还可以自己拿捏。
在大饥荒年代,有人曾经创下三斤面粉吃一个月的记录,当然,那是夹杂着各种野菜以及草根。
但从中也能说明面粉应急的合理之处。
周阳看着对方手头的面粉,叹息道:“要是张饼多好啊,可惜是面粉。”
周阳正打算拒绝是,边缘走来一人,拿出一张牛皮纸,表面沾着些油渍。
此人正是邢志威。
只见他缓缓展开纸质包装,露出当中的东西。
那是半张大饼,不大,但厚,很实在,足够一个陈年人一顿的口粮。
周阳看着那张饼,双眼冒光。
他突然有了个大胆的想法。
这些幻象给的东西,他的确不敢吃,也不敢拿自己的生命冒险。
但也不能一直饿肚子啊,那样的话,不是被困死,而是饿死。
有两种方法可以破局,
一是让人以身犯险,替自己试毒,尝尝大饼是否能吃,可这种方法的局限性在于,自己身边诸多人,根本不知道哪一个是真正的人。
另一个方法,只有周阳满足条件,其他人都不行。
“这饼不能吃,也不敢吃。”
“可要是我自己做出来的饼,应该能吃吧?”周阳看着一人手里的面粉,一人手里的大饼,复制能力已经蠢蠢欲动。
周阳当即留下讯息,需要大饼,面粉,以及水。
他要复制,用三斤面粉复制个十张大饼出来!
“饼可以给你,不过…”
“告诉我,你师从何人。”
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